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出版者:上海书店出版社

作者:司徒琳

出品人:

页数:364

译者:李荣庆 等

出版时间:2007-1

价格:35.00元

装帧:平装

isbn号码:9787806784457

丛书系列:

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好的，这是一本名为《风云变幻的时代：明末清初的社会图景》的图书简介，它不包含《南明史》的具体内容，而是聚焦于明末清初宏大历史背景下的社会、文化和民间生活。 --- 《风云变幻的时代：明末清初的社会图景》 一卷跨越王朝更迭的民间史诗 引言：黄昏与黎明的交织 明朝的覆灭并非一夕之变，而是一个漫长而复杂的社会结构崩塌的过程。当旧的王朝在内忧外患中摇摇欲坠时，一个全新的秩序正孕育于废墟之上。本书《风云变幻的时代：明末清初的社会图景》旨在跳出传统史书中对帝王将相、军事策略的聚焦，深入挖掘这一剧变时期普通民众的生活状态、思想变迁与文化重塑。我们试图描摹一幅生动的社会横断面，展现在那段血与火交织的岁月中，市井、田间、学堂乃至深宅大院中人们如何挣扎、适应与重生。 第一部：江山易主的社会震荡 一、士绅阶层的流变与适应 明朝的士绅阶层，曾是维系地方秩序的基石。然而，随着朝代更迭，他们的命运发生了天翻地覆的变化。本书详细考察了“降、隐、避”这三种主要生存策略的社会实践。 “降”的代价与抉择： 对于那些选择投靠新朝廷的士绅，他们面临着身份认同的危机与政治清洗的风险。我们通过对地方志和家族文书的梳理，分析了他们如何在新政权下重新定位自我，参与地方治理，以及他们内部存在的复杂心态——既有对新秩序的迎合，也有对往昔故土的眷恋。 “隐”的文化与实践： 遁入山林、以诗酒自娱的“遗民”知识分子，他们的“隐”并非简单的逃避，而是一种精神上的坚守与对世俗政治的消极抵抗。本书探讨了他们“清高”背影下的生存压力，以及他们如何通过文学、艺术来建构一个精神上的“明朝”。 “避”的策略与影响： 更多的士绅选择了“避世”，退回到乡里，以宗族和地方事务为中心，力求在动荡中保全家族。这种“避”，实际上促成了地方自治形态的初步形成，也为新的社会结构积累了潜在的能量。 二、市井生活与经济脉动 明末清初的商业活动并未因战乱而完全停滞，相反，它展现出惊人的韧性与适应性。 商业重心的转移： 考察了长江中下游、江南地区以及闽粤沿海的商业网络如何重组。江南丝绸业、制瓷业在战乱中遭受重创，但随着清朝对社会秩序的初步恢复，商业活动又迅速回暖。 民间金融与信用体系： 在官方金融体系崩溃或动荡的背景下，民间票号、钱庄、典当等机构的重要性日益凸显。本书着重分析了这些机构在维持地方经济运转中的关键作用，以及它们在处理债务和信用危机时的策略。 城市面貌的变迁： 无论是北京、南京还是其他区域性大城市，都经历了大规模的重建与改造。我们通过城市规划文献和园林记录，展现了战后城市重建的努力，以及不同阶层在新城市空间中的居住和活动模式。 第二部：思想的裂变与文化的重塑 一、新旧思想的激烈碰撞 这是一个哲学和思想领域发生深刻变革的时期。随着儒学正统的权威受到挑战，各种新的思潮应运而生。 儒学内部的分化： 探讨了程朱理学遭遇的危机，以及黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家如何致力于“经世致用”的学问。他们的研究不再仅仅停留在对经典进行注疏，而是开始关注现实的社会问题，如赋税制度、水利工程和边防策略。 对西方文化的初步接触： 耶稣会传教士带来的西学，如天文、地理、数学知识，在士大夫阶层中引起了微妙的兴趣。本书分析了这种兴趣的深度和广度，以及它是如何被纳入本土知识体系进行筛选和改造的。 民间信仰的勃兴： 在社会动荡、生存压力增大的背景下，民间信仰和宗教活动更为活跃。白莲教、漕帮、以及各种地方性的神祇崇拜，成为了普通民众寻求精神慰藉和集体认同的重要途径。 二、文学艺术的转型与创新 艺术是时代精神最敏感的晴雨表。《风云变幻的时代》深入剖析了文学、戏曲和绘画在这一转型期的创作取向。 小说的兴盛与世情描摹： 随着市民阶层的壮大和印刷业的进一步发展，小说成为反映社会现实、表达民间情绪的重要载体。本书分析了世情小说如何细致入微地捕捉社会百态、人情冷暖，成为“社会百科全书”式的存在。 戏曲的普及与地方化： 昆曲的精致化与地方戏曲（如梆子、花部）的兴起并行不悖。戏曲不再仅仅是宫廷或士大夫的娱乐，它深入坊间，成为传播政治信息、抒发民间愤懑的有效工具。 绘画中的“意在笔先”： 探讨了“四王”的摹古主义与“四僧”的个性化创作之间的张力。绘画不再完全依附于朝廷或士人阶层的审美趣味，开始更多地表达个体的生命体验和对乱世的复杂情感。 第三部：社会结构的微观重塑 一、宗族与乡里的权力重组 在中央权威衰弱的时期，地方社会权力结构发生了显著变化。 宗族的强化： 家族力量在维护地方治安、调解纠纷、组织防御等方面发挥了远超以往的作用。本书研究了族规家法的实际效力，及其如何成为稳定地方秩序的“隐性宪法”。 地方武装与团练： 面对流寇和地方豪强的威胁，乡里自发组织或半官方化的团练成为常态。这种自卫力量的壮大，一方面巩固了地方安全，另一方面也为日后地方势力坐大埋下了伏笔。 二、女性角色的适应与隐形参与 在宏大的历史叙事中，女性的声音往往被忽略。本书尝试通过有限的家书、闺秀诗集和地方轶事，来重构女性在乱世中的生存图景。 家庭的支柱： 考察了在男性外出征战或避难时，女性如何在家族内部维持生产、教育和宗族关系的运转，扮演了无可替代的支撑角色。 新式职业的出现： 探讨了在特定行业（如商业、医学、甚至某些手工业）中，女性角色的变化，以及社会对这些变化的微妙反应。 结语：新秩序的奠基石 明末清初的社会图景是破碎的，但也是充满生命力的。它既是对旧制度的深刻反思，也是对未来数百年中国社会形态的潜意识塑形。本书试图证明，大历史的演进，最终是由无数个普通人的微小选择和坚韧生命力所汇聚而成的。通过对这些“社会侧影”的细致描摹，我们得以更全面地理解中国历史何以走到今日的每一步。 --- （本书约1500字，详细描述了明末清初社会、经济、文化和民间生活等多个层面，未涉及《南明史》的核心军事与政治斗争内容。）

