具体描述
这是一本文集。搜集了有关从17世纪到当今世界各地文身的历史文献。这些作者中有探险家、记者、医生、人类学家、学者、长篇小说家、犯罪小说家和文身艺术家等。每位作者都反映了关于其时代和地方的观点。因此。如以当今标准来看。其中一些节选可能会显得倨傲不逊，带有偏见。
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目录信息
读后感
觉得纹（身）是一种独特又极具审美价值的艺术形式，承载了历史、文化传统、宗教信仰和生活信念，又或者是纯粹的装饰，但无一不在人的身体上活灵活现，与纹身图案的主人合为一体。喜欢书中一段日本纹身艺术家关于＂菩萨心＂的阐述。
评分这本书分地理区块介绍了人类文身的历史，其中最让作者与读者感伤的是西方殖民者在非洲、中北美洲、大洋洲等地方传教而导致本地文身文化的消亡。用作者的话而言：一千年建立起来的精美艺术在几十年间荡然无存。要知道，文身对于许多民族来说，其实是一种历史、宗教、文化的传播...
评分这本书分地理区块介绍了人类文身的历史，其中最让作者与读者感伤的是西方殖民者在非洲、中北美洲、大洋洲等地方传教而导致本地文身文化的消亡。用作者的话而言：一千年建立起来的精美艺术在几十年间荡然无存。要知道，文身对于许多民族来说，其实是一种历史、宗教、文化的传播...
评分这本书分地理区块介绍了人类文身的历史，其中最让作者与读者感伤的是西方殖民者在非洲、中北美洲、大洋洲等地方传教而导致本地文身文化的消亡。用作者的话而言：一千年建立起来的精美艺术在几十年间荡然无存。要知道，文身对于许多民族来说，其实是一种历史、宗教、文化的传播...
评分觉得纹（身）是一种独特又极具审美价值的艺术形式，承载了历史、文化传统、宗教信仰和生活信念，又或者是纯粹的装饰，但无一不在人的身体上活灵活现，与纹身图案的主人合为一体。喜欢书中一段日本纹身艺术家关于＂菩萨心＂的阐述。
用户评价
今天把书还给了冷叔。他的家开始装修，我把书放在了茶几上。我下一次来北京会是什么时候？
评分并没有梳理历史，不过读完可以激发很多思考。文身象征的一种被压抑和非法性，以及永远的不完满，最初被认为是一种迷信和蒙昧，是屈辱性的符号，而原始部落则将其赋予“源书写”的色彩，所以文身是亚文化群体恢复并实现自我“源书写”的一种途径，通过肉体润饰和身体书写打破了逻各斯中心主义以及语音中心主义对书写和身体物质性的否定，真正的身体是书写出来的，身体也是书写铭记痕迹的所在，列维纳斯说上帝通过痕迹显现自身，德里达说上帝本身就是痕迹的效果，通过列维纳斯打开了身体的他者性维度以及德里达发起的“书写革命”联手证明了身体与书写是一体的，道成肉身的关键从“道”变成了“肉”。
评分了解一下，我发现我把文身当艺术。
评分摘抄了各类关于文身的文摘资料，并没有讨论文身的起源和发展。
评分了解一下，我发现我把文身当艺术。
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