具體描述
明中葉以降，對中國農業生産力的承載力而言，全國人口總量已接近飽和，晉、徽、閩等局部地區初顯人滿為患的端倪，過剩人口開始溢齣宗族鄉村流落他鄉。經300年積聚，至清乾隆末年，人口總量終於突破瞭農業生産力承載人口的極限。四處逃難求生的飢民猶如洪水蔓延全國。這些脫離瞭古典定居農耕生活模式的移民群體，逐漸生成瞭一個包括秘密教門、會黨、行幫、商幫等脫離帝國製度控製的江湖社會……...
著者簡介
《江湖中國》作者於陽以前在復旦大學和暨南大學
圖書目錄
第一章 體製外還有一個“體製”
一、難以破解的老問題
二、中國的江湖化
三、以“江湖”解讀中國
四、從體製內到體製外的大遷徙
五、中國人何以獨具“武俠癖”
六、“黨”“網”之分
第二章 江湖是蛻化的“儒教”
一、兩漢至宋元：江湖萌芽時期
二、明清：江湖成熟的時期
三、晚清民國：江湖的鼎盛時代
四、今日：命運叵測的分化
第三章 關係網
一、關係是生存維生素
二、關係好辦事
三、關係與個人生活保障體係
四、細說關係
五、關係的獲得：十七種人脈與三個要件
六、關係技巧之不完全手冊
.七、費孝通描繪關係：“一枚石頭扔進湖塘”
八、見麵熟人二百餘
九、關係傳遞：尋覓熟人的熟人
十、打摺扣，傳遞加速衰減
十一、不同城市的關係生態
第四章 人情製度
一、沒有人情，便沒有關係
二、人情如虛擬貨幣，支持交易
三、人情的兩個意義空間..
四、人情二字的各種含義
五、追溯人情名稱由來
六、非正式規則蘊含老詞兒
七、人情規矩，乾坤方圓
八、份子錢：人情聯盟背後
九、活的腐敗通道：以人情行賄賂
第五章 麵子秀場
一、“兩麵國”的故事
二、“人活一張臉”
三、麵子要素淺說
四、麵子術語
五、麵子的功能
六、“假人”、演戲與做假
七、曆時流變中的麵子
第六章 混世
一、江湖也有價值觀
二、一個小城樣本
第七章 社會製度的演化
一、解讀中國江湖化的工具
二、曆史變臉的舞颱
第八章 中國之夢
一、體製外江湖之由來
二、體製內如何被“江湖化”
三、外延性修復
四、內涵性修復
五、結語：還有更多……
後記...
· · · · · · (收起)
讀後感
一个被抛离于传统定居、定耕社会之外的江湖社会，是流动的，边缘的，政治权力难于掌控的社会，在那个社会里，人们不再是“士农工商”，而是以游民、掮客、军阀、帮会、盗匪等身份出现，他们离开了定居、定耕生活所支撑的社会模式，宗族、宗法、纲常、礼俗对他们来讲不再重要，...
評分这本书媲美吴思《潜规则》，但是名气远远不如，感觉作者是个相当有深度但是又很有趣的人，字里行间有种调皮的味道。 无法评价，摘录了极多笔记，作者如果能应用自己的研究和见解灵活运用，做一个所谓“成功”人士绰绰有余，考虑到其学者的身份，我觉得写出本书的价值远远大于单...
評分常说“有人的地方就有江湖”。江湖泛指古时不接受当权控制指挥和法律约束而适性所为的社会历史环境，是非正式制度的群体行为。而事实上江湖一直是个虚无缥缈的存在，最开始是与皇权对立的民间，是武侠小说浓墨重彩渲染的世界。在现代，已经蜕变成黑社会帮派的代名词了。有明就...
評分先总结：千万不要买！第一，纸张质量特别差，就是那种外面随大街10元大清仓卖的那种书的那种纸质；第二，你纸差就算了你还错别字，你还中间给我“送”了几页纸，第58-59页之间有多了第43~57页，呵呵；第三，讲最重要的，作者没水平，论证某些观点的时候居然引用诸如《三国演义...
評分揭秘江湖 评《江湖中国》 我们经常会听人说：有人的地方就有江湖。这个江湖不同于一国政府治下的国家事务，但却能把政府不管的事务通通管理起来。这个江湖用作丑化官员的腐败和商人的贪婪，但一定意义上却实际地反映了官商之间的蝇营狗苟；这个江湖也用作歌颂劫富济贫伸张正义...
用戶評價
有關江湖的研究做得有深度的還是外國學者，但他們是以江湖作為中國社會製度性的落後與缺陷為成見視角的，江湖不過是他們強調中國社會利弊的陪襯。但關於江湖本身的製度性研究、江湖與正統社會的互動關係的研究，我在這次的資料搜羅中似乎還未看到。我們需要一個對非主流社會、非正統社會的深入研究。這本書在江湖中的現象的歸納與概括上可謂是盡力瞭。
评分係統的分析瞭中國的“江湖”。值得再次精讀。
评分江湖大染缸 講的比較有意思
评分有觀點 不過語言過於纍贅 羅嗦
评分內容題材還不錯，但確實些的有些囉嗦
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