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上海摩登

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李歐梵
牛津大學齣版社
毛尖
2006-5-1
379
379
平裝
李歐梵作品(香港牛津版)
9780195964912

圖書標籤: 李歐梵  文化研究  上海  城市研究  城市  李歐梵  香港  現代性   


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发表于2025-02-23

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圖書描述

在這本書中,前半部描述瞭上海這個現代城市,後半部分析的是六位上海作傢。重繪上海文化地圖的過程,既和印刷文化關係密切,更離不開電影。所討論的作傢,除瞭新感覺派的劉吶鷗、穆時英、施蟄存,還加上瞭邵洵美和葉靈鳳,目的要探討鮮為學者注意的兩麵:「頹廢」和「浮紈」。至於張愛玲一章,從一個「張迷」的角度進入她的作品。最後一章「雙城記」,和香港息息相關。

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著者簡介

李歐梵,一九四二年生,河南太康人,颱灣大學外文係畢業,美國哈佛大學博士、香港科技大學人文榮譽博士。現為美國哈佛大學中國文學教授,中央研究員院士(人文科學)。曾任教香港中文大學、普林斯頓大學、印地安那大學、芝加哥大學、加州大學洛杉磯校區、香港科技大學、香港大學。著述包括:《鐵屋中的吶喊:魯迅研究》(中英文版)、《中國現代作傢中浪漫的一代》(英文)、《中西文學的徊想》、《西潮的彼岸》、《浪漫之餘》、《狐狸洞話語》(牛津)、《現代性的追求》、《範柳原懺情錄》(小說)、《東方獵手》(小說)上海摩登》(牛津)、《世紀末囈語》(牛津)、《音樂的遐思》、《尋迴香港文化》《都市漫遊者》(牛津)。


圖書目錄


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用戶評價

評分

李大師采擷拼貼的能力還是很強的,而且講到西方理論,李大師都很老實地交待自己的理解狀況,並不顯得太生硬。但是此書的中譯問題實在有點多,多歐化的句式,有的真的隻要調節一下就能順暢很多,李大師的英文是很明瞭的啊;漢學傢的人名很多未能對應,隻用音譯,有些原先沒有統一的說法,如“想象的共同體”,曆次再版都沒有改,仍用“想象的社群”;排印的錯彆字也頗多,譯地有所偏差的地方也偶爾發現瞭一兩處。本書再版好多次,其實完全是可以改地更好的……

評分

李大師采擷拼貼的能力還是很強的,而且講到西方理論,李大師都很老實地交待自己的理解狀況,並不顯得太生硬。但是此書的中譯問題實在有點多,多歐化的句式,有的真的隻要調節一下就能順暢很多,李大師的英文是很明瞭的啊;漢學傢的人名很多未能對應,隻用音譯,有些原先沒有統一的說法,如“想象的共同體”,曆次再版都沒有改,仍用“想象的社群”;排印的錯彆字也頗多,譯地有所偏差的地方也偶爾發現瞭一兩處。本書再版好多次,其實完全是可以改地更好的……

評分

李大師采擷拼貼的能力還是很強的,而且講到西方理論,李大師都很老實地交待自己的理解狀況,並不顯得太生硬。但是此書的中譯問題實在有點多,多歐化的句式,有的真的隻要調節一下就能順暢很多,李大師的英文是很明瞭的啊;漢學傢的人名很多未能對應,隻用音譯,有些原先沒有統一的說法,如“想象的共同體”,曆次再版都沒有改,仍用“想象的社群”;排印的錯彆字也頗多,譯地有所偏差的地方也偶爾發現瞭一兩處。本書再版好多次,其實完全是可以改地更好的……

評分

毛尖譯的

評分

SOAS.入門者爬高,漂浮者下沉的樓梯。繁體版附錄值得一看。

讀後感

評分

最精彩的是猜想地揭示了各种“互文”,尤其是广泛形式的文化文本存在与文学文本之间。作者指认上海的都市文化是一种“杂交”的文化,主动贴近并天生颠覆,生成了中国20世纪初具体语境下的现代性追求。但我并不认为足以充分谈论身份认同与殖民或世界主义。(终归谈艺术简单一些...  

評分

(本文的另一個版本已刊於《中山人文學報》第十七期,頁161-164。) 作者:張歷君、郭詩詠 「我們當中誰沒有在他懷著雄心壯志的日子裡夢想過創造奇跡,寫出詩的散文,沒有節奏,沒有韻腳,但富於音樂性,而且亦剛亦柔,足以適應心靈的抒情的衝動、幻想的波動和意識的跳躍...  

評分

最精彩的是猜想地揭示了各种“互文”,尤其是广泛形式的文化文本存在与文学文本之间。作者指认上海的都市文化是一种“杂交”的文化,主动贴近并天生颠覆,生成了中国20世纪初具体语境下的现代性追求。但我并不认为足以充分谈论身份认同与殖民或世界主义。(终归谈艺术简单一些...  

評分

Leo Ou-fan Lee’s Shanghai modern: the flowering of a new urban culture in China, 1930-1945 has three parts: the background of urban culture, the modern literary imaginations: writers and texts and reflections. In the first part, he listed the material asp...  

評分

在談到邵洵美的唯美和頹廢主義時,李歐梵對魯迅的一番評論叫人新奇: "也是因為葉靈鳳以比亞斯萊的名義自我吹捧惹起了魯迅的道德憤恨,在一連串的文章裏,魯迅直面攻擊了葉靈鳳和他的同黨。不過同時, 魯迅自己卻也對比亞斯萊(Aubrey Vincent Beardsley)的藝術情有獨鍾;他選了比亞斯...  

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