具体描述
《意大利文艺复兴时期的文化》一书是资产阶级历史学中关于这个重大的文化革命运动最重要的著作。他根据前人对意大利文艺复兴各方面的研究，和他自己对这个问题穷年累月的探讨，建立起一个新的体系。这个体系遂成为资产阶级历史学对这个问题的正统理论。这部著作虽然最初出版于百年以前，它的德文本和各种翻译本一直风行不衰，不断有新版出现。这部中文译本的出版，对于我们了解和批判资产阶级历史学和资产阶级的文艺思想都有很大帮助。
作者简介
目录信息
第一章 引言
第二章 十四世纪的暴君专制
第三章 十五世纪的暴君专制
第四章 小暴君
第五章 大王朝
第六章 暴君专制的反对者
第七章 共和国：威尼斯和佛罗伦萨
第八章 意大利各国的外交政策
第九章 战争艺术
第十章 教皇政府和它所遭到的危险
第二篇 个人的发展
· · · · · · (收起)
读后感
读者会被布氏的眼花缭乱的资料引用眩晕，而且最关键的是这些资料你还不熟悉，基本都是古典学文献，钱钟书一定非常喜爱此书，一边读，一边狂做笔记。而布氏与钱钟书的最大区别在于他在一条条的罗列资料同时也表面自己的观点，有分析有判断。160年过去了，我们对此书的理解与掌握...
评分终于读了这本早都该读的书，可是竟然没有想象的好。。。可能是太老了。。。也可能是文艺复兴的基本概念被说的太多了，在本书中没发现新的观点。。。反正没有读《中世纪的衰落》时候那种wow的感觉，尤其是著名的《人的发现》那章，那观点是被《中世纪的衰落》的作者批的。。。 ...
评分得到听书: 第一个问题：文艺复兴为什么首先出现在意大利。首先，意大利成为文艺复兴的发源地，并不是偶然的，而是和意大利的政治形势有着紧密的关系。意大利的政治环境确实比较特殊。教皇国就在意大利境内，教皇国内部的腐败导致人们对中世纪的鄙视和对古典文化复兴的向往。意...
评分读研究生的时候，有一阵子对人学十分的专注。迄今为止，我仍然认为《意大利文艺复兴时期的文化》是出类拔萃的人学著作。 知道存在这本书，是在学习西方哲学史的过程中，当文艺复兴时期的英国经院哲学、欧洲宗教革新运动之后，意大利佛罗伦萨的文艺复兴出场了。 被哲学史家作为...
用户评价
译文烂不是阿布的错
评分开头与中间很棒，后面越看越无聊。以及这本书是不是何新那个老东西翻译的？
评分短时间阅读只能囫囵吞枣，人名地名的迷茫庞杂的信息，必须在熟悉后绕过来再看。史家叙述而不分析的态度，不如社会学把内在联系摆出来那么明了，但是同样避免了过于主观的立场，虽然有时会陷于资料的丰富里拔不出来，但还是各种好。几点想法，一是他提到文艺复兴时期人第一次成为了精神的个体，而不再是作为一个种族民族党派家族或社团的一员，这种迷人的个人主义在中国的发展可以粗略对应的关键时期是何时？二是中世纪，施特劳斯经常说以古希腊的眼光看古希腊，那么对中世纪整个文化尤其是基督教的解读，是否存在一种现代个人主义的偏见？仔细回想了一下欧洲思想史，阅读过程中不断的共鸣似乎确证了这一点。三是史学这种超越现人思维的观察模式，真的很有利打开心胸。最重要的，以这个为蓝本可以写最美妙的穿越小说，有英雄，荣誉，风俗，理想，有一切。
评分希望读到台湾花亦芬的译注本。
评分对文艺复兴的很具体的宫廷和君主不了解的情况下看此书就只是如读故事一般的看了。不过很有趣，以前我是看不出什么有趣的。
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