中国十大古典悲剧集(上下二册)

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出版者:上海文艺出版社
作者:王季思 主编
出品人:
页数:1050
译者:
出版时间:1982-10
价格:4.60
装帧:精装
isbn号码:
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《中国十大古典悲剧集》是一部汇聚中华民族千年悲剧艺术精华的珍贵典籍。本书上、下两册,精选了中国古典戏剧史上最具代表性、流传最广、艺术成就最高的十部悲剧作品,犹如一面多棱镜,折射出不同时代、不同阶层、不同境遇下的生命悲歌与人性挣扎。 上册:铁骨铮铮,情深似海 上册收录的作品,或以家国兴衰为背景,或以儿女情长为脉络,皆呈现出一种荡气回肠的悲壮之美。 《窦娥冤》: 关汉卿的杰作,一个弱女子在封建礼教和司法黑暗的双重压迫下,含冤而死,化作血溅三尺、六月飞雪的奇冤。此剧深刻揭露了官场的腐败与人心的险恶,窦娥的悲惨命运激起了无数观众的同情与愤怒,其“飞雪”的意象更是成为了中国文学史上的经典悲剧符号。 《汉宫秋》: 马致远的代表作,以汉元帝时期王昭君出塞和亲为题材。昭君告别故土,远嫁异域,忍受思乡之苦,最终在塞外孤独终老。剧中,昭君的才情、忠义与无奈,在塞外风沙与异域驼铃的烘托下,显得格外动人,奏响了一曲苍凉辽阔的民族和亲悲歌。 《赵氏孤儿》: 纪君祥创作的元杂剧,讲述了春秋时期晋国赵盾一家被奸臣屠岸贾陷害,仅剩孤儿赵武,在忠臣程婴、公孙杵臼舍生取义的保护下得以幸存,并最终复仇的故事。此剧塑造了舍己为人、忠义无双的英雄形象,其“孤儿”的命运牵动人心,对正义与人性的考验,至今仍发人深省。 《琵琶记》: 高明所作的南戏,被誉为“南戏之祖”。该剧以蔡伯喈与赵五娘的悲欢离合为主线,描绘了蔡家遭受战乱、公公病故、丈夫远行等一系列不幸。赵五娘在逆境中坚守孝道与贞节,承受了巨大的痛苦,最终实现了“团圆”的结局,但其经历的磨难,依然充满了凄婉的悲剧色彩。 《长生殿》: 洪昇的力作,以唐玄宗和杨贵妃的爱情故事为主线,展现了“安史之乱”前后唐朝由盛转衰的历史画卷。剧中,帝王之爱与国家命运交织,最终以杨贵妃马嵬坡赐死、唐玄宗痛失爱妃的悲剧收场。全剧场面宏大,情感细腻,将历史的厚重与爱情的缠绵融为一体。 下册:世事无常,命运多舛 下册的作品,则将目光更多地投向了社会底层,以及更为个人化、更为细腻的情感悲剧。 《桃花扇》: 孔尚任的传世之作,以明末清初的动荡时代为背景,讲述了侯方域与李香君的爱情故事。在国破家亡、政治动荡的乱世中,他们的爱情经历了考验,最终以“眼看朝政乱,不如散”的感叹,象征着那个时代的幻灭与无奈。剧中的“桃花扇”承载了两人情缘的见证,也见证了王朝的兴衰。 《牡丹亭》: 汤显祖的代表作,以杜丽娘与柳梦梅的生死之恋为主题。杜丽娘因梦生情,为情而死,又因情而复生。此剧将人鬼恋写得缠绵悱恻,歌颂了对自由爱情的追求,但其中也包含了对封建礼教束缚的抗争,以及对生命无常的深刻体悟。 《西厢记》: 王实甫的代表作,讲述了张生与崔莺莺冲破门第、礼教的束缚,在爱情道路上历经波折,最终结合的故事。虽然以“有情人终成眷属”的圆满结尾,但其过程中所承受的巨大压力、分离的痛苦,以及对自由爱情的向往,都带有强烈的悲剧色彩,尤其是对压抑人性的封建社会的批判,更显其深刻价值。 《墙头马上》: 白朴的代表作,讲述了唐朝永和年间,李千金与裴少俊一见钟情,私定终身,却因门第之差而被迫分离。在漫长的等待与磨难后,两人终得重聚。此剧的悲剧性更多体现在两人爱情的坎坷经历,以及对封建社会门当户对观念的无声控诉。 《李慧娘》: 蒋瑞卿创作的元杂剧,讲述了书生裴少俊与妓女李慧娘的爱情悲剧。李慧娘因爱上裴少俊,不愿再受污名,在绝望中自尽。她的鬼魂在死后仍守护着裴少俊,但终究无法改变现实的残酷。此剧刻画了底层女性在社会压迫下的悲惨命运,以及她们对真挚情感的渴望。 《中国十大古典悲剧集》不仅是中国戏曲艺术的瑰宝,更是中华民族文化精神的重要载体。这些剧目中的人物命运,或因政治迫害,或因社会不公,或因命运捉弄,或因情感纠葛,最终走向悲剧的结局。它们以其深刻的思想内涵、精湛的艺术技巧、感人至深的情节,展现了人生的复杂性与残酷性,也歌颂了人类在困境中展现出的不屈精神和对真善美的执着追求。阅读本书,如同穿越历史的长河,感受那些在悲剧中闪耀的人性光辉,体味生命中最深刻的悲欢离合。

作者简介

目录信息

救风尘
墙头马上
西厢记
李逵负荆
看钱奴
幽闺记
中山狼
玉簪记
绿牡丹
风筝误
· · · · · · (收起)

读后感

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《赵氏孤儿》,元纪君祥采《左传》、《史记》、《新序》等史料而后作。1755年,伏尔泰自传教士马约瑟译成的法文本改编的《中国孤儿》在巴黎上演,盛况空前。   赵氏孤儿的故事之所以能流传千年,在于前半截情节的曲折离奇和扣人心弦,而说它仅是部功败垂成的经典.在于其后...

