当代科技革命与马克思主义

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出版者:浙江大学出版社
作者:张国清
出品人:
页数:232
译者:
出版时间:2006-1
价格:26.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787308049948
丛书系列:
图书标签:
  • 教材
  • 马克思主义
  • 科技革命
  • 当代科技
  • 社会发展
  • 理论研究
  • 哲学
  • 政治学
  • 创新
  • 生产力
  • 科技与社会
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具体描述

“现代科技革命与马克思主义”或“当代科技革命与马克思主义”是面向理、工、农、医类博士研究生开设的公共学位课程。随着我国研究型大学在校博士生规模的扩大,从国家教育管理部门到各高校研究生院都十分重视这门课程的建设,各兄弟院校近十多年来也曾组织编写并出版了不少相关的教材与教学参考书,用各自方式推进了该课程的建设。

马克思主义本来就是现代科技革命的产物。这场革命无论在知识成果方面还是在引发的社会变革方面,都在马克思主义的形成与发展过程中打下了深刻的烙印,由马克思主义引发的思想与社会革命其实也是现代科技革命有机的组成部分。

《文明的变迁:从古代哲学到现代社会的思想演进》 引言:人类思想的漫长旅程 本书旨在梳理自古代文明兴起至今,人类思想史上几个关键时期的核心脉络与重要转折点。我们试图构建一个宏大的时间轴,考察不同时代背景下,哲学、伦理学、政治理论以及知识论是如何相互影响、继承和批判的。重点将放在那些奠定西方乃至世界思想基石的宏大学说,以及它们在不同历史阶段所展现出的生命力与局限性。 第一部分:轴心时代的辉煌与奠基 (约公元前800年至公元前200年) 这一时期被称为“轴心时代”,是人类精神史上一次空前的、多中心同步的爆发。本书将首先深入探讨古希腊哲学的源头活水。 第一章:米利都学派与早期自然哲学 我们将从泰勒斯、阿那克西曼德和阿那克西美尼的“本原”(Arche)探讨入手,分析早期哲学家如何试图用理性而非神话来解释世界的构成。这种对自然世界的理性求索,标志着西方科学思维的萌芽。我们会详细考察赫拉克利特的“变动不居”与巴门尼德的“永恒存在”之间的深刻对立,理解这两种截然不同的本体论观点如何为后来的形而上学奠定了基础。 第二章:苏格拉底、柏拉图与理想国的构建 苏格拉底对“认识你自己”的强调,如何将哲学的焦点从自然转向人自身?本书将详细剖析柏拉图的“理念论”(Theory of Forms),探讨其“洞穴寓言”的深刻含义,以及他如何试图在混乱的城邦政治中,通过至善的理念来构建一个理想的政治秩序——《理想国》。我们关注的重点在于其政治哲学中的精英主义倾向与绝对真理的追求。 第三章:亚里士多德的经验主义转向与知识体系的开端 与柏拉图的超越性世界观形成鲜明对比,亚里士多德的回归大地。我们将分析其形式与质料、潜能与实现的概念,考察他是如何建立起逻辑学、形而上学、伦理学和政治学等一套完整的知识体系的。尤其是在《尼各马可伦理学》中,对“幸福”(Eudaimonia)的探讨,将作为贯穿整个古代伦理学讨论的主线。 第四章:东方智慧的并行发展 为提供更广阔的视野,本部分也将简要对比同期在东方发生的思想运动。重点关注孔子儒家思想中对“仁”与“礼”的强调,及其对社会秩序和个人修养的构建;以及老子道家思想中“道法自然”的辩证观,探究这些思想如何塑造了东亚文明的底层逻辑。 第二部分:中世纪的神学重塑与经院哲学 (约公元5世纪至15世纪) 随着罗马帝国的衰落和基督教的兴起,西方思想的中心从城邦转移到了教会。 第五章:奥古斯丁的内在探索与时间观 本书将分析圣奥古斯丁如何巧妙地融合了柏拉图主义和基督教神学,构建出关于原罪、恩典和“上帝之城”的宏大叙事。重点解析他在《忏悔录》中对个人时间经验、记忆与存在的深刻反思,这被视为西方个体意识觉醒的早期迹象。 第六章:托马斯·阿奎那的综合与调和 经院哲学的集大成者阿奎那,面对亚里士多德思想的回归,他如何实现了“信仰与理性”的和解?