以實學代虛學,以動學代靜學,以活學在死學,與最近教育新思潮最相閤。但其所謂實、所謂動、所謂活者,究竟能免於虛靜與死否耶?此則時代為之,未可以今日社會情狀繩古人矣。
後之為君者,以天下之利盡歸於己,天下之害盡歸於人。……使天下之人,不敢自私,不敢自利,以我之在私為天下之公。……視天下為莫大之産業,……凡天下之無地而得安寜者,為有君也。……天下之人,怨惡其君,視之為寇讎,名之為獨夫,因其所也。而小儒規焉以君臣之義無所逃於天地之間,至桀紂之暴猶庫存不當誅。……欲以如父如天之空名,禁人窺伺。
读书笔记7:清代学术概论 自秦之后,中国的思潮有四个阶段,汉代的经学,唐宋的佛学,宋明理学,清的考证学。每个时期按照佛教术语讲又可以分四个阶段,生,住,异,灭。即启蒙,全盛,蜕分和衰落期。梁启超属于清代学术的蜕分和衰落期。 1860年之后,中国全面倒向西方,中国近...
評分久仰梁启超《清代学术概论》大名,之前也浏览过朱维铮的导读,不过直到近期才读完,很好读,几乎是一气读完,读毕感叹几点: 一、名为概论,名副其实,勾勒清代学术的轮廓极精洽,虽为粗线条,却很丰满传神; 二、对研究方法的归纳很实用,如顾炎武的贵创、博证、致用,戴震的...
評分《清代学术概论》是梁启超学术史著作中的代表性作品,是一部“清学史的经典性名著”(朱维铮语)。它上承《论中国学术思想变迁之大势》末章《近世之学术(起明亡以迄今日)》的余绪,下启《中国近三百年学术史》的滥觞。然则因为《清代学术概论》撰写时的特殊时间和梁启超特别...
評分 評分1920年春天,梁启超欧游归来,在清华大学等校任教,开始集中精力和时间专门从事学术研究工作。当时蒋方震写了一本《欧洲文艺复兴时代史》约他作序,他看后很感兴趣,却把清朝与欧洲文艺复兴时代的历史相比附,由于梁文史功底深厚,厚积薄发,完序后篇幅几与蒋书相等,限于序文...
給彆人的一個序言就可以洋洋灑灑幾萬字,梁氏之能書善寫可見矣。對清代學術的分期:啓濛期、全盛期、蛻變期、衰落期,及其每個時期的代錶學派和人物都有明晰而全麵的介紹。對梁啓超自己在後兩期的影響及其自身的優缺點也不諱言,“不惜以今日之我,難昔日之我”之精神可嘉也。而對學術的態度明確提齣應該是為瞭學術而學術,無所謂有用無用之說,即“正其誼不謀其利,明其道不計其功。”
评分也是個學術性的。不過那時的學術風氣倒是挺好~
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