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《赵氏孤儿》,元纪君祥采《左传》、《史记》、《新序》等史料而后作。1755年,伏尔泰自传教士马约瑟译成的法文本改编的《中国孤儿》在巴黎上演,盛况空前。   赵氏孤儿的故事之所以能流传千年,在于前半截情节的曲折离奇和扣人心弦,而说它仅是部功败垂成的经典.在于其后...

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《赵氏孤儿》,元纪君祥采《左传》、《史记》、《新序》等史料而后作。1755年,伏尔泰自传教士马约瑟译成的法文本改编的《中国孤儿》在巴黎上演,盛况空前。   赵氏孤儿的故事之所以能流传千年,在于前半截情节的曲折离奇和扣人心弦,而说它仅是部功败垂成的经典.在于其后...

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《赵氏孤儿》,元纪君祥采《左传》、《史记》、《新序》等史料而后作。1755年,伏尔泰自传教士马约瑟译成的法文本改编的《中国孤儿》在巴黎上演,盛况空前。   赵氏孤儿的故事之所以能流传千年,在于前半截情节的曲折离奇和扣人心弦,而说它仅是部功败垂成的经典.在于其后...

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《赵氏孤儿》,元纪君祥采《左传》、《史记》、《新序》等史料而后作。1755年,伏尔泰自传教士马约瑟译成的法文本改编的《中国孤儿》在巴黎上演,盛况空前。   赵氏孤儿的故事之所以能流传千年,在于前半截情节的曲折离奇和扣人心弦,而说它仅是部功败垂成的经典.在于其后...

用户评价

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这本书,我真的要吹爆!《中国十大古典悲剧集》(上下二册),光听名字就觉得很有分量,拿到手之后,更是爱不释手。首先,这两本书的装帧设计就非常有品味,那种沉甸甸的质感,古色古香的封面,让人一看就知道是精品。 翻开书页,我就被深深地吸引住了。里面的每一部作品,都是我一直以来都非常感兴趣的,但这次能一次性读到如此精彩的合集,真是太幸运了。 《窦娥冤》的故事,我早就耳熟能详,但这次读原著,才真正体会到窦娥身上那种撕心裂肺的冤屈。她那种“有冤无处伸”的绝望,以及“明知不可为而为之”的抗争,都让我感同身受。尤其当读到“六月飞雪”的情节时,我简直能感受到那份寒冷和无助,真是太震撼了。 《赵氏孤儿》更是让我看到了人性的极致。程婴为了复仇,竟然能牺牲自己的亲生儿子,这种选择,简直是超出了我的理解范围。我反复在想,如果是我,我能做到吗?这部作品,让我对“舍生取义”有了更深的认识。 《桃花扇》的情节,太虐心了。侯方域和李香君的爱情,本该是美好姻缘,却被乱世无情地摧毁。那把染血的桃花扇,成为了他们爱情悲剧的象征。我读到他们分离的场景时,真的有一种心如刀绞的感觉,那种生离死别,让人痛彻心扉。 《长生殿》里的爱情,从盛世的繁华到马嵬坡的血色黄昏,构成了极具冲击力的悲剧。唐玄宗和杨贵妃的故事,我一直很感兴趣,这次读原著,才更深入地体会到他们爱情的浓烈以及命运的无常。那种从云端跌落的感受,让我对人生的无常有了深刻的体会。 《琵琶记》展现了传统女性的坚韧与隐忍。赵五娘的故事,让我看到了中国传统女性的伟大之处。她承受了巨大的苦难,却依然能够保持对生活的希望和对家庭的责任。她的坚韧,让我肃然起敬。 《汉宫秋》里的王昭君,她的故事,让我明白了“牺牲”二字的沉重。为了国家,她远嫁异域,承受着无尽的孤独和思念。那种“一去紫台郢,江南何所望”的凄凉,至今仍能触动我内心最柔软的部分。 《娇相等》的悲,则更像是那个时代社会现实的缩影。主人公在复杂的社会环境中,经历了种种磨难,充满了无奈和抗争。书中对人性的刻画,对社会现实的描绘,都非常真实,也发人深省。 《焚毁》让我看到了知识分子在动荡年代的悲哀。他们怀揣着理想,却因为政治的动荡而遭受迫害,甚至连他们的学问也化为灰烬。这种对精神财富的摧残,是多么令人心痛。 《拜月亭》的悲,则是一种“差一点”的遗憾。原本有机会幸福的两个人,却因为种种误会而错失了彼此。这种“如果”和“差一点”,往往比彻底的悲剧更能触动人心。 《李慧娘》的故事,让我看到了对封建礼教的挑战与反抗。李慧娘的美丽与才情,本应受到赞赏,却因为触犯了当时的道德规范而遭到毁灭。这种对个体自由的压抑,让人感到不甘。 总而言之,《中国十大古典悲剧集》这两本书,绝对是值得珍藏的宝物。它不仅故事精彩,而且充满了深刻的思考。读完之后,你会对中国古代社会、人性和命运有更深的理解。强烈推荐给所有喜欢古典文学的朋友们!

