孟子毫不留情地批评杨朱和墨翟的言论为“无父无君”的“禽兽”之论,他当时一定想不到两千年之后的五四新文化运动会痛诋儒道,目之曰“吃人”的理论;他更不会想到又五十年,“评法批儒”的运动继五四将儒踩在脚下后更将法高举过顶。他当时不可能知道儒家真正的理论劲敌乃...
評分孟子毫不留情地批评杨朱和墨翟的言论为“无父无君”的“禽兽”之论,他当时一定想不到两千年之后的五四新文化运动会痛诋儒道,目之曰“吃人”的理论;他更不会想到又五十年,“评法批儒”的运动继五四将儒踩在脚下后更将法高举过顶。他当时不可能知道儒家真正的理论劲敌乃...
評分孟子毫不留情地批评杨朱和墨翟的言论为“无父无君”的“禽兽”之论,他当时一定想不到两千年之后的五四新文化运动会痛诋儒道,目之曰“吃人”的理论;他更不会想到又五十年,“评法批儒”的运动继五四将儒踩在脚下后更将法高举过顶。他当时不可能知道儒家真正的理论劲敌乃...
評分孟子毫不留情地批评杨朱和墨翟的言论为“无父无君”的“禽兽”之论,他当时一定想不到两千年之后的五四新文化运动会痛诋儒道,目之曰“吃人”的理论;他更不会想到又五十年,“评法批儒”的运动继五四将儒踩在脚下后更将法高举过顶。他当时不可能知道儒家真正的理论劲敌乃...
評分孟子毫不留情地批评杨朱和墨翟的言论为“无父无君”的“禽兽”之论,他当时一定想不到两千年之后的五四新文化运动会痛诋儒道,目之曰“吃人”的理论;他更不会想到又五十年,“评法批儒”的运动继五四将儒踩在脚下后更将法高举过顶。他当时不可能知道儒家真正的理论劲敌乃...
非此版 黃皮
评分非此版 黃皮
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评分為毛有注無譯,七十年代的人都能文言文無障礙閱讀嗎???
评分非此版 黃皮
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