《意大利文艺复兴时期的文化》一书是资产阶级历史学中关于这个重大的文化革命运动最重要的著作。他根据前人对意大利文艺复兴各方面的研究,和他自己对这个问题穷年累月的探讨,建立起一个新的体系。这个体系遂成为资产阶级历史学对这个问题的正统理论。这部著作虽然最初出版于百年以前,它的德文本和各种翻译本一直风行不衰,不断有新版出现。这部中文译本的出版,对于我们了解和批判资产阶级历史学和资产阶级的文艺思想都有很大帮助。
前半部的真知灼见掩盖了后半部的凌乱琐碎。暴君和暴政反倒孕育了个性解放和人格自由;复古和怀旧却将意大利语从拉丁文化的人声鼎沸中推向卓尔不群;春秋战国式的诸侯林立不经意启迪了文人的统一意愿同时也顺带着打破了武将的门第成见;我们看到千篇一律的贵族随着中世纪老去,...
评分在我们所有的人口较为稠密的城市里边,我们看到成群的人由于他们那的自由意志而离开了家乡;但是一个人无论走到哪里都具有他的美德. 有一次有一个人从上面立着十字架的祭坛上取走了烛灯,并把它们放在但丁的墓前说:"收下吧,你比他,那个被钉在十字架上的人,更值得接受它们!"而这...
评分读研究生的时候,有一阵子对人学十分的专注。迄今为止,我仍然认为《意大利文艺复兴时期的文化》是出类拔萃的人学著作。 知道存在这本书,是在学习西方哲学史的过程中,当文艺复兴时期的英国经院哲学、欧洲宗教革新运动之后,意大利佛罗伦萨的文艺复兴出场了。 被哲学史家作为...
评分得到听书: 第一个问题:文艺复兴为什么首先出现在意大利。首先,意大利成为文艺复兴的发源地,并不是偶然的,而是和意大利的政治形势有着紧密的关系。意大利的政治环境确实比较特殊。教皇国就在意大利境内,教皇国内部的腐败导致人们对中世纪的鄙视和对古典文化复兴的向往。意...
评分前半部的真知灼见掩盖了后半部的凌乱琐碎。暴君和暴政反倒孕育了个性解放和人格自由;复古和怀旧却将意大利语从拉丁文化的人声鼎沸中推向卓尔不群;春秋战国式的诸侯林立不经意启迪了文人的统一意愿同时也顺带着打破了武将的门第成见;我们看到千篇一律的贵族随着中世纪老去,...
书的结构很清楚,但叙述部分和历史描述部分混淆不清,举例选择很随意,论述部分也很散乱,作为意大利文艺复兴历史入门这本书是不合适的,以感兴趣的专业史入手更好,如果真要读完做好碾着读下去的准备吧,还好有维基百科不是?
评分对文艺复兴的很具体的宫廷和君主不了解的情况下看此书就只是如读故事一般的看了。不过很有趣,以前我是看不出什么有趣的。
评分砖头书。。。。。像个醉汉似的读下来了。。。
评分译文烂不是阿布的错
评分好想把中译本序言那几页裁了揉吧揉吧送进垃圾桶。。
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