具體描述
本書詳細研究十七、十八、十九三個世紀的中國學術史，闡釋瞭學術發展的不同階段及其相互轉化的原因，從哲學和思想層麵分析清代的學派、代錶人物和典型作品，提齣瞭諸多新見解，是公認的空前佳作。
《中國近三百年學術史》，大概創作於1923年至1925年春之間，原為梁啓超在清華大學和南開大學等校任教時的講義。在這部共計十六講、二十餘萬字的講義中，作者將近三百年的學術變化，數以十計的學科概貌，上百種的專門論著，幾百位儒士學者，縱橫論列，巨細兼顧，條分縷析，深入淺齣，洵梁氏學術論著之代錶。
著者簡介
圖書目錄
讀後感
对于清代的学者，固有的观念使我们以“迂腐的考据”一言以蔽之，故而据此而言中国数百年文化为酱缸，将古人一笔抹杀，实在是可笑之至，梁任公这两本著作，《中国近三百年学术史》与《清代学术概论》即对此三半年之学术精神进行的科普，读罢后掩卷，此乃中国真学术也，今人著...
評分对于有清一代的腐儒们，一直都不太在意。 一则，我一直都以为满人占中国，应当属于外族入侵（满人的祖先就去金人），所以在清朝当官的腐儒们就是失节，按照现在的青年人的常用说法就是"汉奸"，这些腐儒们张嘴孔孟，却根本无法实践孟子说的"富贵不能淫，威武不能屈，贫...
評分此文以《商务版〈中国近三百年学术史〉新校本新在哪里》为题，刊载于2012年4月11日《中华读书报》第10版。刊载时编辑多有改动，以下按照作者原标题及原文。 返回“讲义”的现场 ——商务版《中国近三百年学术史：新校本》缘起 梁启超的《中国近三百年学术史》近年来不断受...
評分对于有清一代的腐儒们，一直都不太在意。 一则，我一直都以为满人占中国，应当属于外族入侵（满人的祖先就去金人），所以在清朝当官的腐儒们就是失节，按照现在的青年人的常用说法就是"汉奸"，这些腐儒们张嘴孔孟，却根本无法实践孟子说的"富贵不能淫，威武不能屈，贫...
評分用戶評價
清代學術研究，五星好評。
评分讀古籍當慎選版本，當時時隨手在國圖拿的，現在隻記得是一本很好的學術史的參考，當時看完印象很深，現在記得不多，隻是後來拿到天津古籍的版本，感覺有點彆扭，第一印象很重要。 關於學術，獨立之精神，自由之人格，惜乎遠矣。
评分閃耀著光輝的是思考本身。前人的思考一旦變成某種定論，甚至某種教條，很快會被人們厭倦乃至鞭笞。但若我們循著他們的足跡去思考，會發現義理的本源，教條的初心，不為眾所知，卻不可磨滅。罪孽也未必歸於他們。後人看今人大概也如此吧。
评分閃耀著光輝的是思考本身。前人的思考一旦變成某種定論，甚至某種教條，很快會被人們厭倦乃至鞭笞。但若我們循著他們的足跡去思考，會發現義理的本源，教條的初心，不為眾所知，卻不可磨滅。罪孽也未必歸於他們。後人看今人大概也如此吧。
评分錯字太多，沾汙大傢
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