尼采的《朝霞》1881年问世，1887年新版并附有一篇前言，它在著作史上位于《人性的，太人性的》第二部分（1880）与《快乐的科学》（1882）之间。《朝霞》分为五卷，每卷分为长短不同的节，少只有一两行，多则一两页，甚至偶尔长达三页以上。该书比较详细的部分，特别是前三卷，有点像随笔式的短文（essayistischer Kurzform），其思想素描与其说是巨细无遗的不如说是钩玄提要的。在接下来的讨论中，特别是在第四卷中，每段要更短一些，带有圣经经文（Textes）的思想风格。寥寥几个句子甚至单独一个句子构成浓缩的和凝练的格言，好像压缩甚至过度压缩的短文（Kurzessay）。
具体描述
读后感
语文学是一门让人尊敬的艺术，要求其崇拜者最重要的：走到一边，闲下来，静下来和慢下来——它是词的金器制作术和金器鉴赏术，需要小心翼翼和一丝不苟地工作；如果不能缓慢地取得什么东西，它就不能取得任何东西。 在一个“工作”的时代，在一个匆忙、琐碎和让人喘不...
评分语文学是一门让人尊敬的艺术，要求其崇拜者最重要的：走到一边，闲下来，静下来和慢下来——它是词的金器制作术和金器鉴赏术，需要小心翼翼和一丝不苟地工作；如果不能缓慢地取得什么东西，它就不能取得任何东西。 在一个“工作”的时代，在一个匆忙、琐碎和让人喘不...
评分这本书读起来可能觉得零碎，但是说到底，尼采只描述了一件事情： 念头怎样变成了规则，而规则又是如何变成了目的。 就拿道德来作比方。尼采说：“道德完全（因为也仅仅是）对于作为行为和评价的传统方式的任何可能习俗的服从（所谓习俗道德）。”简单地说，道德是对习俗的服...
评分神之于尼采，是个性神，野蛮自愎且残忍 尼采反对拉斐尔将人分为三等：无望的痛苦者，混乱的梦想家与超世间的迷狂者。 道德意识与因果联系（科学的）意识的此消彼长，习俗的没落，视结果为追加也是习俗的力量 思想之人的起源—人类蒙昧时代均有悲观的思想，并按悲观看法实现。但...
评分【1】尼采是一位天才的格言警句作家，他不仅写不了学术专著，甚至也写不了我们一般认为的文章或学术论文。他说过：他要用一个句子表达出别人用一部书表达出来的思想。他只写句子，但每个句子下面都有一座火山，每个句子都是一种思想的极度冲击，每个句子都是一篇哲学博士论文。...
用户评价
结尾把an der Unendlichkeit zu scheitern[失落于无垠之境]翻译成“葬身在茫茫的海上”，读来活像汤里掉了颗老鼠屎。
评分说一个人是否有思想，是要以尼采为标准的。虽然我依然觉得他不够清晰～
评分思想转型之作
评分结尾把an der Unendlichkeit zu scheitern[失落于无垠之境]翻译成“葬身在茫茫的海上”，读来活像汤里掉了颗老鼠屎。
评分太好了
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