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六朝骈文形式及其文化意蕴

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钟涛
东方出版社
1997-6
223
13.40元
平装
日晷文库:中国文学史研究系列
9787506008167

图书标签: 骈文  魏晋南北朝  古代文学  中国文学  文学  魏晋南北朝史  重述  论文写作用书   


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发表于2024-11-25

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图书描述

本书是“中国文学史研究系列”的一种。骈文为我国独有之美文,六朝骈文由发生、发展而臻极致,名家辈出,群星璀璨,构成了中国文化史上的特殊景观。本书探讨了骈文产生的内在机制及其传统文化、社会审美思潮背景,勾勒了骈文逐步成长壮大的全过程,分析它的表达效果和审美价值,描述了它的地位、流变及其与社会文化发展的相互关系。宏观把握六朝骈文,揭示它所蕴含的文化意味,是本书的一大特色;而量化的分析形式,细腻的审美触觉,又为骈文的研究和欣赏提供了许多可资利用的个案。

目录绪论 第一章 六朝骈文产生的原因及文化背景 一 汉语言文字的特殊性与骈文形式 二 传统文化深层意识与骈文形式 三 六朝社会文化背景与骈文形式 四 诗赋与骈文形式 第二章 六朝骈文形式的定型过程 一 先秦两汉:骈文形式的准备阶段 二 魏晋:骈文初步形成时期 三 宋齐:骈文正式成立 四 徐庾体:骈文成熟的标志 第三章 六朝骈文形式美探微 一 声文:直观表现 二 形文:必要条件 三 丽辞:基本形态 四 隶事用典之剖析 五 六朝骈文的勃勃生机第四章 六霄胼文形式表达的特色与局限 一 六朝骈文是情感的适宜载体 二 主观色彩浓烈的叙述和描写 三 以情运理的说理议论第五章 六朝骈文形式的地位和流变 一 六朝骈文形式的正面接受期 二 六朝骈文形式的否定期 三 中晚唐以后骈文形式的流变后记主要参考书目

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著者简介

钟涛,女,出生于1962年5月,四川省成都人。1995年毕业于北京师范大学中文系,获文学博士学位。同年到中国传媒大学(当时名为北京广播学院)从事中国古代文学教学和研究工作。1996年,晋升副教授,2001年晋升为教授。

钟涛1982年大学毕业后,就开始当中学教师。其后又攻读了硕士学位和博士学位研究生,执教已有20年。教育事业,不仅是她从事过的唯一职业,也是她为之终身奋斗的理想。担任过各层次的“中国古代文学”基础课和专业课教学,为中文系本科生开设有“元曲研究”等选修课

同时,钟涛还是中国古代文学和戏剧戏曲学硕士研究生导师,为中国古代文学专业硕士研究生和戏剧戏曲学硕士研究生开设有 “中国诗歌散文史”、“文选研究”、“中国古典文献学”、“汉魏六朝文章研究”“中国散文史专题研究”、“元杂剧研究”等专业课程。

钟涛在教学之余,还进行了较多科研工作。其科研工作,主要集中于汉魏六朝文学研究和宋元文艺研究,尤其是对骈体文和元杂剧研究,有独到体会。近年完成和在研多项省部级科研课题。出版有专著六朝骈文形式及其文化意蕴(东方出版社,1997年6月,该书是我国大陆地区第一部以骈体文为研究对像的博士论文。)、雅与俗的跨越—汉魏六朝和元代文学论集(巴蜀书社,2001年1月。该书获广电总局高校优秀科研成果二等奖)、元杂剧艺术生产论(北京广播学院出版社,2003年1月. 该书获广电总局高校优秀科研成果二等奖)。参与了教育部面向二十一世纪重点教材中国文学史的编写(高等教育出版社,1999年8月。该书为获2000年北京市哲学社会科学成果特等奖,2001年获第五届国家图书奖)。在各类刊物上发表学术论文数十余篇。此外,还有编著华夏千家赋(山西人以出版1998年9月)、散文精华(巴蜀书1998年2月)等。


