Identity and Violence pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
Smashing such stereotypes as "the monolithic Middle East" or "the Western Mind," Amartya Sen examines the much-misunderstood concept of identity.
The world may be more riven by murderous violence than ever before; yet Amartya Sen, the galvanizing Nobel Laureate, proposes in this sweeping philosophical work that the brutalities are driven as much by confusion as by inescapable hatred. Conflict and violence are sustained by the illusion of a unique identity, overlooking the need for reason and choice in deciding on bonds of class, gender, profession, scientific interests, moral beliefs, and even our shared identity as human beings. Challenging the reductionist view that people of the world can be partitioned into little boxes in terms of civilizational categories, Sen draws on history, economics, science, literature, and his own memories of difficult as well as easy times on three continents to present an inspiring vision of a world that can be made to move toward peace as firmly as it has spiraled in recent years toward violence and war.
About the series: Issues of Our Time: "Aware of the competition for the attention of readers, W. W. Norton & Company and I have created the "Issues of Our Time" as a lucid series of highly readable books through which some of today's most thoughtful intellectuals seek to challenge the general reader to reexamine received truths and grapple with powerful trends that are shaping the world in which we live. The series launches with Anthony Appiah, Alan Dershowitz, and Nobel Laureate Amartya Sen as the first of an illustrious group who will tackle some of the most plangent and central issues defining our society today through books that deal with such issues as sexual and racial identities, the economics of the developing world, and the concept of citizenship in a truly globalized twenty-first-century world culture. Above all else, these books are designed to be read and enjoyed."—Henry Louis Gates Jr., W. E. B. DuBois Professor of the Humanities, Harvard University
作者简介
阿马蒂亚•森 1998年诺贝尔经济学奖得主，曾任剑桥大学三一学院院长，现任哈佛大学教授。其著作包括《以自由看待发展》、《理性与自由》（本书于2006年由中国人民大学出版社出版）、《论经济不平等》和《好辨的印度人》等等。
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本文来自: 中国经济学教育科研网(http://www.cenet.org.cn) 详细内容清查看：http://www.cenet.org.cn/article.asp?articleid=39161
目录信息
读后感
仅仅泛读此书，有一种似曾相识的感觉。这本书其实从某种角度可以理解为对贴标签这种行为的反对。 我们试着用维老爷子语义分析的角度入手，可以认为作者指出，身份这一词语包括着不同的外延范围。不能仅仅单一的被划分成“西方人”“东方人”，“好人”“坏人”等等。 因为...
评分森，亚洲经济学界的代表人物，至今唯一一位曾经获得诺贝尔经济学奖的亚洲人。一直以来致力于研究social choice theory(社会选择理论），这也是印度经济学家所擅长的领域。印度经济学家将现代经济学的理论和本国文化有机地融合在一起，形成了经济学研究的独特风景。可以说，...
评分从前有个人叫小明。小明是个证券交易商，素食主义者，迷信星座，喜欢后摇滚，同性恋者，并且笃信上帝创造达尔文是为了检验信仰的坚定与否，还是个犹太人。 偶然一天，小明来到了一个叫豆瓣的网站。他迅速而又愉快地发现了豆瓣有个小组功能，于是加了一些小组，《金融业》...
评分自由优先于身份——评阿玛蒂亚.森《身份与暴力》 文/ 顾彬 关于这本书的重要性，单从这些关键词就可以一目了然：社群主义、文明冲突、恐怖主义、全球化、原教旨主义、文化多元主义、文化决定论等等。这些令人眼花缭乱的观点或思潮与当今世界持续不断的冲突与暴力密切相关。阿...
评分从前有个人叫小明。小明是个证券交易商，素食主义者，迷信星座，喜欢后摇滚，同性恋者，并且笃信上帝创造达尔文是为了检验信仰的坚定与否，还是个犹太人。 偶然一天，小明来到了一个叫豆瓣的网站。他迅速而又愉快地发现了豆瓣有个小组功能，于是加了一些小组，《金融业》...