我们将详细考察其“自然法”理论和“五路论证”,分析他如何试图用严格的逻辑结构来为神学真理提供理性辩护,以及这种综合对后世自然法理论的影响。 第三部分:近代哲学的启蒙与理性之光 (约17世纪至18世纪) 科学革命的爆发,彻底动摇了经院哲学的权威,理性主义和经验主义的对决拉开了现代思想的序幕。 第七章:理性主义的堡垒:笛卡尔到斯宾诺莎 笛卡尔以“我思故我在”为起点,试图建立一套完全基于确定性的知识体系。我们将解析其形而上学的二元论,以及他对数学方法在哲学中应用的执着。紧接着,我们将考察斯宾诺莎对实体、属性和方式的系统性定义,以及他对“上帝或自然”(Deus sive Natura)的统一性理解。 第八章:经验主义的挑战:洛克、贝克莱与休谟的认识论 本书将对比理性主义,详细阐述洛克关于“白板说”(Tabula Rasa)的观点,以及他如何试图将知识的来源全部归于感官经验。随后,我们将聚焦于休谟对因果律和实体观念的彻底怀疑,分析他如何将哲学推向彻底的经验主义困境,并预示着一个批判时代的到来。 第九章:康德的综合与批判哲学的诞生 康德站在理性与经验的交汇点上,完成了哲学史上的“哥白尼式革命”。我们将深入解析《纯粹理性批判》的核心——先验唯心论,即知识的构成需要先天认知结构(范畴)的参与。同时,也会探讨其在道德哲学中对“绝对命令”的建构,强调义务和意志的自主性。 第四部分:现代思潮的激荡与转向 (约19世纪至今) 启蒙理性在面对社会巨变时开始自我反思,形而上学的主导地位受到挑战。 第十章:黑格尔的绝对精神与辩证法 我们将追溯黑格尔的“绝对精神”如何通过辩证法的运动(正、反、合)来理解历史的必然发展。重点分析其在《精神现象学》中展现的历史进步观,以及这种宏大叙事对后世政治哲学的深远影响。 第十一章:非理性主义的兴起:叔本华与尼采的重估 针对黑格尔式的理性乐观主义,本书将考察叔本华对“盲目意志”的悲观看法。更深入地,我们会分析尼采对传统道德和形而上学的“重估一切价值”的批判,探讨其“权力意志”与“永恒轮回”的概念,以及这对存在主义思想的启迪。 第十二章:社会批判的视角:从古典政治经济学到法兰克福学派的开端 本章将简要回顾马克思对古典政治经济学的批判性继承,分析其对社会存在决定社会意识的论断,及其对异化劳动和阶级斗争的分析框架。接着,我们会过渡到20世纪初的法兰克福学派,探讨他们如何反思启蒙理性在现代社会中的工具化倾向,及其对文化工业和技术统治的反思。 结语:知识的开放性与未来的追问 在对过去思想图景的梳理之后,本书的结论部分将强调,思想史并非一条封闭的线性发展,而是一个不断对话、冲突和重构的过程。我们总结了从古希腊对“真”的探求,到近代对“主体”的确认,再到现代对“意义”的质疑,并指出,每一个时代都带着其独特的局限性,而思想的真正价值在于其持续提出问题的能力,而非提供最终的、不可动摇的答案。本书旨在为读者提供一个坚实的思想基础,以便更好地理解我们自身所处的时代语境。

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这本《当代科技革命与马克思主义》的书名,首先就给我一种强烈的吸引力。它似乎在试图弥合两个看似遥远,实则紧密相连的领域——我们正在经历的科技变革,以及一种深刻的社会经济分析理论。我迫切想知道,作者是如何将马克思主义的分析工具,比如关于生产力、生产关系、阶级斗争、剩余价值等核心概念,应用于理解当下这些颠覆性的科技发展。例如,人工智能的广泛应用,究竟是标志着生产力的又一次飞跃,还是可能带来新的生产关系,比如数据资本主义的兴起?我特别期待书中能够深入分析,科技革命对劳动者的意义,以及它如何影响了劳动力的价值和再生产。在自动化和智能化的浪潮下,传统的“工人阶级”概念是否需要被重新定义?又或者,是否会出现新的、以掌握知识和技术为资本的“新阶级”?我更希望这本书能够提供一些具体的案例分析,来支撑其理论论述,例如,通过分析共享经济的模式,或者数字平台的算法机制,来揭示其中可能存在的新的剥削形式,或者新的权力结构。这本书能否帮助我理解,在科技飞速发展的时代,我们应该如何运用马克思主义的批判性视角,来审视和应对这些变革,从而不至于被动地接受,而是能够主动地参与到塑造一个更公正、更普惠的未来中去。

