圖書標籤: 心理學  斯金納  行為主義  超越自由與尊嚴  行為學  心理  心理分析  美國   

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牙齒不好 嚼不動 .... 也挺有啓發

的確是一本好書，斯金納雖然在文字上有些偏執，但是他的心是好的，他強調環境、奬賞和行動，追求高效的文化設計，以期為人們贏得幸福。他的很多觀點其實都已經無形間被消化為我們生活的一部分瞭。

誰是主權之源，誰就是懲罰之源。操縱與反操縱，過度控製與逃避。正強化與負強化。短期效果與長期效果。進化心理學。

感謝觀察者，終於看完瞭第一遍，如此的拖延，首先，行為影響內心，這是真理，第二，書看完晚瞭。這應該屬於要早點看的書，是可以構建世界觀的書那一類書。以及，電子書看著費勁，是因為，器材原因嗎？以及，再次感謝觀察者，。是馴服自己還是被自己馴服？

讀斯金納的時候，滿心的激動，或者應該是沉痛纔對。。。然，我就是有些唯恐天下不亂的激動~~ 這本書如同是針對傳統人文觀念的檄文~~ 斯金納開宗明義就替人文學科著急，就像當年康德替哲學的躑躅不前而著急，這麼說話的人大多馬上就要開始蓋自己的大樓。 在行為科學傢眼裏，人就像提綫木偶，沒有自由，隻有對自由的幻想聊以自慰。而詭異的是，木偶的控製棍、提綫卻又是由人自己製造齣來的。（沒人去提雞和蛋的問題。。。） 作為人的創造者的“上帝”一詞，被行為主義者替換為“環境”或“相倚聯係”，這一全新的上帝創造人的方式就是正強化、負強化、懲罰以及消退。 如此一來，文藝復興以來的傳統人文觀念中，人“多像一個神”的提法變成瞭巴甫洛夫的“多像一條狗”。當然，其中還有一個人“多像一颱機器”的過渡。 於是乎，行為科學傢可

这本书很棒。 斯金纳提出的强化理论，在管理、政治上非常常见，尤其在中国。 中国很多管理手段，就是赤裸裸的控制与改变。如果看了这本书，就可以帮助自己清楚很多体内的被外界强化的垃圾。认识到，很多所谓的自由、尊严、价值观其实都是被强化出来的。 去掉被强化垃圾之后，再...