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“语言在某种程度上制约着人们的思维，但是我们不能说思维完全依附于语言，或不承认非语言性的思维。” “自我内在的无意识过程通常是通过语言机制达到有意识的。” "欧美人的思维方式重在父性，东方人的心灵深处充满了母性。西方式的爱包含着一种力量，而东方式的爱则是博大无际、网开八面的。" "现代人的异化究其根本是源自近代曙光的出现，无论人们如何相信凭借理性可以获得自立及自我充实，但最终却发觉那是一条死胡同。" “寻求父亲的努力暗示着欲抹去弑父的记忆。所有的革命都是对人类这一永恒主题的重复，而且到头来也逃不脱这一主题。”

: C955.313/4172-1

作者一直在讲“依赖”是怎样一种“被动的爱”。

姑且不论牵强附会，每一句话都在论证“依赖”，还真够强悍。

《日本人的心理结构》这个标题译得不好，其实就是“依赖心理的结构”，不必给日本人扣上这个帽子。这本书与文化的关联度小，与心理学的关联度大。

如题，一本名气大于内容的名著。医生出身的作者除了心理学上的阐释还缺乏起码的人文关怀。娇宠心理作为民族心理的代表是否能成立还需要值得研究。 本书从比较文化的视角，细心地观察人们的日常生活和日常用语，分析日语词汇，列举日常生活中日本人的为人处世，对一些往往为人所...

一本可以当散文看的书。论点有，但展开的不利落，同时与其说解决问题，不如说拉扯了许多论据塞到单一的论点中。  

一本可以当散文看的书。论点有，但展开的不利落，同时与其说解决问题，不如说拉扯了许多论据塞到单一的论点中。  

http://blog.163.com/stevenzh1189/ 本尼迪克特写于一九四六年的《菊与刀》，2005年仍然上了商务印书馆的畅销书排行榜。作为日本研究的扛鼎之作，《菊与刀》自有其价值，但距离其写作年代这么久远，它仍然成为很多中国人首选且视为“天书”的日本研究书籍，就不能不说是一...