圖書標籤: 蕭麗紅 颱灣文學 小說 颱灣 白水湖春夢 蕭麗紅 文學 臺港文學。
发表于2025-01-08
白水湖春夢 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
一個小鎮,許多飲食男女,過著平常或不平常的日子,半個世紀,三代人起落悲歡、浮沉笑啼。蕭麗紅以她特有的舒緩而優雅的敘述方式,描繪這些人的喜怒哀懼愛惡欲,同時汭入刻畫人生的變或不變的情義-執迷或瞭悟、低眉或吐氣、不仁或願意…。從世俗麵來看,《白水湖春夢》是一組史詩,長長短短的詠嘆調串閤瞭五十年的「庶民風」,這是颱灣的國風,三代人用血淚譜齣來的民謠。而這小鎮「白水湖」,究竟已不限定於嘉南平原西北方的布袋,它是庶民集體記憶中的代錶性地點,它可以轉換至恆春、車城,也可以轉換至蘇澳、淡水。
從超凡麵來看,《白水湖春夢》全方位的敷衍瞭一段禪經:「說一切有悉皆如夢。說諸欲樂無有的滋味。知諸眾生皆無有我。知一切聲悉皆如響。知一切色悉皆如影。」所謂春夢,正是無盡春華無盡夢,幾人陶醉幾人醒,堪憐眾生,總是「繩愛尋先紙上鑽,不能透處幾多難。忽然撞著來時路,始覺平生被眼瞞。」
世俗的與超凡的,庸凡的與高貴的,在蕭麗紅筆下交揉相容,毫無衝突矛盾。沉潛悠久,原來是有道理的。不論是讀《白水湖春夢》或讀蕭麗紅這人,我的感覺同是:打滾一場,渾身無泥。
具有這般人各特質的作傢,鮮見。自《桂花巷》以至《韆江有水韆江月》以至《白水湖春夢》,蕭麗紅此一特質都自自然然滲透在文字中,等閒或非等閒之人皆學不來的,也因此我極貴重蕭麗紅的作品,也因此她的作品我至少都讀過兩遍。
蕭麗紅
1950年生,嘉義布袋鎮人,目前專事寫作。曾以《韆江有水韆江月》獲聯閤報長篇小說獎,並入選文建會中書西譯計畫。代錶作有《桂花巷》、《韆江有韆江月》、《白水湖春夢》等書。
比《韆江有水韆江月》,曆史跨度深入到後殖民時代的颱灣,颱語對話發展到極緻(大量的篇幅)。要是《韆江有水韆江月》的個人情感成長史能夠和《白水湖春夢》所蘊藏的颱灣本土史結閤,同在佛儒文化、宗族倫理的背景上予以錶現的話,可能更深刻吧。
評分更颱語的錶達,更庶民的往事,每一遍讀,都另有每一遍的“傷心大誌”。經上說:眾生是一群在失火房宅內戲耍的小孩;自得其樂,而渾然未知:他們真實不知,可以叫他歡喜的,就可以叫他流淚。學佛的人覺察,逃開瞭;羅漢跑掉不迴頭,菩薩在齣離之後,會再入內背人。常講“人生自有著落處,盡枉從前錯用心”,卻賴著不迴答凡身夢宅甘願未,因為想著我們是在諸緣會閤的同一個空裏流浪生死,想著蒼澤念起春枝,說“一封信,又如她的名字,滿佈生機”。可一針一綫的不捨,都要再落輪迴,而一寸還成韆萬縷,也許就是雖慧莫能瞭的不該。“少年的春夢遲早要醒,既是人生不過似春天的夢境”,倘若“塵世生死結中的那人,轉成一個法號”,自然很好。但,“在來、去流轉間,他、他們的心上輕輕放著,許多祖先們做過,卻沒有做完的未竟春夢”,又要如何果然瞭因呢?
評分蕭麗紅的兩本書,我總是差一點就可以給五星瞭,但是不太明白差哪一點。
評分颱灣話理解起來有些睏難,影響閱讀效果~
評分蕭麗紅的兩本書,我總是差一點就可以給五星瞭,但是不太明白差哪一點。
在对的时候遇见对的书,勘似在对的时候遇见对的人。 若不是近来爱读佛经,这么一部满纸方言与佛理的书想来是难以接受的。若不是当初先读了《千江有水千江月》,断不会把萧的三部书全部读完;若是错过,却是何等可惜! 如果说前面两部还是停留在文字的质感与叙事的节奏,这一...
評分白色封面,右上角是水墨的小块湖水与随意的木栅栏,银白色的白水湖如同她本身那般,纯净之中也夹杂了一些灰尘,橙色的春天好像是春枝家里开放的花朵,“五月天,夜合和含笑当季,两下开得无顾身和命”,而那一抹墨绿的梦,让这世间的万物,都在春来春去之中轮回重生。 直到今...
評分不知道是不是萧丽红所有书中描写的情感都是这样的淡,会想念,但不会如琼瑶阿姨那样悱恻缠绵;会悲伤,但不会纠结至让人心痛;分开时会难过,但不会到活不下去自我伤害的地步。《千江有水千江月》里贞观终是放下了大信,《白水湖春梦》里,镇长女儿与那位老师,虽相爱,却还是...
評分繁体、竖版、台南方言。这些都可以成为我在阅读此书中的巨大障碍,但是在阅读的过程中,对这种障碍的感觉却并不明显。因为萧丽红不疾不徐的叙述,透过对话、人物转换,画面从容地展开,人物缓慢地蜕变,时间细沙般流逝……这不是一本让人追求阅读快感的小说,也不是玩弄结构和...
評分萧丽红写下《千江有水千江月》后,十五年没有出新作品。很多人从青年等到中年,终于看等到了《白水湖春梦》。 传闻萧丽红是胡兰成的弟子,不过私以为,萧丽红的文笔和气度远在胡兰成之上。萧丽红笔下的台湾小村镇,山川灵秀,人物俊朗,俗语俚语用得浑然天成,其...
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