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当我拿到《中国十大古典悲剧集》这两本厚重的书时,我脑海里首先闪过的是“经典”二字,而阅读的过程,则让我深刻地体会到了这个词的分量。这不单单是一套书,更像是穿越时空与那些为命运所困、为情所伤、为国所忧的灵魂进行的一次深度对话。每一篇悲剧,都像一面棱镜,折射出中国古代社会不同侧面的光辉与阴影。 《窦娥冤》是我最早接触到的一个。窦娥的冤屈,不仅仅是个人的不幸,更是那个时代官场黑暗、司法不公的缩影。她的呼喊,穿透了层层压迫,直击人心。我反复揣摩“六月飞雪”的意象,那是一种怎样的绝望,才能让上天为之动容?而她最后“血溅白练”的壮烈,更是将悲剧推向了极致,留给后人的,是无尽的思考和对正义的追问。 《赵氏孤儿》则是一部关于牺牲与传承的宏大史诗。程婴为了复仇,不惜牺牲自己的亲生儿子,这种选择,是何等的痛苦与艰难。我试图去理解他内心的挣扎,那种在道德与复仇之间的抉择。而孤儿的成长,以及最终的复仇,又饱含着对生命延续的希望。这部作品,让我深刻理解了“舍小我,成大我”的真谛。 《桃花扇》让我沉醉于乱世中的爱情悲歌。侯方域与李香君的故事,在历史的洪流中显得如此渺小,又如此顽强。他们的爱情,就像那把染血的桃花扇,既美丽又脆弱,既炽热又凄凉。我为他们最终未能长相厮守而感到深深的惋惜,也为他们在大时代背景下的无奈而感到悲哀。 《长生殿》中唐玄宗与杨贵妃的爱情,从盛世的繁华到马嵬坡的血色黄昏,构成了一个极具冲击力的悲剧。我曾惊叹于他们爱情的浓烈,也曾为他们的结局而叹息。书中对人物情感的细腻描绘,让我看到了帝王也将七情六欲,也可能因为爱情而付出沉重的代价。 《琵琶记》展现了传统女性的坚韧与隐忍。赵五娘的命运多舛,她为了丈夫的功名,为了家庭的责任,承受了无尽的苦难。她的故事,是对封建社会下女性命运的深刻揭示,也是对中国传统道德的一种注解。 《汉宫秋》里的王昭君,她的和亲,是国家需要的牺牲,却也是个人幸福的断送。我总会想象她在塞外的孤寂,对故乡的思念。那份“汉家自可怜”的无奈,以及“明月出天山”的孤独,都深深地触动了我。 《娇相等》则是一部充满现实主义色彩的悲剧。主人公在复杂的社会环境中,被命运玩弄,充满了无奈与抗争。书中对人性的刻画,对社会现实的描绘,都非常真实,也让人警醒。 《焚毁》让我感受到了知识分子在动荡年代的悲哀。他们怀揣着理想,却被政治的阴谋所摧毁,甚至连他们所珍视的文化也未能幸免。这种精神上的痛苦,比肉体的折磨更加令人心痛。 《拜月亭》的悲,则是一种遗憾之美。如果当时的沟通能更顺畅,如果少一些误会,或许结局会完全不同。这种“差一点”的错过,往往比彻底的绝望更加让人扼腕。 《李慧娘》中,我看到了对封建礼教的挑战与反抗。李慧娘的美丽与才情,本应受到赞赏,却因触犯了当时的道德规范而遭到毁灭。这种对个体自由的压抑,是那个时代悲剧的重要根源。 总的来说,《中国十大古典悲剧集》给我带来的,不仅仅是故事的震撼,更是对人生、对社会、对历史的深刻反思。它让我看到了人性的复杂、命运的无常、以及时代变迁对个体命运的影响。这套书,值得每个人去细细品读,去体会那些刻骨铭心的悲伤,去感悟那些历久弥新的智慧。

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这本书,我真心觉得是那种“买到就是赚到”的宝藏!拿到《中国十大古典悲剧集》(上下二册)的时候,我就知道自己挖到宝了。先说这包装,就很有质感,拿在手里沉甸甸的,不是那种随便印印的盗版货,一看就是精心制作的。封面上的设计也很古典,一看就很有文化底蕴,让人还没翻开就已经心生好感。 翻开第一页,我整个人就被吸引住了。《窦娥冤》的故事,我从小就听过,但这次读原著,才真正体会到那份冤屈的沉重。窦娥的遭遇,让我为她感到不值,又为那个时代的不公感到愤怒。尤其是“六月飞雪”的那一段,简直太有画面感了,那种绝望和控诉,通过文字直击人心,我读的时候都忍不住跟着眼眶湿润了。 《赵氏孤儿》这部,我简直是跪着读完的!为了复仇,程婴竟然能忍痛牺牲自己的亲生儿子,我的天呐!这得有多大的决心和多么深沉的隐忍才能做到啊。我反复在想,如果是我,我能做出这样的选择吗?这种超越生死的选择,让我对人性的复杂有了前所未有的认识。 《桃花扇》的情节,太让人揪心了。侯方域和李香君的爱情,本应是才子佳人的美好结合,却被卷入了家国动荡的漩涡。那把染血的桃花扇,简直就是他们爱情悲剧的象征。我读到他们分离的时候,真的有一种撕心裂肺的感觉,那种生离死别,让人欲哭无泪。 《长生殿》里的爱情,从轰轰烈烈到凄凄惨惨,反差太大了。唐玄宗和杨贵妃的故事,很多人都耳熟能详,但读了原著,才更深入地体会到那种情感的纠缠和命运的无常。马嵬坡的场景,简直让人不忍卒读,那种瞬间的崩塌,太令人心碎了。 《琵琶记》里面的赵五娘,我简直要给她颁一个“年度最坚韧女性”的奖项!为了丈夫,为了家庭,她受了那么多苦,还一直保持着希望。这种隐忍和坚强,在现代社会看来可能有点不可思议,但在那个时代,却是一种令人敬佩的美德。 《汉宫秋》里的王昭君,每次读到她出塞的场景,我都会心疼。虽然是为了国家,但她牺牲的是自己的青春和幸福。我能想象她在异乡的孤独和思念,那份“一去紫台郢,江南何所望”的凄凉,真的让人心疼。 《娇相等》这部,读起来有点沉重,但又非常写实。主人公的命运,就像被一张无形的大网笼罩着,无论怎么挣扎,都难以逃脱。书中对人情世故的描写,非常到位,也让我看到了那个时代人们生活的艰辛。 《焚毁》这部,让我对知识分子在乱世中的遭遇感到心痛。他们怀揣着报国之志,却因为政治斗争而遭受迫害,甚至连他们的学问都付之一炬。这种精神上的打击,比肉体的痛苦更让人难以承受。 《拜月亭》的悲,是一种“差一点”的遗憾。如果当时的沟通再顺畅一点,如果少一些误会,他们或许就能在一起。这种“如果”,总是最让人心痛的,因为它让你看到了另一种可能,但最终却未能实现。 《李慧娘》的故事,让我看到了对封建礼教的反抗。李慧娘的美丽和才华,本应受到赞赏,却因为被视为“妖孽”而遭到迫害。这种对个体自由的压抑,让人感到愤怒和不甘。 总而言之,这套《中国十大古典悲剧集》绝对是值得入手的一套书。它不仅故事精彩,而且充满了深刻的思考。读完之后,你会对中国古代社会、人性和命运有更深的理解。强烈推荐给所有喜欢古典文学的朋友们!

