包括:《小說技巧》、《小說麵麵觀》、《小說結構》。
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理論永遠是速朽的東西,我對其從來隻懷有“最後一暼之愛”,因而讀理論(尤其早已過時的)的用意不在於進行方法論的學習,而在於通過這種理論去揣摩背後更廣闊的時代與思潮中,理論的目的與位置,所摺射的曆時觀念與共時姿態。盧伯剋的《小說技巧》雖主要以亨利詹姆斯為論述對象,但仍持極為傳統的現實主義批評姿態,對場景與全景的分化,對敘述聲音的著墨都已被敘事學係統完整的超越;《小說麵麵觀》中,應該注意的不是福斯特齣名的“圓形”與“扁形”人物提法——它太過時瞭——而應注意此提法後以莫隆為代錶的法國精神分析思潮的影響;《小說結構》是三部著作中最齣彩的一部,時空的提法雖然與當今空間敘事學的細節大異其趣,但在旨趣上可謂殊途同歸,可視其為敘事學早期萌蘖之存在。
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