具体描述
《韩少功作品系列:暗示》讲述了韩少功对那些熟悉事物的分析和价值重估，是令人心惊的。从文革时代的忠字舞、《红太阳》、铁姑娘到当下的电视剧、卡拉OK广告、行为艺术，作家都在不动声色的叙述中完成无声的解构。韩少功发现，文革中全民皆舞的疯狂，并非完全是政治热情的表达，他以一语道破真谛的神情告诉人们：“忠字舞就是那个时代的迪斯科和恰恰舞。”在一个政治奴化和心理强制的时代，人们在集体狂欢中寻求发泄。
作者简介
韩少功，男，汉族，1953年1月出生于湖南省。1968年初中毕业后赴湖南省汨罗县插队务农；1974年调该县文化馆工作；1978年就读湖南师范大学中文系；先后任《主人翁》杂志编辑(1982)、副主编(1983)；湖南省作家协会专业作家(1985)；《海南纪实》杂志主编(1988)、《天涯》杂志社社长(1995)、海南省作协主席(1996)、海南省文联主席(2000)等职。现居海南。
主要文学作品有《韩少功系列作品》(九誊，人民文学出版社，2008)，含短篇小说《西望茅草地》《归去来》等，中篇小说《爸爸爸》《鞋癖》等，散文《世界》《完美的假定》等，长篇小说《马桥词典》，长篇随笔《暗示》，长篇散文《山南水北》。另有译作《生命中不能承受之轻》《惶然录》等。曾获全国优秀短篇小说奖(1980、1981)，上海中长篇小说大奖(1997)，全国鲁迅文学奖(2007)，华语传媒文学大奖(2007)以及法国文化部颁发的法兰西文艺骑士勋字(2002)等。长篇小说《马桥词典》被两岸三地专家推选为．“二十世纪华文百部文学经典”之一。作品有三十多种外文译本在境外出版。
目录信息
前言
卷一：隐秘的信息
言说之外
场景
家乡
色
眼睛
面容
相术
讪笑
证据
默契
声调
铁姑娘
骨感美人
老人
方式
抽烟
军装
时装
裸体
颜色
忠字舞
俄国歌曲
《红太阳》
富特文格勒
乡戏
遮盖
鸡血酒
仪式
墨子
代沟
生命
卷二：具象在人生中
空间
记忆
爱情
女人
独眼
忏悔
朋友
身份
精英
摇滚
母亲
无厘头
亲近
迷信
传说
情绪化
感觉惯性
岁月
座位
角色
性格
聪明
观念
距离
劳动
怀旧
时间
卷三：具象在社会中
近事
文以载道
夷
野言
粗痞话
考字
党八股
镜头
卡拉oK
广告
电视剧
学潮
《国际歌》
领袖
团结
甘地
电视政治
包装
行为艺术
书
进步主义
触觉
痛感
商业媒体
M城
教堂
城市
假冒产品
郊区
拥抱
天国
文明
儿童
卷四：言与象的互在
真实
月光
秘密
消失
语言
词义
慧能
暗语（含暗语一：地主；暗语二：开会；暗语三：小姐；暗语四：饥饿；暗语五：革命；暗语六：错误）
疯子
医学化
非医学化
潜意识
伪善
言、象、意之辨
烟斗
虚词
残忍
极端年代
地图
麻将
沉默者
乡下
附录一：人物说明
附录二：索引
附录三：主要外国人译名对照表
附录四：《暗示》台湾版序
· · · · · · (收起)
读后感
它起码证明了韩的学术修养,里面的几个概念很有意思,物象,空间,距离什么的,能写得毫不枯燥很不容易 另外关于文体,刚看到一个总结言简意赅:思想性随笔
评分看<暗示>这本书,是因为它的封面,封面是韩家英设计的.由于从事设计工作,对韩家英其人颇有了解,于是看了<暗示>,于是知道了韩少功这么个人,于是会到书店找其它他写的书. 至于这本书里都写了什么,现在不是太记得了.你可以自己去看...
评分韩少功带我们进入了一个文字之外的具象领域，这个领域阔大而又深沉。虽然如此，它却不像文字那样，有时高深莫测地让人难以接近，弄得我们只能在其边缘打转，始终不得要领。我们每个人都能在日常生活中感受到一个个具象，这些感受细腻而又准确。甚至在我看来，相比较于文字，韩...
评分它起码证明了韩的学术修养,里面的几个概念很有意思,物象,空间,距离什么的,能写得毫不枯燥很不容易 另外关于文体,刚看到一个总结言简意赅:思想性随笔
评分今天我看到一位老农伯伯在田里捡落叶 他把它们一片一片拾起来全都捧在怀里--就像是在收获粮食 他这样做是怕落叶挡住新栽小菜的阳光 这让我想到这本书作者在最后写出的文字 你看出了一只狗的寒冷,给它垫上了温暖的棉絮,它躺在棉絮里以后会久久地看着你.它不能说话,只...
用户评价
韩少功对符号与生命体验的互渗或龃龉颇有话说。这种思考和《马桥词典》对比，并不像宣传所言构成反题，而恰恰是顺流而下。但当要把这些思考写成“小说”，就变成一种不伦不类、扭捏作态。挂羊头卖狗肉，吃狗肉的自然会去狗肉店，你说羊杂汤好喝算是怎么回事？硬要说这是小说，恐怕昆德拉也不会同意吧。
评分其实看完了还是没懂为什么非要定义为长篇小说，或者说，为什么不能叫长篇小说呢？长篇小说一定要按那样的结构写么？有点意思哈哈哈哈，咬文嚼字不难，全书都要这么克制的表现像与言的区别太难，可以说比马桥更厉害
评分韩少功对符号与生命体验的互渗或龃龉颇有话说。这种思考和《马桥词典》对比，并不像宣传所言构成反题，而恰恰是顺流而下。但当要把这些思考写成“小说”，就变成一种不伦不类、扭捏作态。挂羊头卖狗肉，吃狗肉的自然会去狗肉店，你说羊杂汤好喝算是怎么回事？硬要说这是小说，恐怕昆德拉也不会同意吧。
评分韩少功把马桥词典（在一部分人看来，是哈扎尔辞典）的条目写作和托尔斯泰的哲学文学写作彻底推向个人的高峰。我最惊艳于韩氏之处，恰恰是贯穿本书的主题之一，所谓意、象、言的关系。许多文字韩氏能道出我心中未成象之意（遑论成言）；又有许多文字，在我看来是只可意会（其实在这里应该是“只可象会”）不可言传之象，是非借禅宗之顿悟不可传达之意，他偏偏可以言说出来。韩氏思索到底有多少意象是在言说之外呢？对我我们不能言说的意象我们该如何呢？但是我的阅读告诉我，之于我的言说之外的意象，之于其他人，比如韩氏，是可以在言说之内的。是为大师，至少是语言上的大师。
评分刷新我的观点 实在好看 会读第二遍
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