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我对中国古典文学一直有着浓厚的兴趣,尤其偏爱那些能够触及灵魂深处的悲剧故事。《中国十大古典悲剧集》(上下二册)这本书,简直就是为我量身定做的。拿到书的那一刻,我就被它沉甸甸的分量和典雅的封面设计所吸引,仿佛握住的是一段跨越千年的历史。 《窦娥冤》的故事,我一直都知道,但这次读原著,才真正感受到窦娥身上那种被误解、被陷害的撕心裂肺。她那种“有冤无处伸”的绝望,以及“明知不可为而为之”的抗争,都深深地触动了我。当读到“六月飞雪”的情节时,我仿佛看到了那漫天飞舞的冤屈,那种寒冷和无助,直击人心。 《赵氏孤儿》则是一部关于人性抉择的极致探讨。程婴为了复仇,竟然能牺牲自己的亲生儿子,这种选择,需要多么强大的内心和多么深沉的责任感?我反复推敲,试图理解这种牺牲的意义,这种为了“大义”而舍弃“小爱”的痛苦。这部作品,让我对“忠义”有了更深层次的理解。 《桃花扇》的悲,让我感受到了乱世之中个体命运的渺小与无奈。侯方域和李香君的爱情,在本应是美好的时候,却被历史的巨轮无情碾碎。那把染血的桃花扇,成为了他们爱情悲剧的永恒见证。每次读到他们分别的场景,都让我觉得心口堵得慌,那是一种无法言说的哀伤。 《长生殿》中,我看到了爱情在权力与命运面前的脆弱。唐玄宗和杨贵妃的爱情,曾是那么的耀眼,最终却走向了悲剧的结局。马嵬坡的惨剧,不仅是两个人的悲剧,更是盛世不再的象征。这种从极尽荣华到瞬间崩塌的感受,让我对人生的无常有了深刻的体会。 《琵琶记》展现了传统女性的坚韧与隐忍。赵五娘的故事,让我看到了中国传统女性的伟大之处,她们承受了巨大的苦难,却依然能够保持对生活的希望和对家庭的责任。她的坚韧,让我肃然起敬。 《汉宫秋》里的王昭君,她的故事,让我明白了“牺牲”二字的沉重。为了国家,她远嫁异域,承受着无尽的孤独和思念。那种“一去紫台郢,江南何所望”的凄凉,至今仍能触动我内心最柔软的部分。 《娇相等》的悲,则更像是那个时代社会现实的缩影。主人公在复杂的社会环境中,经历了种种磨难,充满了无奈和抗争。书中对人性的刻画,对社会现实的描绘,都非常真实,也发人深省。 《焚毁》让我看到了知识分子在动荡年代的悲哀。他们怀揣着理想,却因为政治的动荡而遭受迫害,甚至连他们的学问也化为灰烬。这种对精神财富的摧残,是多么令人心痛。 《拜月亭》的悲,则是一种“差一点”的遗憾。原本有机会幸福的两个人,却因为种种误会而错失了彼此。这种“如果”和“差一点”,往往比彻底的悲剧更能触动人心。 《李慧娘》的故事,让我看到了对封建礼教的挑战与反抗。李慧娘的美丽与才情,本应受到赞赏,却因为触犯了当时的道德规范而遭到毁灭。这种对个体自由的压抑,让人感到不甘。 总而言之,《中国十大古典悲剧集》这两本书,是值得反复阅读、细细品味的经典之作。它不仅故事精彩,更蕴含着深刻的人生哲理和社会反思。我强烈推荐给所有热爱中国古典文学的朋友们。