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拿到这本书,我最先被吸引的是它所提出的“当代科技革命”这个宏大的视角。我们都知道,科技发展一日千里,从蒸汽机到互联网,每一次革命都深刻地改变了人类的生产生活方式,也塑造了不同的社会经济结构。而马克思主义,作为一种分析资本主义社会运行的经典理论,能否有效地解读当下这场由数字技术、人工智能、生物技术等驱动的新的科技革命?这是一个非常值得探讨的问题。我迫切想知道,作者是如何处理马克思主义基本原理与当代科技发展的结合的。它会是简单地将马克思主义的分析框架套用到新的现象上,还是会深入挖掘马克思主义理论中蕴含的、能够解释新技术带来的社会变革的内在逻辑?例如,马克思在《资本论》中对机器生产的分析,是否能为我们理解自动化生产线对工人技能、就业市场的影响提供新的启示?又或者,数字平台经济中的“零工经济”现象,是否可以被视为马克思所说的“预付资本”的一种新形态,或者它又是否会催生出一种全新的、难以被现有理论界定的劳动关系?我希望书中能够提供清晰的论证过程,避免空泛的哲学思辨,而是能够结合具体的科技发展案例,比如共享经济的模式、算法在招聘和管理中的应用,来具体分析这些现象与马克思主义理论的契合点和张力。

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看到“当代科技革命与马克思主义”这个标题,我立即被勾起了探索的兴趣。我们正处在一个科技飞速发展的时代,人工智能、大数据、基因编辑等技术正以前所未有的速度改变着世界。那么,作为一种深刻洞察资本主义社会运行规律的理论,马克思主义是否还能有效地解释当下发生的这一切?我特别期待书中能够探讨科技革命对劳动的本质、对阶级结构、以及对社会生产方式带来的影响。比如,当机器人能够承担越来越多的重复性劳动,人类的劳动价值体现在哪里?知识经济的兴起,是否意味着马克思所说的“劳动力商品”的概念需要被重新审视?更进一步,我希望书中能分析科技发展如何影响财富的分配,以及可能如何加剧或缓解社会不平等。例如,数字鸿沟的扩大,是否会形成新的社会阶层?算法的黑箱操作,又是否会隐藏着新的剥削机制?我更希望能从书中获得一些关于如何运用马克思主义的批判性视角,来审视和应对科技发展带来的挑战,而不是仅仅停留在理论的层面。期待作者能提供一些具有启发性的思考,帮助我们在快速变化的科技时代,找到理解和把握社会发展规律的钥匙,从而不至于被动地接受科技的恩赐,而是能够主动地引导其走向更有利于人类社会进步的方向。

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一看到《当代科技革命与马克思主义》这个书名,我的思绪就被拉到了一个非常宏大的议题上。我们正身处一个科技变革加速的时代,人工智能、大数据、生物技术等等,这些力量正在以前所未有的方式重塑着我们的世界。而马克思主义,作为一种深刻的社会经济分析范式,它能否为我们理解和应对这场新的变革提供理论武器?我非常好奇作者是如何构建这本书的。它是否会从生产力与生产关系的角度出发,分析科技进步如何改变了人类的生产方式,又如何催生出新的社会分工和阶级结构?例如,我非常想知道书中是否会探讨,在数字经济时代,信息和数据作为新的生产要素,是如何影响财富的分配,以及是否会加剧社会的不平等?此外,我特别关注书中关于“异化”的论述。在科技高度发达、信息爆炸的今天,个体是否会面临更深层次的“工具理性”的束缚,或者在虚拟世界中丧失真实的自我?我期待这本书能够提供一些具体的案例,比如分析新兴的科技巨头是如何通过技术手段来获取超额利润,以及这些利润是如何分配的。我更希望通过阅读这本书,能够获得一种批判性的思维方式,去审视科技发展背后的社会经济逻辑,并从中汲取力量,去思考如何构建一个更公平、更人性化的未来。

