图书标签: 加缪 戏剧 法国 存在主义 外国文学 卡里古拉 小说 哲学
发表于2024-11-22
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阿尔贝·加缪(1913—1960)是法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家,“存在主义”文学的大师。1957年因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖,是有史以来最年轻的诺奖获奖作家之一。
加缪最强的剧本!看到最后感动得一塌糊涂
评分结尾非常棒
评分卡里古拉是一个悲剧,他是最有权势的人,蔑视所有法律,但他无法选择自己的父亲,也不能控制一切,因为他摘不下月亮。他高于众人却又成不了神,只能孤独地为所欲为,戏剧的最后他死于无法逃开自己。加缪很在意“道理”这个东西,一个人是否能逻辑自洽对他来说是事关生死的问题。他笔下的人,包括卡里古拉都遵循某种僵硬的逻辑,加缪的戏剧总是在这种非黑即白的逻辑推进到其终点、已经完全无可挽回的时候开始,在逻辑的后果完全展现的时候结束。因此他的戏剧和小说都是死性的,只有“结束”才能算是结尾,无结果的“困境”就不行,他给每个人选了他们合适的结局,也因为此每个人都被他的决定论压垮了。加缪有一种洁癖,他觉得只有完全无罪的人才能向行淫的妇人投石块。这让他的人物经常陷入一种极可笑的不作为的处境,显得他们的心理斗争很没有说服力。
评分做一个自由的毁灭者,是因为他想成为上帝——那个他鄙视的东西。
评分加缪脑残粉!!
打开了我对剧本的喜爱之门 卡古利拉是暴君 是艺术家 是个局外人 “人必有一死 他们的生活并不幸福” 卡在神之下万人之上 他还要斗争吗 他不需要 他又需要 人不管在什么位置上都是无可奈何的 我们像工厂的罐头 每天一到日出就站在流水线上排着队挨锤 我寻思半天 还是长得漂亮管...
评分卡利古拉是古罗马史上著名的暴君,而剧中出现的却是一个完全的人或者说神。德鲁西亚的死只是一个引子,在发现连悲伤也不能持久、痛苦开始变得没有意义之后,卡利古拉决定追求彻底的自由,那就是将人们所谓的逻辑进行到底:“既然把金钱看成一切,就不能不同意这种推论,把自己...
评分《局外人》之后,加缪创作的《卡利古拉》是其荒诞思想的重要组成部分。莫尔索终其一生都犹如凭着动物本能一般生活,对一切抱着无所谓,无动于衷的态度,直到最后死亡逼近时,他才开始思考、吐露心声,用思想上的行动去表达他对荒诞命运的态度;而《卡利古拉》从一开始就把死亡...
评分 评分神是什么呢?是空有一副慈悲怜悯面容的雕像,是济世救人只存在于经传里的虚无缥缈的形象,是“尽人事”之后无可奈何的“天命”,是信则有不信则无的一团圣光。 “我同所有人一样,为了感受一下无牵无挂的自由,我有时竟然希望我所爱的人死去;我也觊觎一些女人,而这又是伦理或...
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