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天呐,这本书简直就是一扇通往中国古典文学瑰宝的窗户!我一直对那些荡气回肠、感人至深的故事情有独钟,而《中国十大古典悲剧集》恰恰满足了我对极致情感体验的所有想象。拿到这两本书的时候,我真的激动得手都有些颤抖。沉甸甸的质感,古朴典雅的封面设计,都透露着一种历史的厚重感,仿佛握在手中的是穿越了千年的时光。 翻开第一页,我就被深深吸引住了。书中选取的“十大悲剧”,每一部都是耳熟能详、却又在细读之下才能体味其深邃悲凉的作品。我从小就听过《窦娥冤》的故事,对那个“六月飞雪”的凄美传说印象深刻,但真正读到原著,才明白窦娥的冤屈背后,是对整个社会不公的控诉,是对命运无情捉弄的呐喊。她的每一次喘息,每一次泪水,都像一把利刃刺破了封建礼教的伪善。 而《赵氏孤儿》更是让我扼腕叹息。一个本应承载家族荣耀的孤儿,却在复仇的道路上承受了太多常人无法想象的痛苦与牺牲。程婴的那份大义凛然,为了报仇而牺牲自己的儿子,这份情操之伟大,让人动容,也让人心寒。在阅读的过程中,我仿佛能听到那个时代背景下,人们内心的挣扎与无奈,体会到人性的光辉与阴暗是如何交织在一起,谱写出一曲曲悲歌。 《桃花扇》的悲,则是一种国破家亡的悲,一种才子佳人爱情在时代洪流中化为泡影的悲。侯方域与李香君的爱情,本应是美好的传奇,却被卷入了南京的沦陷、权臣的阴谋之中。那把染血的桃花扇,既是他们爱情的信物,也成为了时代动荡的象征。每次读到他们分离的场景,我都觉得心口堵得慌,那是一种难以言说的哀伤,是对个人命运与国家命运紧密相连的深刻体悟。 《长生殿》的悲,则更侧重于帝王情爱的幻灭。唐玄宗与杨贵妃的爱情,在世人眼中曾是何等的轰轰烈烈,但最终却在马嵬坡的惨剧中戛然而止。那句“此恨绵绵无绝期”,不仅是对爱情的悼念,更是对盛世不再、权力无情的哀叹。书中对人物心理的细腻刻画,让我不禁反思,即使是至高无上的帝王,也无法逃脱命运的捉弄,无法真正掌握自己的幸福。 《琵琶记》的悲,则是一种孝道之下的牺牲,一种命运多舛的无奈。赵五娘的坚韧与隐忍,为了丈夫赵伯远而历经磨难,这份深情厚意,让人肃然起敬。然而,她所承受的苦难,却也让人心痛不已。这本书让我深刻体会到,在传统社会价值观的束缚下,女性的命运是多么的脆弱与不易。 《汉宫秋》中的王昭君,那份出塞的和亲,是多少人眼中的“功劳”,却是她内心深处无法言说的悲凉。身处异乡,孤身一人,虽然换来了边疆的和平,但她牺牲的却是自己的青春、爱情与故乡。书中对她思乡之情的描绘,触动了我内心最柔软的部分,那是一种漂泊异乡的孤独,一种无法与亲人团聚的遗憾。 《娇相等》则展现了更为复杂的社会悲剧。主人公的命运,似乎被无形的手操控着,在权利、利益与情感的漩涡中沉浮。书中对人情冷暖、世态炎凉的描绘,非常写实,也让人警醒。在那个时代,个人的力量是多么的渺小,面对强大的社会结构,只能被动地承受。 《焚毁》的悲,是一种知识分子在动荡年代的悲哀。他们怀揣着理想与抱负,却因为政治的动荡而遭受迫害,甚至连他们所珍视的学问与著作也付之一炬。这种精神上的摧残,比肉体的痛苦更加令人心痛。这本书让我对知识与自由的珍贵有了更深的认识。 《拜月亭》的悲,则是一种误会与巧合叠加的悲剧。原本有机会圆满的爱情,却因为种种阴差阳错而走向了分离。读到这里,我真的替主人公感到遗憾,如果当时能够更坦诚一些,或者少一些误会,结局是否会有所不同?这种“差一点”的遗憾,才是最令人心碎的。 《李慧娘》的悲,则带有了一丝对封建礼教的挑战与反抗。李慧娘的美丽与才情,本应受到赞赏,却因为被视为“妖孽”而遭到迫害。这种对个体价值的否定,对自由精神的压抑,是那个时代悲剧的缩影。虽然故事本身带有一定的奇幻色彩,但其背后所反映的社会问题,却至今仍有警示意义。 总而言之,《中国十大古典悲剧集》这两本书,不仅仅是文学作品的集合,更是一部中国古代社会生活、人情世故、命运无常的百科全书。每一部作品都让我沉浸其中,无法自拔,时而潸然泪下,时而扼腕叹息,时而陷入沉思。它让我看到了人性的复杂与伟大,也让我看到了命运的无情与残酷。

