本书详细研究十七、十八、十九三个世纪的中国学术史,阐释了学术发展的不同阶段及其相互转化的原因,从哲学和思想层面分析清代的学派、代表人物和典型作品,提出了诸多新见解,是公认的空前佳作。
《中国近三百年学术史》,大概创作于1923年至1925年春之间,原为梁启超在清华大学和南开大学等校任教时的讲义。在这部共计十六讲、二十余万字的讲义中,作者将近三百年的学术变化,数以十计的学科概貌,上百种的专门论著,几百位儒士学者,纵横论列,巨细兼顾,条分缕析,深入浅出,洵梁氏学术论著之代表。
首先,照例来说应该充分赞扬一下这本学术著作。在第一页,开宗明义道:“这本讲义,是要说明清朝一代学术变迁之大趋势,及其在文化上所贡献的份量和价值。”平心而论,这确实是我们窥探清代学术或者说传统国学的一本好书。本人国学并没有算入门,所以在这里说的话,大家要留个...
评分“梁任公先生之学问文章,宜久为世人所共谂。”这是金兆梓先生在1943年为重刊梁任公著作六种事所撰缘起之开头,而这六种书的压卷之作,正是《中国近三百年学术史》。其书为不世出之佳制,自不待言,近三十年来更是诸家踵事重刊,翻版不啻十百,然朱维铮校注本订讹补义在先,夏...
评分 评分对于有清一代的腐儒们,一直都不太在意。 一则,我一直都以为满人占中国,应当属于外族入侵(满人的祖先就去金人),所以在清朝当官的腐儒们就是失节,按照现在的青年人的常用说法就是"汉奸",这些腐儒们张嘴孔孟,却根本无法实践孟子说的"富贵不能淫,威武不能屈,贫...
评分对于有清一代的腐儒们,一直都不太在意。 一则,我一直都以为满人占中国,应当属于外族入侵(满人的祖先就去金人),所以在清朝当官的腐儒们就是失节,按照现在的青年人的常用说法就是"汉奸",这些腐儒们张嘴孔孟,却根本无法实践孟子说的"富贵不能淫,威武不能屈,贫...
追寻和捕捉中国学术的足迹,从明末到民国初
评分追寻和捕捉中国学术的足迹,从明末到民国初
评分读古籍当慎选版本,当时时随手在国图拿的,现在只记得是一本很好的学术史的参考,当时看完印象很深,现在记得不多,只是后来拿到天津古籍的版本,感觉有点别扭,第一印象很重要。 关于学术,独立之精神,自由之人格,惜乎远矣。
评分清代学术研究,五星好评。
评分读古籍当慎选版本,当时时随手在国图拿的,现在只记得是一本很好的学术史的参考,当时看完印象很深,现在记得不多,只是后来拿到天津古籍的版本,感觉有点别扭,第一印象很重要。 关于学术,独立之精神,自由之人格,惜乎远矣。
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