本书汇集了一些中国历史上出现过的政治预言，并把它们的历史背景加以介绍，一方面是让读者知道中国的政治史中还有这样一种特殊的政治手段，中国的文化史中还有这么一个怪异的门类，同时也希望读者知古以鉴今。古代的先哲在相信天帝和神明的前提下尚且把“听于神”当成亡国和乱世之征，我们还有什么理由在“科学与民主”的社会中相信什么天命呢！
具体描述
读后感
遭人捂死 1. 果然，不久孝武帝就被他的宠妃用被子闷死在这殿中。（P97） 2. 张贵妃听了，把戏言当成真的，一怒之下，当夜就用棉被把皇上捂得没了气儿。（P155） 3. 刘裕也很能成人之美，就用一床棉被把他一捂，送上了西天。（P203） 第一个故事和第二个故事都说的是东晋司马德...
评分遭人捂死 1. 果然，不久孝武帝就被他的宠妃用被子闷死在这殿中。（P97） 2. 张贵妃听了，把戏言当成真的，一怒之下，当夜就用棉被把皇上捂得没了气儿。（P155） 3. 刘裕也很能成人之美，就用一床棉被把他一捂，送上了西天。（P203） 第一个故事和第二个故事都说的是东晋司马德...
评分大家瞟一眼目录就知道，栾保群搜罗的谣言与谶语十分全面。大家再看看正文就发会发现，栾保群对谣言与谶语的背景介绍很详细。我要是硬写点相关的，最后不过是换种方式讲故事，讲不出什么新鲜的。所以，我就不用再在这两方面浪费笔墨了。但是，这并不是说我读了书，没发现有趣的...
评分大家瞟一眼目录就知道，栾保群搜罗的谣言与谶语十分全面。大家再看看正文就发会发现，栾保群对谣言与谶语的背景介绍很详细。我要是硬写点相关的，最后不过是换种方式讲故事，讲不出什么新鲜的。所以，我就不用再在这两方面浪费笔墨了。但是，这并不是说我读了书，没发现有趣的...
评分21.6 此时国内就出现了一首歌谣，其中有句“鱼羊田升当灭秦”。 有人就解释说：“鱼羊，鲜也；田升，卑也。这就是秦国要为鲜卑所灭。” （P191） 鱼羊确实可以变为鲜，田升却难以变为卑，除非使用其异体字。 21.7 宁王亲自巡视，忽然脑袋发热，对随从众官说：“我有一个对子，...
用户评价
还不错，总结得很好。中国人这点一直很奇怪，很多祥瑞和谣谶都是为了某种政治目的编出来骗人的，其实那些编的人不信，那些拥戴的人也未必信，但是大家都心照不宣。就跟每次改朝换代都要三让三辞，非要有这么个仪式。这是中国人特有的“虚伪”，也是一种很有特色的文化。
评分看完了这本，拾掇拾掇写个短论文，可怜我搜集了一堆资料，题目被否了……只能去搞杜甫了……
评分懂点我Dang为何怕所谓谣言了。
评分还不错，总结得很好。中国人这点一直很奇怪，很多祥瑞和谣谶都是为了某种政治目的编出来骗人的，其实那些编的人不信，那些拥戴的人也未必信，但是大家都心照不宣。就跟每次改朝换代都要三让三辞，非要有这么个仪式。这是中国人特有的“虚伪”，也是一种很有特色的文化。
评分还不错，总结得很好。中国人这点一直很奇怪，很多祥瑞和谣谶都是为了某种政治目的编出来骗人的，其实那些编的人不信，那些拥戴的人也未必信，但是大家都心照不宣。就跟每次改朝换代都要三让三辞，非要有这么个仪式。这是中国人特有的“虚伪”，也是一种很有特色的文化。
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