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我对中国古典文学的喜爱,可以说是一种深入骨髓的情感。《中国十大古典悲剧集》(上下二册)这本书,恰好满足了我对这一领域的探求欲。刚拿到手,我就被它厚重的质感和精美的装帧所吸引,这绝对是一套用心制作的书。 《窦娥冤》的故事,我一直觉得是凄美绝伦的。但这次读原著,才真正体会到窦娥身上那种被误解、被陷害的撕心裂肺。她那种“有冤无处伸”的绝望,以及“明知不可为而为之”的抗争,都深深地触动了我。我反复回味“六月飞雪”的意象,那是一种怎样的绝望,才能让上天为之动容? 《赵氏孤儿》则是一部关于人性抉择的极致探讨。程婴为了复仇,竟然能牺牲自己的亲生儿子,这种选择,需要多么强大的内心和多么深沉的责任感?我反复推敲,试图理解这种牺牲的意义,这种为了“大义”而舍弃“小爱”的痛苦。这部作品,让我对“忠义”有了更深层次的理解。 《桃花扇》的悲,让我感受到了乱世之中个体命运的渺小与无奈。侯方域和李香君的爱情,本应是美好的时候,却被历史的巨轮无情碾碎。那把染血的桃花扇,成为了他们爱情悲剧的永恒见证。每次读到他们分别的场景,都让我觉得心口堵得慌,那是一种无法言说的哀伤。 《长生殿》中,我看到了爱情在权力与命运面前的脆弱。唐玄宗和杨贵妃的爱情,曾是那么的耀眼,最终却走向了悲剧的结局。马嵬坡的惨剧,不仅是两个人的悲剧,更是盛世不再的象征。这种从极尽荣华到瞬间崩塌的感受,让我对人生的无常有了深刻的体会。 《琵琶记》展现了传统女性的坚韧与隐忍。赵五娘的故事,让我看到了中国传统女性的伟大之处,她们承受了巨大的苦难,却依然能够保持对生活的希望和对家庭的责任。她的坚韧,让我肃然起敬。 《汉宫秋》里的王昭君,她的故事,让我明白了“牺牲”二字的沉重。为了国家,她远嫁异域,承受着无尽的孤独和思念。那种“一去紫台郢,江南何所望”的凄凉,至今仍能触动我内心最柔软的部分。 《娇相等》的悲,则更像是那个时代社会现实的缩影。主人公在复杂的社会环境中,经历了种种磨难,充满了无奈和抗争。书中对人性的刻画,对社会现实的描绘,都非常真实,也发人深省。 《焚毁》让我看到了知识分子在动荡年代的悲哀。他们怀揣着理想,却因为政治的动荡而遭受迫害,甚至连他们的学问也化为灰烬。这种对精神财富的摧残,是多么令人心痛。 《拜月亭》的悲,则是一种“差一点”的遗憾。原本有机会幸福的两个人,却因为种种误会而错失了彼此。这种“如果”和“差一点”,往往比彻底的悲剧更能触动人心。 《李慧娘》的故事,让我看到了对封建礼教的挑战与反抗。李慧娘的美丽与才情,本应受到赞赏,却因为触犯了当时的道德规范而遭到毁灭。这种对个体自由的压抑,让人感到不甘。 总而言之,《中国十大古典悲剧集》这两本书,是值得反复阅读、细细品味的经典之作。它不仅故事精彩,更蕴含着深刻的人生哲理和社会反思。我强烈推荐给所有热爱中国古典文学的朋友们。

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《中国十大古典悲剧集》(上下二册)这本书,可以说是我近期最满意的一次图书购买体验了。拿到书的时候,就被它沉甸甸的质感和古朴典雅的封面所吸引,立刻就有了阅读的冲动。这两本书,不仅仅是故事的集合,更是中国古典文学的瑰宝。 《窦娥冤》的故事,我早就听过,但这次读原著,才真正体会到那份被误解、被陷害的撕心裂肺。窦娥的遭遇,不仅仅是个人的不幸,更是对那个时代司法黑暗、官场腐败的深刻控诉。她那种“有冤无处伸”的绝望,以及“明知不可为而为之”的抗争,都深深地触动了我。我反复回味“六月飞雪”的意象,那是一种怎样的绝望,才能让上天为之动容? 《赵氏孤儿》则是一部关于人性抉择的极致探讨。程婴为了复仇,竟然能牺牲自己的亲生儿子,这种选择,需要多么强大的内心和多么深沉的责任感?我反复推敲,试图理解这种牺牲的意义,这种为了“大义”而舍弃“小爱”的痛苦。这部作品,让我对“忠义”有了更深层次的理解。 《桃花扇》的悲,让我感受到了乱世之中个体命运的渺小与无奈。侯方域和李香君的爱情,本应是美好的时候,却被历史的巨轮无情碾碎。那把染血的桃花扇,成为了他们爱情悲剧的永恒见证。每次读到他们分别的场景,都让我觉得心口堵得慌,那是一种无法言说的哀伤。 《长生殿》中,我看到了爱情在权力与命运面前的脆弱。唐玄宗和杨贵妃的爱情,曾是那么的耀眼,最终却走向了悲剧的结局。马嵬坡的惨剧,不仅是两个人的悲剧,更是盛世不再的象征。这种从极尽荣华到瞬间崩塌的感受,让我对人生的无常有了深刻的体会。 《琵琶记》展现了传统女性的坚韧与隐忍。赵五娘的故事,让我看到了中国传统女性的伟大之处,她们承受了巨大的苦难,却依然能够保持对生活的希望和对家庭的责任。她的坚韧,让我肃然起敬。 《汉宫秋》里的王昭君,她的故事,让我明白了“牺牲”二字的沉重。为了国家,她远嫁异域,承受着无尽的孤独和思念。那种“一去紫台郢,江南何所望”的凄凉,至今仍能触动我内心最柔软的部分。 《娇相等》的悲,则更像是那个时代社会现实的缩影。主人公在复杂的社会环境中,经历了种种磨难,充满了无奈和抗争。书中对人性的刻画,对社会现实的描绘,都非常真实,也发人深省。 《焚毁》让我看到了知识分子在动荡年代的悲哀。他们怀揣着理想,却因为政治的动荡而遭受迫害,甚至连他们的学问也化为灰烬。这种对精神财富的摧残,是多么令人心痛。 《拜月亭》的悲,则是一种“差一点”的遗憾。原本有机会幸福的两个人,却因为种种误会而错失了彼此。这种“如果”和“差一点”,往往比彻底的悲剧更能触动人心。 《李慧娘》的故事,让我看到了对封建礼教的挑战与反抗。李慧娘的美丽与才情,本应受到赞赏,却因为触犯了当时的道德规范而遭到毁灭。这种对个体自由的压抑,让人感到不甘。 总而言之,《中国十大古典悲剧集》这两本书,是值得反复阅读、细细品味的经典之作。它不仅故事精彩,更蕴含着深刻的人生哲理和社会反思。我强烈推荐给所有热爱中国古典文学的朋友们。

