具體描述
《三四十年代蘇俄漢譯文學論》對上世紀三四十年代俄蘇漢譯文學的概貌、契機及其在中國文化形象的流變，進行瞭資料翔實的梳理和勾勒，更以對中國革命與文學産生瞭重大影響的翻譯現象為重點，深入探討瞭俄蘇文學對中國文學的“典範”意義，及其在建構“真理話語”、想像革命與革命文學圖景方麵所起到的引導與規範作用。
著者簡介
李今，女，1956年生，山東萊州人，文學博士，現為中國現代文學館研究員，博士生導師，《中國現代文學研究叢刊》副主編。主要從事中國現代文學和翻譯文學研究。在《文學評論》、《中國現代文學研究叢刊》等刊物上發錶論文四十餘篇，著有《個人主義與五四新文學》、《海派小說與現代都市文化》，譯有利裏安·弗斯特著《浪漫主義》、R·L·布魯特著《論幻想與想像》等。論文《日常生活意識和都市市民的哲學——試論海派小說的精神特徵》曾獲中國現代文學研究會首屆王瑤學術奬優秀論文奬二等奬。
圖書目錄
第一節概況
第二節蘇共文藝政策和理論的翻譯
第三節中國左翼文學運動中的高爾基
第四節魯迅、曹靖華與蘇聯文學
第五節其他重要蘇聯作傢作品的翻譯
夏衍、楊騷、周揚等人譯柯倫泰“戀愛之路”三部麯
蔣光慈、戴望舒和杜衡譯利彆金斯基《一周間》
傅東華譯富曼諾夫《夏伯陽》
賀非、金人譯肖洛霍夫《靜靜的頓河》
鄭伯華譯A·托爾斯泰《苦難的曆程》
董鞦斯、蔡詠裳譯革拉特可夫《士敏土》
周立波譯肖洛霍夫《被開墾的處女地》
梅益譯奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》
葉水夫譯法捷耶夫《青年近衛軍》
下捲俄羅斯古典文學翻譯
第一節概況
第二節瞿鞦白、颼夫、呂熒、戈寶權、餘振等人對普希金的翻譯及其接受
第三節魯迅對果戈理《死魂靈》的翻譯及其影響
第四節陸蠡、麗尼、巴金對屠格涅夫六大名著的重譯及有關虛無主義和“多餘人”的話題
第五節韋叢蕪、耿濟之、李霽野、邵荃麟等人對陀思妥耶夫斯基的翻譯
第六節郭沫若、高植、董鞦斯、周揚等人對托爾斯泰的翻譯及其“從新估價運動”
第七節趙景深、滿濤、焦菊隱、芳信等人對契訶夫的翻譯及其傳播
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
1 高爾基在五四時並不受歡迎，因為他的底層粗糙情調不被五四知識分子認可。1927年斯大林把高爾基作為黨外宣傳人物引進，“拉普”時期受到排擠的高爾基在蘇聯大紅大紫，中國受蘇聯輿情影響，開始捧高爾基，高爾基在中國由此走嚮神化之路。具有象徵意義的是，高爾基和魯迅都在1936逝世，暗示瞭兩人命運的相似性。2 魯迅譯《毀滅》、曹靖華譯《鐵流》在1930年左右齣版，帶有明顯的戰鬥意味，在左翼陣營産生瞭不小的影響。3 普希金在中國被賦予瞭“革命文藝大眾化的代錶”這樣的推廣價值。4 屠格涅夫《羅亭》的“多餘人”也不被認可，後來五四理想破滅，“多餘人”突然獲得瞭知識分子的巨大共鳴。5 魯迅不太喜歡托爾斯泰。7 如果有更多俄語文化背景的交待，更好。
评分本書後記雲：“……在付梓之際，我不能不感念唐弢先生，他用畢生精力和心血積纍的豐富藏書，使我受惠無窮。葉水夫、梅益、劉麟先生，金人的傢屬和董之林等，為我在寫作中遇到的問題提供瞭熱情的幫助。還有中國現代文學館的李燕芬、李淑英及郭開玲等不辭辛苦幫我查找資料……。”這確是真情實感。做學術研究資料儲備太重要瞭，否則根本沒法做，所以，望著自己多年來辛辛苦苦淘來的這一大堆的書，真是哪一本都捨不得啊。
评分相關領域的基礎論述，參照係還是比較文本化
评分1 高爾基在五四時並不受歡迎，因為他的底層粗糙情調不被五四知識分子認可。1927年斯大林把高爾基作為黨外宣傳人物引進，“拉普”時期受到排擠的高爾基在蘇聯大紅大紫，中國受蘇聯輿情影響，開始捧高爾基，高爾基在中國由此走嚮神化之路。具有象徵意義的是，高爾基和魯迅都在1936逝世，暗示瞭兩人命運的相似性。2 魯迅譯《毀滅》、曹靖華譯《鐵流》在1930年左右齣版，帶有明顯的戰鬥意味，在左翼陣營産生瞭不小的影響。3 普希金在中國被賦予瞭“革命文藝大眾化的代錶”這樣的推廣價值。4 屠格涅夫《羅亭》的“多餘人”也不被認可，後來五四理想破滅，“多餘人”突然獲得瞭知識分子的巨大共鳴。5 魯迅不太喜歡托爾斯泰。7 如果有更多俄語文化背景的交待，更好。
评分按，此書比對譯本，而不參俄文原文，驟下斷論，是最不可信處。
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