具体描述
加姆巴蒂斯达・维柯（1668―1744）是近代意大利最伟大的民族哲学家，也是世界近代史上最伟大的思想家之一。他在哲学、历史学、语文学、法学、美学、教育学、人类学、宗教学等等各个方面都有不凡的开拓创新，而且有很多思想至今仍然在等待着我们来消化。本书是维柯生平第一部专著。
《论意大利最古老的智慧》（以下简称《古代智慧》）是维柯生平第一部专著。此前的七次大学开学典礼演讲是出于职责而为，其中只有第七演讲《论我们时代的研究方法》在本书出版的前一年出了单行本。另外正如维柯所说，本文是为学者而作，此前人文演讲的对象则是青年学子。维柯本来计划要写三部书，但在出版了第一部也就是《形而上学》之后，这项工作就再没有完成。关于第二部也就是《物理学》部分，维柯仅仅有了一个思想草图，后来在1713年出了一本只有向而的小册子《论生物体的平衡》。
作者简介
维柯（1668-1744），意大利伟大的哲学家、语文学家、美学家和法学家，在世界近代思想文化史上影响巨大，其著名代表作有《新科学》、《普遍法》及《论意大利最古老的智慧》等。
目录信息
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读后感
这是借用译文论坛上的江枫的原话，居然还有不懂拉丁语的人来指摘怀疑译者是否是从拉丁语原文翻译，还是从意大利语转译。 豆瓣上评论的人多了，能说话的都能评论，水平多高的，在下见得也不少。 要指摘，也要自己把一段拉丁原文先说明白了。没有学这个以前，我也总怀疑是不是有...
评分这是借用译文论坛上的江枫的原话，居然还有不懂拉丁语的人来指摘怀疑译者是否是从拉丁语原文翻译，还是从意大利语转译。 豆瓣上评论的人多了，能说话的都能评论，水平多高的，在下见得也不少。 要指摘，也要自己把一段拉丁原文先说明白了。没有学这个以前，我也总怀疑是不是有...
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评分维柯的形而上学观点竟然和我做的本体知识库有许多不谋而合的地方，比如cogitare和facere的同一性。我觉得这些观点对人工智能的发展很有指导意义。
评分这是借用译文论坛上的江枫的原话，居然还有不懂拉丁语的人来指摘怀疑译者是否是从拉丁语原文翻译，还是从意大利语转译。 豆瓣上评论的人多了，能说话的都能评论，水平多高的，在下见得也不少。 要指摘，也要自己把一段拉丁原文先说明白了。没有学这个以前，我也总怀疑是不是有...
用户评价
维柯试图从语言对比中证明象征事物的语言符号的相等，但是这未免过于理想化，他丝毫不考虑可能存在的不同词汇的相同语用意义。
评分新科学重要 但这本清楚
评分维柯从根本上奠定了现代人文学科的基础，一切人类知识都是人类心灵的创造，都是诗性智慧的体现。维柯的知识树以形而上学作为其它各门知识的树干，为其它各门知识提供了它们的研究对象（特定的形象知识）。形而上学就是人的心灵之学，精神（aminus）是人类内在的运动起源。具体来说，形而上学为几何学提供了点，为算术提供了“一”，为力学提供了运动的德性（时间与动力）。点、一与运动本身属于德性真理而非活动真理，它们本身是不可分的形式（forma），指向基于完善的（柏拉图意义上的）无限。真理就是创造本身（verum esse ipsum factum），人的创造力就是人的自然本性，人的知识模仿神的知识，神的知识又在人的认识中重新得到肯定。
评分有些生涩
评分维柯从根本上奠定了现代人文学科的基础，一切人类知识都是人类心灵的创造，都是诗性智慧的体现。维柯的知识树以形而上学作为其它各门知识的树干，为其它各门知识提供了它们的研究对象（特定的形象知识）。形而上学就是人的心灵之学，精神（aminus）是人类内在的运动起源。具体来说，形而上学为几何学提供了点，为算术提供了“一”，为力学提供了运动的德性（时间与动力）。点、一与运动本身属于德性真理而非活动真理，它们本身是不可分的形式（forma），指向基于完善的（柏拉图意义上的）无限。真理就是创造本身（verum esse ipsum factum），人的创造力就是人的自然本性，人的知识模仿神的知识，神的知识又在人的认识中重新得到肯定。
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