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三国志

简体网页||繁体网页
陈寿
中华书局
2006-9
867
36.00元
中华经典普及文库
9787101052978

图书标签: 历史  三国志  三国  中国历史  二十四史  陈寿  史籍  中国   


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发表于2025-03-04

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图书描述

《三国志》(精)与《史记》、《汉书》、《后汉书》并称为“四史”。作者陈寿,以其史识及叙事能力,在当时已有“良史之才”的称誉。 《三国志》在二十四史中,有它自己的特点,它既不像《史记》那样的通史,也不像《汉书》一类史书那样的断代史,它平行地叙述东汉末年魏、蜀、吴三国鼎峙的史实。虽然名之为“志”,但是书里面只有纪和传,没有志。 本书是裴松之的注释本。从现代人的角度论,裴注不单单是陈书的助读 “功臣”,甚至可以将之和陈书视为反映魏蜀吴三国六十年鼎立历史的“双璧”;两著合刊,才算得上是记载中国古代这段辉煌历史的完整充实的巨著。《三国志》与《史记》、《汉书》、《后汉书》并称为“四史”。作者陈寿,以其史识及叙事能力,在当时已有“良史之才”的称誉。《三国志》在二十四史中,有它自己的特点,它既不像《史记》那样的通史,也不像《汉书》一类史书那样的断代史,它平行地叙述东汉末年魏、蜀、吴三国鼎峙的史实。虽然名之为“志”,但是书里面只有纪和传,没有志。本书兼具普及性和学术性,其文字,以中华书局1959年点校本《三国志》为底本,参校了清乾隆四年武英殿刻本、清同治六年金陵书局活字印本、清光绪十三年江南书局刻本等旧刻本和以中华书局标点本为代表的多种新版本。书中所选图片资料,遵循忠实于历史的原则,力求选取富含历史文化价值的图片,配入《三国志》相应的文字部分,以图辅文,以图证史,图文结合,内容涉及当时政治、经济、文化、军事、外交、风俗等方方面面,具有较高的历史文化价值,真实反映三国时期的历史原貌,方便读者对这一时期丰富的历史文化有一个较为形象的、直观的认识。

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用户评价

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三国演义相比之下就是一群酸腐的秀才搞出来的文字意淫。

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只读过很少很少的一部分 想说的是 我喜欢历史上的季汉远多过演义中的季汉 我喜欢正史上的刘备 赵云 姜维也远多过演义中的他们 直到现在想到伯约 还能记起 臣欲使社稷危而复安 日月幽而复明这封不忍卒读的密信 如果这封信没有流传下来 后世永远也不会知道姜维诈降的真相 那么乱臣贼子的罪名会永世刻在他的身上吧 不过我想这人也从来没在乎过生前身后名 我知道他从古至今受到的评价一直褒贬不一 但我总是会为这样的人动容啊 就算他偏执又疯狂 为达目的会不择手段 机关算尽最终却粉身碎骨 所求所想尽数在眼前化为泡影

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颠覆了诸葛兄和曹兄的定位啊

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英雄不畏死,惟恨不得其所不得其时。

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我最爱读的一段历史。

读后感

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陈寿由蜀入晋,吴灭之后利用手上的资料创作《三国志》他师承谯周,父亲曾在诸葛亮军中效力。而由于晋得魏统,所以书中明是以魏为正统,但他的私心确是尊蜀汉。如《文帝纪》汉魏嬗代的过程仅有一段汉献帝册文,而《先主传》刘备即位则言之甚详。又如《秦宓传》录与张温那段著名...  

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法统并不是一个受中国人重视的概念,因为每两百年一个轮回的改朝换代都必然会带来法统的剧烈断裂,就好像你不能对空气征税一样,讨论一个无法实现的概念往往只是白费力气,在掌控中文世界背后的隐秘法则里,无可奈何的暴力才是最真实的统治者。 历代的统治者并非不明了法统的重...  

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陈寿由蜀入晋,吴灭之后利用手上的资料创作《三国志》他师承谯周,父亲曾在诸葛亮军中效力。而由于晋得魏统,所以书中明是以魏为正统,但他的私心确是尊蜀汉。如《文帝纪》汉魏嬗代的过程仅有一段汉献帝册文,而《先主传》刘备即位则言之甚详。又如《秦宓传》录与张温那段著名...  

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《三国志》魏书卷二十八钟会传中陈寿说钟会在灭蜀后“自谓功名盖世,不可复为人下,加猛将锐卒皆在己手,遂谋反。”而且抱着这样的一种心理:“事成,可得天下;不成,退保蜀汉,不失作刘备也。我自淮南以来,画无遣策,四海所共知也。我欲持此安归乎!”关于钟会为什么谋反,...  

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《三国志裴松之注》载:诸葛亮与石广元、徐元直、孟公威游学。三人务于精熟,诸葛唯观其大略。诸葛每晨夜从容,常抱膝长啸,而对三人说:卿三人仕进可至刺史郡守也。三人问其所至,亮但笑而不答。 《蜀书》,第九一一页。 我爱读三国,常常想起这一段。诸葛亮的英俊天才,...  

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