經雲：“火鬱發之。”區區四個字，是河北醫科大學中醫學院教授李士懋、田淑霄夫妻在半個多世紀從醫曆程中殫精竭慮的深度思考和臨床驗證。本書即是作者五十年臨床思悟的生動記錄。
火鬱非一病之專名，而是外感內傷、內外婦兒各科共有之病機，所以涵蓋甚廣，紛紜繁雜，悟透瞭“火鬱發之”這一經旨，頗有“欲窮韆裏目，更上一層樓”之感。
李士懋、田淑霄教授所論“火鬱發之”，恰恰是當代中醫臨床界容易忽視的盲區，而對這個盲區進行重點闡釋，就相當於為臨床醫生搭建瞭從“效失參半”到“屢試屢效”的天梯。
《火鬱發之(精)》由李士懋、田淑霄所著，作者以自己的誤診誤治為切入點，以火鬱理論為指導，以期待讀者們能夠像作者一樣“從誤診誤治到競獲突兀之療效，大有彆樣洞天之感”，“理論上悟透瞭，臨床上運用起來更為自覺，心底也多瞭幾分把握”。
《火鬱發之(精)》對中醫臨床、教學研究有一定的指導意義，適用於中醫藥教學、研究、臨床工作者及廣大師生閱讀。
具體描述
讀後感
该书理法方药兼备，字字珠玑，句句发人深省。火郁发之从一个角度来涵盖了伤寒、温病、湿热。 随列举一处与同道共享：所谓二经之表者，“乃太阴阳明之表，而非太阳之表。太阴之表四肢也；阳明之表肌肉也，胸中也。”关于脾主四肢，胃主肌肉，经典已明示，凡学中医者人皆知之。可...
評分该书理法方药兼备，字字珠玑，句句发人深省。火郁发之从一个角度来涵盖了伤寒、温病、湿热。 随列举一处与同道共享：所谓二经之表者，“乃太阴阳明之表，而非太阳之表。太阴之表四肢也；阳明之表肌肉也，胸中也。”关于脾主四肢，胃主肌肉，经典已明示，凡学中医者人皆知之。可...
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評分该书理法方药兼备，字字珠玑，句句发人深省。火郁发之从一个角度来涵盖了伤寒、温病、湿热。 随列举一处与同道共享：所谓二经之表者，“乃太阴阳明之表，而非太阳之表。太阴之表四肢也；阳明之表肌肉也，胸中也。”关于脾主四肢，胃主肌肉，经典已明示，凡学中医者人皆知之。可...
用戶評價
這書不錯
评分火鬱發之，前兩字是病機，後兩字是治法。 火鬱，實際意義是氣鬱發熱。因為各種原因導緻的氣機不暢，鬱而發熱。所以這個熱，是個實證。要去掉熱，需要用宣透的方法，給邪以齣路，暢達氣機，鬱熱自消。 至於是什麼造成的氣鬱，虛實都可能。 脾虛用補中益氣湯，脾虛水濕中停用半夏瀉心湯，肝經鬱火用四逆散，肝寒用烏梅丸。 除此，學會瞭在針對本證的基礎上用升降散，梔子豉湯（鬱金，連翹，半夏，枳實）和火鬱湯（二活）。
评分這本書的排版上有點問題，留白太多，還好是半價時買的。 不過，此書立意，於刻下的我來說，正當其實。其一，乃趙紹琴先生‘火鬱發之’之闡述；其二，書中毫不避諱之前之誤案，其“補偏救弊”之心，決可應“大明醫”之稱號也；其三，中醫辯證，寒熱虛實，兼雜疑似之間，最見功力，火鬱乃其一也。
评分這書不錯
评分火鬱發之，前兩字是病機，後兩字是治法。 火鬱，實際意義是氣鬱發熱。因為各種原因導緻的氣機不暢，鬱而發熱。所以這個熱，是個實證。要去掉熱，需要用宣透的方法，給邪以齣路，暢達氣機，鬱熱自消。 至於是什麼造成的氣鬱，虛實都可能。 脾虛用補中益氣湯，脾虛水濕中停用半夏瀉心湯，肝經鬱火用四逆散，肝寒用烏梅丸。 除此，學會瞭在針對本證的基礎上用升降散，梔子豉湯（鬱金，連翹，半夏，枳實）和火鬱湯（二活）。
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