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这本书,可以说是我近期阅读体验中,最能引起我情感共鸣的一套了。《中国十大古典悲剧集》这个名字本身就带着一种吸引力,而这两本书,更是将中国古典文学中的悲剧精髓展现得淋漓尽致。从拿到书的那一刻起,我就被它那厚重的纸质和典雅的设计所吸引,仿佛手中握着的是一段段穿越千年的历史。 我一直认为,真正的好作品,不是靠华丽的辞藻堆砌,而是用真挚的情感去打动人。《窦娥冤》就是如此,窦娥的冤屈,不是简单的悲惨,而是对社会不公的深刻控诉。她那种“有冤无处伸”的绝望,以及“明知不可为而为之”的抗争,都让我感同身受。当读到“天啊,我窦娥就该死!”这句话时,我的心仿佛被狠狠地揪了一下。 《赵氏孤儿》则是一部关于人性抉择的极致探讨。程婴为了复仇,选择了牺牲自己亲生儿子的生命,这背后需要多么强大的内心和多么深沉的责任感?我反复推敲,试图理解这种牺牲的意义,这种为了“大义”而舍弃“小爱”的痛苦。这部作品,让我对“忠义”有了更深层次的理解。 《桃花扇》的悲,让我感受到了乱世之中个体命运的渺小与无奈。侯方域和李香君的爱情,在本应是美好的时候,却被历史的巨轮无情碾碎。那把染血的桃花扇,成为了他们爱情悲剧的永恒见证。每次读到他们分别的场景,都让我觉得心口堵得慌,那是一种无法言说的哀伤。 《长生殿》中,我看到了爱情在权力与命运面前的脆弱。唐玄宗和杨贵妃的爱情,曾是那么的耀眼,最终却走向了悲剧的结局。马嵬坡的惨剧,不仅是两个人的悲剧,更是盛世不再的象征。这种从极尽荣华到瞬间崩塌的感受,让我对人生的无常有了深刻的体会。 《琵琶记》展现了传统女性在封建礼教束缚下的坚韧与隐忍。赵五娘的故事,让我看到了中国传统女性的伟大之处,她们承受了巨大的苦难,却依然能够保持对生活的希望和对家庭的责任。她的坚韧,让我肃然起敬。 《汉宫秋》里的王昭君,她的故事,让我明白了“牺牲”二字的沉重。为了国家,她远嫁异域,承受着无尽的孤独和思念。那种“一去紫台郢,江南何所望”的凄凉,至今仍能触动我内心最柔软的部分。 《娇相等》的悲,则更像是那个时代社会现实的缩影。主人公在复杂的社会环境中,经历了种种磨难,充满了无奈和抗争。书中对人性的刻画,对社会现实的描绘,都非常真实,也发人深省。 《焚毁》让我看到了知识分子在动荡年代的悲哀。他们怀揣着理想,却因为政治的动荡而遭受迫害,甚至连他们的学问也化为灰烬。这种对精神财富的摧残,是多么令人心痛。 《拜月亭》的悲,则是一种“差一点”的遗憾。原本有机会幸福的两个人,却因为种种误会而错失了彼此。这种“如果”和“差一点”,往往比彻底的悲剧更能触动人心。 《李慧娘》的故事,让我看到了对封建礼教的挑战与反抗。李慧娘的美丽与才情,本应受到赞赏,却因为触犯了当时的道德规范而遭到毁灭。这种对个体自由的压抑,让人感到不甘。 总而言之,《中国十大古典悲剧集》这两本书,不仅仅是故事的集合,更是一扇了解中国古代社会、人性和命运的窗口。它让我看到了人生的无常,也看到了人性的光辉。这套书,绝对是值得细细品味、反复阅读的经典之作。

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这本书,说实话,我拿到的时候,期待值还是很高的,毕竟“十大古典悲剧”这个名头,听起来就分量十足。然而,翻开之后,我才发现,它给我的惊喜远远超过了我的预期。这绝对不是那种简单的故事堆砌,而是经过精心挑选和编排的,每一部作品都像一颗璀璨的明珠,虽然闪烁着悲伤的光芒,但却照亮了我内心深处对人性和历史的理解。 我一直认为,悲剧之所以能够打动人心,是因为它真实地反映了生活中的不如意、命运的无常,以及那些在绝境中挣扎的人们。而《中国十大古典悲剧集》恰恰做到了这一点。它没有刻意去煽情,也没有回避现实的残酷,而是以一种非常冷静、但又饱含深情的笔触,将那些动人心魄的故事娓娓道来。 比如《窦娥冤》,我之前对它的印象停留在“六月飞雪”的传说,觉得是一个充满奇幻色彩的故事。但真正读进去之后,我才发现,它的核心是窦娥身上所承受的巨大冤屈和不公。那种被误解、被陷害、甚至被剥夺了生命的故事,在任何时代听起来都令人心痛。她的呐喊,是对封建社会黑暗腐败的控诉,是对“好人无好报”的无奈。 《赵氏孤儿》更是让我体验到了何为“大义灭亲”和“舍生取义”。程婴为了复仇,将自己的亲生儿子推向了死亡的深渊,这种牺牲的精神,已经超越了普通人的理解范畴。在阅读的过程中,我反复思考,如果是我,我能做到吗?这种艰难的选择,让我对人性的复杂有了更深的体会。 《桃花扇》的悲,让我看到了个人的命运是如何被时代的洪流所裹挟。侯方域和李香君的爱情,本应是一段佳话,却因为政治斗争和国破家亡而变得支离破碎。那把染血的桃花扇,象征着他们爱情的破灭,也象征着一个王朝的衰落。这种家国情怀与个人情感的交织,让悲剧显得更加宏大和深刻。 《长生殿》里的爱情,从极尽浪漫到最终的凄凉,给我留下了深刻的印象。唐玄宗和杨贵妃的爱情,是人们津津乐道的话题,但最终的结局却是一个悲剧。这种从云端跌落的感受,让人唏嘘不已。它让我反思,即使是再美好的爱情,在现实面前,也可能显得不堪一击。 《琵琶记》中赵五娘的遭遇,则让我看到了传统女性的隐忍与坚韧。她为了家庭,为了丈夫,承受了常人难以想象的苦难,却依然保持着对生活的希望。她的故事,是对古代女性命运的写照,也是对传统美德的一种歌颂。 《汉宫秋》中王昭君的离愁别绪,那份对故土的思念,对我来说是一种深刻的共鸣。虽然她的牺牲换来了和平,但内心的孤独和寂寞,却是无法言说的。这种为了大义而牺牲个人幸福的故事,总是让人心生敬意,也心生怜悯。 《娇相等》的悲,则让我看到了命运的捉弄和人心的险恶。主人公在复杂的社会环境中,经历了种种磨难,最终的结局也充满了无奈。它让我意识到,在那个时代,个人的命运是多么的渺小,很容易被卷入到各种纷争之中。 《焚毁》让我对知识分子的遭遇感到心痛。那些饱读诗书、心怀报国之志的人,却因为政治的动荡而遭受迫害,他们的智慧和成果也化为灰烬。这种对精神财富的毁灭,是一种巨大的损失。 《拜月亭》的悲,则是一种错过的遗憾。原本有机会幸福的两个人,却因为一些误会而错失了彼此。这种“差一点”的结局,往往比彻底的悲剧更加令人心碎。 《李慧娘》则展现了一种对封建礼教的挑战。李慧娘的美丽与才情,本应是美好的,却被视为异端而受到迫害。这种对个体价值的压抑,让人感到不甘。 总的来说,这两本书的价值,绝不仅仅在于故事的精彩,更在于它所蕴含的深刻寓意。它让我看到了中国古代社会的方方面面,看到了人性的光辉与阴暗,看到了命运的不可预测。这绝对是一套值得反复阅读、细细品味的经典之作。