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这款书籍的书名《当代科技革命与马克思主义》立刻抓住我的眼球,它勾勒出了一个宏大的时代命题。我们都知道,马克思主义是一套分析社会经济发展的理论体系,而我们当下正经历着一场前所未有的科技革命。我非常好奇,作者将如何在这两者之间建立起联系,或者说,马克思主义的哪些核心概念,如生产力、生产关系、阶级、异化等等,能够帮助我们理解这场科技革命的本质和影响?尤其是在人工智能、大数据、生物科技等领域取得突破性进展的今天,传统的生产模式、劳动关系、社会结构都面临着巨大的冲击。我迫切想知道,书中是否会探讨科技革命是如何重塑“生产力”的,它是否会带来一种全新的“生产关系”,例如,数字经济下的平台经济是否正在孕育着一种不同于传统雇佣关系的劳动模式?再比如,自动化和人工智能的广泛应用,对“工人阶级”的概念和地位会产生怎样的影响?是否会催生出新的“无产者”?此外,我特别关注书中是否会深入分析科技革命对“异化”概念的新的解读。在信息过载、算法操纵的时代,个体是否会面临更深层次的认知异化和情感疏离?我期待这本书能够提供一种批判性的视角,帮助读者理解科技进步背后可能隐藏的社会经济逻辑,并为我们应对科技发展带来的挑战提供一些有价值的思考和方法论。

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这本书的书名本身就充满了哲学思辨的张力——“当代科技革命”与“马克思主义”,这似乎是在试图搭建一座桥梁,连接起两种截然不同的时代语境和思想体系。我非常好奇,作者是如何具体展开论述的。马克思主义的核心思想,例如生产力与生产关系的辩证关系、经济基础与上层建筑的互动,在当代科技革命的背景下,究竟呈现出怎样新的形态?举个例子,人工智能的飞速发展,它究竟是属于生产力的质的飞跃,还是仅仅是现有生产力发展的一种加速?它对原有的生产关系,例如所有权、劳动分工、财富分配,会产生怎样的颠覆性影响?我期待书中能够给出一些具体的分析,比如,数字平台经济的崛起,是否意味着一种新的生产关系正在形成?这种新的生产关系是否仍然遵循马克思所揭示的资本主义运行的基本逻辑,还是会出现我们尚未预料到的新的变局?我尤其关注书中关于“科技异化”的论述。在信息爆炸、算法推荐、虚拟社交的时代,个体在科技面前是否会面临比工业革命时期更深层次的异化?这种异化是如何通过科技的进步而产生的,又该如何被理解和超越?希望作者能够提供一些深刻的洞察,帮助我们在这个充满科技魅力的时代,保持清醒的头脑,不被表面的繁荣所迷惑,而是看到其背后可能存在的社会经济问题。

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这本书的题目《当代科技革命与马克思主义》本身就充满了历史的厚重感和现实的紧迫感。我一直认为,马克思主义之所以能够经久不衰,在于它提供了一种深刻洞察社会经济运行规律的分析框架。而我们今天所处的时代,正经历着一场由信息技术、人工智能、生物技术等引发的全新的科技革命。那么,马克思主义能否继续为我们理解和应对这场革命提供有力的工具?我非常好奇书中会如何处理两者之间的关系。它会是简单地将马克思的理论“移植”到新的语境中,还是会深入挖掘马克思主义理论本身所蕴含的、能够解释当代科技发展所带来的社会经济变迁的内在逻辑?我特别想知道,书中是否会详细分析科技革命是如何改变了“生产力”的性质,例如,数据和算法是否成为了新的生产要素,以及它们又是如何被资本所支配的。再者,我非常关注科技革命对“生产关系”的重塑。例如,在数字平台经济中,劳动者与平台之间的关系,是否构成了新的雇佣关系,或者是一种全新的、需要我们重新定义的劳动模式?我期待书中能够提供一些具体的案例分析,来支撑其论点,比如,通过分析人工智能在生产过程中的应用,来探讨其对劳动力市场的影响,或者通过分析数据隐私的议题,来揭示新的权力斗争。我更希望这本书能够帮助我形成一种批判性的思维,去审视科技发展背后的社会经济逻辑,并为我们如何引导科技朝着更有利于人类福祉的方向发展,提供一些有价值的启示。