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《南明史》的成书背景——司徒琳清晰的问题意识——造成明末大溃败的两大原因：文武官员之间的内耗，官员围绕如何作为皇帝辅弼的争论——两大原因的具体体现——两大原因形成的历史分析——明初的制度建构 南明与南宋不同遭遇的对比分析：1.皇帝作为权力核心的不同状态；2.军...  

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前几天在人人上看见一幅图片，图片内容是当年永历帝向西方教皇的求救信，永历帝希望西方可以出兵援助自己。转发之人都以嘲笑的口吻讽刺永历，我看完之后也是呵呵一笑，可转念一想，这就是所谓的“疾病乱投医”吧。从弘光，鲁王，到隆武，永历，这种面对现实的无力与无奈充...  

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司徒琳...特别注意1644年前后一再出现的两个问题，它们使我们看穿了有明一代始终存在的两大严重困难，那就是（一）文武之间无法取得统一和协调（随之而来的就是对军人的贬抑）；（二）大臣们在如何作为皇帝的辅弼问题上陷入了困境。 由于无法找到一种超越的/终极的...  

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本书的叙述重点是崇祯帝死后在南方立起来的各位皇帝和监国对来势汹汹的清朝的政治和军事的斗争史，读起来像某种详细的战斗报告，期间各种势力的角逐实力的消长让人想起冰与火之歌。中国写历史的人最爱论忠奸，但冰与火之歌往往只论利害。而真正有权力在历史选择关头做出抉择的...  

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这本书的叙事节奏把握得恰到好处，作者在描绘宏大的历史转折时，并不忽略那些细微的人事变迁。比如，对崇祯末年朝廷内部派系斗争的刻画，那种深入骨髓的无力和挣扎，让我仿佛置身于风雨飘摇的京城。他没有简单地将人物脸谱化，而是展现了复杂的人性——那些看似忠诚的大臣，在危急时刻的犹豫不决，以及那些出身卑微的将领，在绝境中的爆发与牺牲。阅读过程中，我经常会被那些生动的细节所触动，比如某个官员在抄家前夜的绝望笔录，或是某个地方乡绅在面对流寇时的权衡利弊。这种对“人”的关注，使得那些冰冷的历史事件变得有血有肉，让人在为历史的悲剧叹息的同时，也能理解那个时代每个人所承受的重量。作者显然是下了苦功去挖掘档案和地方志的，这使得他的论述既有气势，又不失扎实的考据基础。

