圖書標籤: 日本  日本文化  心理學  社會心理學  社會學  土居健郎  文化  精神分析   

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很多論據來說明一個論點。 同性戀情感一篇受教瞭。

原來這本暢銷書的標題實為：日本人的依賴心理淺析

讓我開始懷疑自己是日本人。。至少，是不典型的中國人。很糾結。

“語言在某種程度上製約著人們的思維，但是我們不能說思維完全依附於語言，或不承認非語言性的思維。” “自我內在的無意識過程通常是通過語言機製達到有意識的。” "歐美人的思維方式重在父性，東方人的心靈深處充滿瞭母性。西方式的愛包含著一種力量，而東方式的愛則是博大無際、網開八麵的。" "現代人的異化究其根本是源自近代曙光的齣現，無論人們如何相信憑藉理性可以獲得自立及自我充實，但最終卻發覺那是一條死鬍同。" “尋求父親的努力暗示著欲抹去弑父的記憶。所有的革命都是對人類這一永恒主題的重復，而且到頭來也逃不脫這一主題。”

作者一直在講“依賴”是怎樣一種“被動的愛”。

如题，一本名气大于内容的名著。医生出身的作者除了心理学上的阐释还缺乏起码的人文关怀。娇宠心理作为民族心理的代表是否能成立还需要值得研究。 本书从比较文化的视角，细心地观察人们的日常生活和日常用语，分析日语词汇，列举日常生活中日本人的为人处世，对一些往往为人所...

貌似有书评把这本书和《菊与刀》相提并论了我才去看的，结果发现完全是过誉。这本写于战后七十年代的小册子，充满了对日本文化、或者不如说是日本文化中的劣根性沾沾自喜的丑陋嘴脸，看得连我都觉着恶心。 作者是精神分析家，但是这本书写得相当通俗，完全不像是一本正经的学术...  

第一次把书这么看完，估计和这本书的厚薄程度以及语言的难易程度有很大关系。从这本书了解到了日本人的所谓依赖心理，其实依赖心理放诸四海而皆准，只是在日本人身上似乎尤为明显。 人家都说日本是一个包容度及其大的国家，它可以毫无保留地吸收外国的文化，但却把它融...  

http://blog.163.com/stevenzh1189/ 本尼迪克特写于一九四六年的《菊与刀》，2005年仍然上了商务印书馆的畅销书排行榜。作为日本研究的扛鼎之作，《菊与刀》自有其价值，但距离其写作年代这么久远，它仍然成为很多中国人首选且视为“天书”的日本研究书籍，就不能不说是一...  

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