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这本书的封面设计就带着一种厚重感,一种对历史进程深刻反思的基调。从它的名字“当代科技革命与马克思主义”来看,我首先联想到的是,作者是如何将马克思主义这套宏大的理论体系,与我们当下正在经历的、日新月异的科技发展联系起来的。我很好奇,在人工智能、大数据、基因编辑这些颠覆性的技术面前,马克思主义的哪些核心概念,比如阶级斗争、剩余价值、社会形态的演进,依然具有解释力?又或者,马克思主义是否需要进行某种程度的“更新”或“再阐释”,才能更好地理解和应对这些新的社会经济现象?我尤其期待书中能够探讨科技革命对生产关系带来的具体影响,例如,自动化和机器人是否会加剧资本对劳动力的替代,从而导致新的劳资矛盾?数字经济的崛起,又是否会催生出新的“无产阶级”,他们是从事着看似技术含量很高却被异化的劳动,还是我们面临的是一个更加模糊的、去中心化的劳动主体?作者的论述逻辑是否能够自洽,能否提供一些具体的案例来支撑其观点,这一点至关重要。我希望这本书不仅仅是理论的搬弄,更能触及到我们现实生活的痛点,提供一些具有建设性的思考方向,让我们在被科技浪潮裹挟前行的时候,能够有意识地去审视和理解它背后可能蕴含的社会经济逻辑,而不至于迷失方向。

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当我翻开《当代科技革命与马克思主义》这本书时,我的脑海里立即涌现出无数与科技发展相关的问题,以及我对马克思主义理论在现代社会中的适用性的思考。我们所处的时代,正经历着一场由数字技术、人工智能、基因科学等驱动的深刻的科技革命,它正在以前所未有的速度和广度重塑着人类社会的方方面面。我非常期待书中能够清晰地阐释,马克思主义的哪些核心洞见,例如关于生产力的发展、生产关系的演变、资本的积累和扩张,能够帮助我们理解这场科技革命的本质和深远影响。我尤其想知道,作者是如何分析科技革命对劳动者而言意味着什么?例如,人工智能和自动化是否会进一步加剧劳动力的贬值,或者催生出新的“数字无产阶级”?书中是否会探讨,在数据成为新的生产资料的时代,原有的所有权和分配模式是否会发生根本性的改变?我希望这本书能够提供一些具体的、具有说服力的案例,来论证其观点,例如,分析当下流行的共享经济模式,或者大型科技公司的平台经济,来揭示其中可能存在的新的剥削机制或权力关系。更重要的是,我希望这本书能够帮助我理解,在科技飞速进步的背景下,我们应该如何运用马克思主义的批判性视角,来审视科技发展可能带来的负面影响,并积极地为构建一个更公正、更可持续的社会贡献力量。

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当我看到这本书的题目《当代科技革命与马克思主义》时,我的脑海中立刻浮现出无数的疑问。我们生活在一个科技日新月异的时代,从人工智能的崛起,到基因编辑技术的突破,再到数字经济的蓬勃发展,这一切都在深刻地改变着我们的社会。那么,马克思主义这套诞生于工业革命时期的理论,是否依然能够有效地解释和指导我们理解当下的科技革命?我非常期待书中能够就这一点进行深入的探讨。例如,作者是如何将马克思主义关于生产力与生产关系的辩证运动,应用于分析当代科技发展对生产方式、劳动形态、社会结构带来的变革?我特别关注书中是否会分析,新兴的科技成果,如人工智能和自动化,是如何改变了资本与劳动的关系,是否会加剧贫富差距,或者创造出新的阶级分化?此外,我很好奇书中会如何阐释“异化”在当代科技革命背景下的新含义。在数字时代,信息茧房、算法推荐、虚拟社交是否会加深个体的疏离感和无力感?这本书能否提供一种批判性的思维框架,帮助我们穿透科技表象,去理解其背后可能存在的社会经济逻辑,并为我们如何应对科技带来的挑战,如何塑造一个更公平、更美好的未来,提供一些有建设性的见解?

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