图书目录


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用户评价

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本书主要从形式方面研究骈文,对骈文在裁对、隶事、敷藻和调声方面的分析相当细致——虽然阅读起来觉得繁琐无聊,但是对于了解骈文的独特性是十分必要的。最后一章主要讲骈文形成之后在各个时期的接受情况,个人觉得很精彩!尤其是对后人从什么角度在批判和继承骈文,分析得很透彻。本书还有一个显著特点是,作者认为骈文不应该包括赋。之前看过一些说法,认为骈文应该包含骈赋的。若论独特性,各个文体都有自身的独特性,除去了赋,也可以除去论、赞、书、表等等,那骈文的载体就没有了。个人倾向于包含骈赋。总之,本书写得非常棒!值得阅读!

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南下再北上,途中阅毕,差点得见作者本人,终未果。

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本书主要从形式方面研究骈文,对骈文在裁对、隶事、敷藻和调声方面的分析相当细致——虽然阅读起来觉得繁琐无聊,但是对于了解骈文的独特性是十分必要的。最后一章主要讲骈文形成之后在各个时期的接受情况,个人觉得很精彩!尤其是对后人从什么角度在批判和继承骈文,分析得很透彻。本书还有一个显著特点是,作者认为骈文不应该包括赋。之前看过一些说法,认为骈文应该包含骈赋的。若论独特性,各个文体都有自身的独特性,除去了赋,也可以除去论、赞、书、表等等,那骈文的载体就没有了。个人倾向于包含骈赋。总之,本书写得非常棒!值得阅读!

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大概是10月末11月初读完的。书中提到了 一个有趣的现象:诗歌在对六朝的批判中,对六朝发展出的各种题材内容尤其是形式技巧被成熟应用,从而创造出唐诗的繁荣。而六朝文完全为未受到六朝诗那样尖锐的批评,骈文形式一直广泛应用着,但却没带来唐文的繁荣。值得思考。

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有意思的是后面对古文运动对骈文的态度。并非是我们以前所认为的一味批评和反对。

读后感

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其書雖係1990年代之作,今日視之,尚多新見,不乏實學覈論,固難得也。 勘誤: 48頁倒3行:朱華冒[緣]〔綠〕池 57頁倒7行:其書雖[瓖]〔瓌〕瑋 94頁4行:仄仄平〖三字分別置於下一行稟、地、靈三字之上〗 108頁:《周譙國〔公〕夫人步陸孤氏墓志銘》 108頁8行:然心喜。〖後缺...

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其書雖係1990年代之作,今日視之,尚多新見,不乏實學覈論,固難得也。 勘誤: 48頁倒3行:朱華冒[緣]〔綠〕池 57頁倒7行:其書雖[瓖]〔瓌〕瑋 94頁4行:仄仄平〖三字分別置於下一行稟、地、靈三字之上〗 108頁:《周譙國〔公〕夫人步陸孤氏墓志銘》 108頁8行:然心喜。〖後缺...

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其書雖係1990年代之作,今日視之,尚多新見,不乏實學覈論,固難得也。 勘誤: 48頁倒3行:朱華冒[緣]〔綠〕池 57頁倒7行:其書雖[瓖]〔瓌〕瑋 94頁4行:仄仄平〖三字分別置於下一行稟、地、靈三字之上〗 108頁:《周譙國〔公〕夫人步陸孤氏墓志銘》 108頁8行:然心喜。〖後缺...

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其書雖係1990年代之作,今日視之,尚多新見,不乏實學覈論,固難得也。 勘誤: 48頁倒3行:朱華冒[緣]〔綠〕池 57頁倒7行:其書雖[瓖]〔瓌〕瑋 94頁4行:仄仄平〖三字分別置於下一行稟、地、靈三字之上〗 108頁:《周譙國〔公〕夫人步陸孤氏墓志銘》 108頁8行:然心喜。〖後缺...

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