具體描述
古時的中國人沒有坐椅子的習慣，但已講究得將坐姿分為;「坐」、「踞」、「跪」、「跽」四種。不同身份及性別的人會作齣不同坐姿──女子一律屈膝而跪；宮殿內的大臣見皇帝時，會根據不同情況「跪」或「跽」；「踞」而不盤膝被認為;於禮不閤，孟子更曾因妻子坐得不雅，而想要休妻……中國人慣於坐在蓆上、榻上和床上，直至東漢時期高足坐具傳入中國，再經過多年發展，椅子纔普遍應用於民間。
中國人是怎樣從席地而坐進展至發明椅子，甚至製作齣令國際收藏傢也趨之若鶩的傢具呢？一張看似簡單的中式木椅，可以告訴我們什麼？本書透過一張明式官帽椅的前世今生，介紹中國坐具的發展。一張官帽椅的解剖與鑑賞，透視瞭中國文化的精緻與綜閤性，包括對材料與工藝的追求、文人的審美和讀書濟世的道德情操。
本書是三聯「國傢藝術」係列開捲之作。本係列試圖從中國人的觀點看中國藝術文化，希望從日常生活的一鱗半爪中，尋迴中國文化的基因。
著者簡介
趙廣超，生於香港，早年留學法國，從事藝術、設計評論及教育工作。
“木作坊”中國傳統傢具研究及發展顧問、“設計及文化研究工作室”負責人。
譯作：《遊山十日記》（The Days in the Mountain）by Dr.Eric Wear，漢雅軒齣版。
著作：《不隻中國木建築》、《竹紙中國畫》、《筆記清明上河圖》、《大紫禁城——王者的軸綫》，均為香港三聯書店齣版。
圖書目錄
讀後感
通过王世襄，我们已经知道明式木椅是中国艺术文化的代表。但为什么是它，它又如何代表，这本书仿佛庖丁解牛，给了生动有趣的讲解。它从中国人“坐”的历史一路写来，从席地而坐，胡椅传进，写到这张明式紫檀扇面形南官帽椅。很多时候，愚蠢只是因为无知。对中国文化和艺术的误...
評分 評分一张木椅竟然有如此学问，小到木工选材，大到民族艺术，尽藏于此。其诞生过程宛如达尔文进化论的自然选择。精妙至极。PS 国人写书往往范围很广，牵扯的东西太多，一本小说涉及人物就可达百人。而这本书，寥寥140页，谈的就是一把明式紫檀扇面形南官帽椅，仅此而已。
評分赵广超的名字，在我翻看一系列有关中国文化的书籍时出现了好几次，评价不错，于是这成为我看的第一本他的书。 文字没有什么特别，透着一股香港人特有的轻松诙谐，却又不失考究与谦逊的态度。 书中屡次提到的王老，是国内研究明式硬木家具的第一人，当他的相关研究著作在二十世...
評分这书本非常精致、非常认真，作者赵广超也许就是他描述的那一章凝重的官帽椅，至少他写这本书的态度应该和当年木匠做这张官帽椅时的态度一样：“官帽椅无论在用料、结构、造型乃至功能上都为用工而设，绝无半点虚饰...明代...一套讲究的木家具，竟然动辄需十年八载。” 由于那极...
用戶評價
強烈推薦此書
评分現代中國最大的失落就在於不尊重工匠、不尊重精緻、不尊重美
评分無限喜感的一本書~推薦~~
评分好玩的作者
评分作者以平等的眼光看人看事看物，贊美該贊美的，小小諷刺該諷刺的，語氣淡然且有趣。對建築學少許暗嘲，有意思。說唐寅有“傢俱癖”，哈哈。對李漁成為“韆古風流人物”睏惑，我也曾同惑。好書。
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