用户评价
这本书的封面设计，初看之下，带着一种难以言喻的沉静力量。它并非那种喧嚣着要抓住你眼球的视觉冲击，反而更像是在低语，邀请你进入一个更深邃的空间。纸张的质感似乎经过了精心挑选，拿在手里有一种恰到好处的重量感，不轻不重，刚好能够让你在翻阅时感受到一种仪式感。装帧的工艺也相当考究，书脊的接合处严密而平滑，即便是经常翻阅，也不会轻易出现松动或损坏的迹象。我尤其欣赏它在字体排版上的处理，无论是正文还是引文，字号、行距和页边距的比例都拿捏得恰到好处，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到明显的疲劳。这种对细节的关注，无疑体现了出版方对内容的尊重。在内容尚未展开之前，仅仅是作为一件“物品”存在，它就已经在无声地向读者宣告：这里面承载的东西，值得你郑重对待。整个阅读体验从触碰到它那一刻起，就已经开始了，这绝非一本可以随意对待的快餐读物。
评分从文学性的角度来看，这本书的处理方式也颇具匠心。它并非单纯的学术专著，更像是一部思想的“编年史”。作者在阐述复杂的哲学概念时，常常会穿插一些看似无关，实则精妙的案例或历史片段作为佐证。这些插入的叙事元素，如同散落在严密结构中的珍珠，不仅有效地减轻了纯理论的枯燥感，更重要的是，它们为抽象的概念提供了具象的锚点。我个人特别喜欢作者在处理那些敏感议题时的克制与张力。他从不采取煽动性的口吻，而是用一种近乎冷静甚至略带疏离的笔调，描绘出人性中最激烈的情感冲突。这种冷静，反而比任何激烈的言辞都更具穿透力，因为它迫使读者必须依靠自己的判断力和共情能力，去填补那些留白之处。阅读过程中，我仿佛置身于一个高处的观察站，看着人类社会那些永恒的悲剧和循环，心中充满敬畏与沉思。
评分这本书带来的最大冲击，或许在于它彻底颠覆了我对某些既有观念的固有认知。我原本以为自己对某些社会议题已经有了相当成熟的见解，然而作者笔下的新视角，如同一次强力的地震，动摇了那些我安于享用的知识地基。举个例子，书中关于群体归属感的研究部分，它没有落入简单地赞美或批判群体的俗套，而是深入探讨了“被接纳”的心理成本，以及身份边界的建立过程中，那些不为人知的牺牲和妥协。我读到某些章节时，不得不合上书本，走到窗边，看着楼下形形色色的人群走过，脑海中反复回响着书中的论点，试图在现实的混沌中寻找那些理论的影子。这种强迫性的反思，让我感到一种久违的智力上的兴奋——那种智力上的不适感，恰恰是真正有价值的阅读体验的标志。它不是提供答案，而是提出更具挑战性的问题，让你不得不重新审视自己世界的构造方式。
评分这是一本需要被反复阅读和细细品味的著作，绝非一次性消费品。每一次重读，似乎都能从中挖掘出新的层次和含义，这很大程度上归功于作者文本本身的密度和复杂性。初读时，你可能只是大致掌握了其理论框架；但二刷、三刷时，你会开始留意到那些隐藏在脚注、甚至是逗号和分号背后的深意。书中那些引用的文献和跨学科的知识融汇，构成了一个庞大的知识网络，让你在读完之后，会产生强烈的“拓荒”欲望，想要去追溯那些被提及的名字和理论的源头。对我而言，这本书更像是一张地图，它没有标明终点，而是精确地标记了当前我们所站立的复杂地貌的每一个关键节点，并且清楚地指示了周围存在的潜在危险和未被探索的领域。它不仅仅是关于“是什么”的探讨，更深层次上，它关乎“我们如何才能更好地存在于这个相互定义的世界中”的终极追问，读完后让人意犹未尽，深思良久。
评分我必须承认，初次阅读时，我被作者的论证方式深深吸引住了。他构建理论的逻辑链条，如同精密的手术刀，层层剖析，精准无误。他似乎拥有一种旁人难以企及的洞察力，能够穿透纷繁复杂的社会表象，直达那些驱动人类行为的核心矛盾。特别是他对“他者”概念的重新界定，简直是醍醐灌顶。以往许多社会学或政治哲学的著作，往往将“他者”视为一个固定的、静态的符号，但在这本书里，作者却将其动态化、情境化，展示了身份认同是如何在互动与张力中不断被协商和重塑的。他的语言风格时而磅礴大气，如同史诗般的叙事，充满了对宏大历史进程的把握；时而又极其细腻入微，像显微镜下的观察，对个体经验中的微小波动也不放过。这种宏大叙事与微观分析的完美交融，使得整本书读起来既有理论深度，又不失鲜活的生命力，让人忍不住在关键段落停下来，反复咀嚼其中的深意，并思考它与自己所处环境的关联性。
评分读了Chapter 2: Making Sense of Identity
评分基本论点无懈可击：人有多重身份，在理想条件下每个人都有理性选择身份的权利。问题是在某种特定环境中人们会如何选择自己的身份？整本书感觉只是另外一部野心极大的书的绪论。multiculturalism和cultural liberty那部分最有趣。
评分虽然从学理上可以更好的去理解violence的根源，但不得不说的是，我们仍对于identity无能为力。单向的政治正确在后来的实践中已经证明完全破产了。
评分I mean, really?“人的身份不是一元的，族群、宗教信仰等因素并不能完全涵盖人的多种身份认同”本身是个极其正确的论点，但在这本书的论证中其实出现了好几个跳跃：因为每个个体身份认同多元，而且选择在认同中占有很大比重，所以1.我们事实上都可以（非常自由地）选择自己的身份，并且完全具有能力在不同的情境下选择不同的身份；2.任何试图用身份群体做文章的做法都必然会忽视身份群体内部的多元性，因而无效；3.应对身份冲突最重要的手段是试图在人共有的身份多元性上下功夫。这样的结论，让我想起来阿伦特面对反犹主义的时候的回应：既然我因为我的“犹太性”而受歧视，我就必须作为犹太人而不仅仅是作为一个人来反击。森的策略事实上取消了问题，他对身份的扁平化和流动化理解无法解释“归属”，也忽略了内部突破的可能。
评分读了Chapter 2: Making Sense of Identity
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