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世說新語

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劉義慶
花城
陳引馳
2006-12
739
38.00元
新注今譯中國古典名著
9787536044913

圖書標籤: 世說新語  筆記小說  曆史  魏晉南北朝  文學  古典文學  古代文學  魏晉   


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发表于2024-11-25

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圖書描述

《世說新語》大緻記述瞭漢末以至南朝之際的許多曆史人物的奇聞趣事,它的極具特徵的記人敘事筆法,所保留下來的重要史料,在中國文學史和思想史上都具有極重要的價值和意義。

  本書由南朝宋臨川劉義慶以及他周圍的文人們編撰而成。其內容十分豐富,涉及到政治、經濟、軍事、文化、風尚等等,觸及到瞭社會生活的各個方麵,可以說是一部對於當時社會生活進行包羅萬象式描寫的書。本書具有以下特徵,其一,對於人物性格刻畫十分逼真傳神,栩栩如生。三言兩語,就把一個人的內心世界、人品和性格反映瞭齣來。其二,崇尚清談,追求玄理,標榜名士風度。其三,反映瞭人們對個性追求和封建禮教的叛逆精神。

  《世說新語》問世後曆來受到人們的推崇。許多故事流傳甚廣,影響甚遠。無論在文學史還是思想文化史上都具有重要的價值。

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這難道是愛樂社的盛韻大人注的?

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人世變幻中魏晉人開始反思和迴歸自身.郎艷獨絕,有嵇康絕響,有謝安風骨.

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人世變幻中魏晉人開始反思和迴歸自身.郎艷獨絕,有嵇康絕響,有謝安風骨.

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解釋不如餘版本但還可以

讀後感

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[郑玄篇] 郑玄在马融门下,三年不得相见,高足弟子传授而已。尝算浑天不合,诸弟子莫能解;或言玄能者,融召令算,一转便决,众咸骇服。及玄业成辞归,既而融有“礼乐皆东”之叹,恐玄擅名而心忌焉。玄亦疑有追,乃坐桥下,在水上据屐。融果转式逐之。告左右曰:“玄在土下水...  

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品读言语,任诞几文,齿颊留香。他们的潇洒,他们的淡薄,他们的简傲,万千种风光自在心头,在作者灵动的笔法下,尽显魏晋风流。 名士彦流多尚清谈,经常雅集,清谈时多手执麈尾,作神姿仙态。可是庾法畅却独有关于握麈尾的言语“廉者不求 贪者不与”发人深醒,直指事物要...  

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[郑玄篇] 郑玄在马融门下,三年不得相见,高足弟子传授而已。尝算浑天不合,诸弟子莫能解;或言玄能者,融召令算,一转便决,众咸骇服。及玄业成辞归,既而融有“礼乐皆东”之叹,恐玄擅名而心忌焉。玄亦疑有追,乃坐桥下,在水上据屐。融果转式逐之。告左右曰:“玄在土下水...  

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读通鉴带着读世语,当史料看。鲁迅先生很早就指出,《世说新语》恐非刘义庆所写,而是由其幕内文人所为。川胜义雄认为这个“幕内文人”是何长瑜,王仲荦也有相似看法。川胜氏认为这本书有惋惜贵族社会,批判刘宋军人政权的色彩。我注意到,和刘裕相似的曹操一直是批判的对象,...  

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