具体描述
《世说新语》大致记述了汉末以至南朝之际的许多历史人物的奇闻趣事，它的极具特征的记人叙事笔法，所保留下来的重要史料，在中国文学史和思想史上都具有极重要的价值和意义。
本书由南朝宋临川刘义庆以及他周围的文人们编撰而成。其内容十分丰富，涉及到政治、经济、军事、文化、风尚等等，触及到了社会生活的各个方面，可以说是一部对于当时社会生活进行包罗万象式描写的书。本书具有以下特征，其一，对于人物性格刻画十分逼真传神，栩栩如生。三言两语，就把一个人的内心世界、人品和性格反映了出来。其二，崇尚清谈，追求玄理，标榜名士风度。其三，反映了人们对个性追求和封建礼教的叛逆精神。
《世说新语》问世后历来受到人们的推崇。许多故事流传甚广，影响甚远。无论在文学史还是思想文化史上都具有重要的价值。
作者简介
目录信息
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读后感
[郑玄篇] 郑玄在马融门下，三年不得相见，高足弟子传授而已。尝算浑天不合，诸弟子莫能解；或言玄能者，融召令算，一转便决，众咸骇服。及玄业成辞归，既而融有“礼乐皆东”之叹，恐玄擅名而心忌焉。玄亦疑有追，乃坐桥下，在水上据屐。融果转式逐之。告左右曰：“玄在土下水...
评分辽宁教育这一版是我最喜欢的。很简单：干净、清楚，没有跟屁虫一样的注释，没有佛头着粪的前序后跋，而且标点、内容都有保障。开本还比较小，便于携带。 至于书本身……不谈论它吧。只希望自己写的东西对得起这本书所使用的那种语言。
评分品读言语，任诞几文，齿颊留香。他们的潇洒，他们的淡薄，他们的简傲，万千种风光自在心头，在作者灵动的笔法下，尽显魏晋风流。 名士彦流多尚清谈，经常雅集，清谈时多手执麈尾，作神姿仙态。可是庾法畅却独有关于握麈尾的言语“廉者不求 贪者不与”发人深醒，直指事物要...
评分简单来说冯先生提炼了关于世说的四点，这四点也是中式浪漫的核心 玄心，妙赏，洞见，深情 儒家和道家的关系如同西方古典和浪漫派的关系一样 当然后期宋儒革新整合以后，也有了明教中自有乐地的说法 体现了后期儒道的融合，当然更大的就是儒释道的融合 以下是冯先生的原文： ...
评分实在是太有意思的一本书。用寥寥数笔就能勾勒出或机智、或风雅、或狡黠、或博学、或洒脱的魏晋人物。其中尤以谢太傅（安）、桓宣武（温）、王大将军（敦）、王丞相（导）、谢车骑（玄）、王右军（羲之）、嵇中散（康）、郗嘉宾（超）、桓南郡（玄）和阮步兵（籍）最为传神，另...
用户评价
不如岳麓的那本
评分这难道是爱乐社的盛韵大人注的？
评分人世变幻中魏晋人开始反思和回归自身.郎艳独绝,有嵇康绝响,有谢安风骨.
评分暂时还弄不清楚哪个版本最好，这本有刘注
评分这难道是爱乐社的盛韵大人注的？
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