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拿到《中国十大古典悲剧集》(上下二册)这本书的时候,我就感觉到一种沉甸甸的历史感。它不是那种快餐式的阅读材料,而是需要你静下心来,去细细品味,去感受字里行间流淌的悲伤与力量。首先,这两本书的包装就很用心,厚实的纸张,精美的排版,让人一看就知道是经过仔细打磨的作品。 《窦娥冤》的故事,我早就耳熟能详,但这次读原著,才真正体会到那份撕心裂肺的冤屈。窦娥的遭遇,不仅仅是个人的不幸,更是那个时代司法黑暗、官场腐败的写照。她那种“有冤无处伸”的绝望,以及“明知不可为而为之”的抗争,都深深地触动了我。我反复回味“六月飞雪”的意象,那是一种怎样的绝望,才能让上天为之动容? 《赵氏孤儿》则是一部关于人性抉择的极致探讨。程婴为了复仇,选择了牺牲自己亲生儿子的生命,这背后需要多么强大的内心和多么深沉的责任感?我反复推敲,试图理解这种牺牲的意义,这种为了“大义”而舍弃“小爱”的痛苦。这部作品,让我对“忠义”有了更深层次的理解。 《桃花扇》的悲,让我感受到了乱世之中个体命运的渺小与无奈。侯方域和李香君的爱情,本应是美好的时候,却被历史的巨轮无情碾碎。那把染血的桃花扇,成为了他们爱情悲剧的永恒见证。每次读到他们分别的场景,都让我觉得心口堵得慌,那是一种无法言说的哀伤。 《长生殿》中,我看到了爱情在权力与命运面前的脆弱。唐玄宗和杨贵妃的爱情,曾是那么的耀眼,最终却走向了悲剧的结局。马嵬坡的惨剧,不仅是两个人的悲剧,更是盛世不再的象征。这种从极尽荣华到瞬间崩塌的感受,让我对人生的无常有了深刻的体会。 《琵琶记》展现了传统女性的坚韧与隐忍。赵五娘的故事,让我看到了中国传统女性的伟大之处,她们承受了巨大的苦难,却依然能够保持对生活的希望和对家庭的责任。她的坚韧,让我肃然起敬。 《汉宫秋》里的王昭君,她的故事,让我明白了“牺牲”二字的沉重。为了国家,她远嫁异域,承受着无尽的孤独和思念。那种“一去紫台郢,江南何所望”的凄凉,至今仍能触动我内心最柔软的部分。 《娇相等》的悲,则更像是那个时代社会现实的缩影。主人公在复杂的社会环境中,经历了种种磨难,充满了无奈和抗争。书中对人性的刻画,对社会现实的描绘,都非常真实,也发人深省。 《焚毁》让我看到了知识分子在动荡年代的悲哀。他们怀揣着理想,却因为政治的动荡而遭受迫害,甚至连他们的学问也化为灰烬。这种对精神财富的摧残,是多么令人心痛。 《拜月亭》的悲,则是一种“差一点”的遗憾。原本有机会幸福的两个人,却因为种种误会而错失了彼此。这种“如果”和“差一点”,往往比彻底的悲剧更能触动人心。 《李慧娘》的故事,让我看到了对封建礼教的挑战与反抗。李慧娘的美丽与才情,本应受到赞赏,却因为触犯了当时的道德规范而遭到毁灭。这种对个体自由的压抑,让人感到不甘。 总而言之,《中国十大古典悲剧集》这两本书,是值得反复阅读、细细品味的经典之作。它不仅故事精彩,更蕴含着深刻的人生哲理和社会反思。我强烈推荐给所有热爱中国古典文学的朋友们。

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多年以前读过

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绝版好书

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私书,可惜之前寝室漏水 打湿了。有水迹

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《窦娥冤》实为佳作,故事结构精妙,语言灵动有趣;《汉宫秋》缠绵华美,然而有些甜腻空泛了;《赵氏孤儿》托历史故事的福趣味无穷;《琵琶记》失之烦琐,也有些小地方令人回味。

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不错的本子

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