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这本书的文笔，用“典雅而又不失力量”来形容或许最为贴切。它既有传统史书的庄重感，又吸纳了现代非虚构写作的流畅性。阅读起来并不像是在啃食枯燥的年代编年史，而更像是在跟随一位学识渊博的长者，沿着历史的轨迹缓慢而清晰地前行。尤其是一些描绘战场和军事调动的段落，作者的笔力尤其强健，他能用凝练的语言勾勒出复杂的战术部署和士气变化。我注意到作者在运用比喻和排比句时非常克制，绝不为辞藻堆砌而服务，所有的文字都精准地指向了要阐释的历史事实或人物心境。对于我这样既想了解历史脉络，又对阅读体验有一定要求的读者来说，这无疑是一种享受。它成功地将学术研究的严谨性，转化成了引人入胜的阅读体验。

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我尤其欣赏作者在处理史料时的那种批判性眼光。许多关于那个时期的传统叙事，往往带有强烈的简略化或道德审判的倾向。但在这本书里，我看到了对“成功者”和“失败者”的重新审视。他没有急于给某个群体贴上“汉奸”或“忠臣”的标签，而是着力分析了在南明这个特殊时期，政治权力的真空是如何被不同势力（无论是地方士绅、地方武装，还是流亡朝廷的残余力量）填补的。这种分析的深度，超越了简单的王朝兴衰史，更像是对政治生态学的一次深刻剖析。读到关于福王政权瓦解那一段时，我深感震撼，作者将权力崩溃的链式反应描绘得淋漓尽致，从中央的决策失误，到地方的各自为政，再到最终的土崩瓦解，逻辑严密，令人信服。这不仅仅是历史的记录，更像是一场关于权力运作的残酷演示。

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最让我感到意外的是，作者对经济和民生方面的关注达到了前所未有的细致程度。我们通常在谈论南明时，焦点总会集中在弘光、隆武、永历等几个政权之间的权力倾轧上，但这本书却花了大量篇幅去探讨在战火纷飞的背景下，南方各省的财政是如何维持的，以及普通百姓是如何在这种夹缝中生存的。他详细分析了盐税、牙行，乃至海外贸易对维持地方武装的重要性，甚至提到了特定地区粮食短缺引发的社会动荡。这种“自下而上”的视角补充了传统“自上而下”叙事的不足，让我对那个时代的社会肌理有了更全面的认识。历史不再是帝王将相的舞台，而是一张由无数普通人生存挣扎编织而成的复杂网络。这种对社会经济基础的深入挖掘，极大地提升了全书的史学价值。

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整本书在结构布局上展现了高超的驾驭能力。作者没有被海量的人物和纷乱的时间线所困扰，而是非常清晰地将不同的历史阶段和地理区域划分开来，使得读者的认知负荷大大降低。比如，在处理郑成功的势力发展时，他巧妙地将其与大陆上永历朝廷的衰落穿插叙述，形成了一种对比和映照，凸显了“退守”与“坚守”在不同选择下的命运差异。更值得称道的是，在每一章节的收尾，作者总能提供一个精炼的总结或提出一个值得深思的问题，像是在引导读者进行下一阶段的思考，而不是生硬地结束叙述。这种亦步亦趋的引导方式，极大地增强了阅读的连贯性和思考的纵深感，让人读完合卷后，仍然有余味悠长、意犹未尽的感觉。

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首先要感谢ZZ老师的赠书。此书甚好，作者作为海外汉学家对于传统史料的充分掌握和西洋、日本、中国的新学术成果的大量引用令人震惊和钦佩，较为中立和冷静却不过分虚无的史观和分析角度充分发扬了海外汉学的优势并摒弃了其劣势，虽然此书在史料的利用引用上还不够全面完善（作者在后记中也明言于此），但鉴于该书作于20世纪80年代，草创之功，功不可没。对于南明痛史，作为国人，想必每个人都不愿通读，但为了牺牲的英雄，我们却必须通读，必须深入地研究和了解——为什么在南明将近二十年的时间里一直在上演“至此而风虎云龙之想，竟转而为珠沉玉碎之悲”的悲剧。PS.感谢ZZ老师赠书！

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张献忠李自成朱由检多尔衮吴三桂朱由崧史可法马士英朱聿键阎应元张煌言朱由榔郑成功何腾蛟李定国，“八十日带发效忠，表太祖十七朝人物，十万人同心死义，留大明三百里江山。“

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囫囵吞枣。惊讶的发现郑成功曾打算在崇明登陆，并在大洋山岛遇到了大风浪，随行家眷几全覆灭。还有，当我翻到地二百五十多页，发现后面洋洋100多页全是参考书目和注，着实吓了一跳。

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洋人永远理解不了我们畸形的心理 问题不在于失败与否，而在于是否到我掌权

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文官与武官之矛盾为南明诸政权败亡的根本原因