《资治通鉴》是一部浓缩了中国古代政治动作、权力游戏的历史巨著,是古代帝王鉴于往事、资于治道的必读史书。
柏杨耗时十年(1983-1993)将《资治通鉴》译写成现代语言,亲手增绘地图,并注入自己的历史观点,谈论历史成败因果。
该系列图书做了大量修订,一方面对原书的人名、地名进行了全面校订,改正了大量疏漏与差错,另一方面对不适合内地读者阅读习惯和现代汉语规范的语词、叙说方式做了相应变通。另外,历史地图、图表均参照《中国历史地图集》及最新研究成果重新绘制而成。
柏杨,台湾著名作家、人文大师,1920年生于河南,1949年去台湾,1951年开始创作;一生传奇经历,一世著述颇丰。代表作品:《柏杨版资治通鉴》、《丑陋的中国人》、《中国人史纲》、《酱缸,千年难醒的噩梦》等。
此书吸引我的并不是纵横捭阖、曲折离奇的历史事件,而是柏杨先生对历史人物的独特评价,其实三千多年来中国人的人性并没有多大改变,许多陋习因因相袭,成为我们民族的心理定势。奴性、惰性,仍积淀在许多人的骨子里。
评分司马光的明哲保身 柏杨在其白话文版的《资治通鉴》中对司马光的明哲保身哲学,大加讽刺,相当过瘾。但是我想分析一下司马光的“明哲保身”到底是个什么意思? 词典上的解释是“明智的人善于保全自己。”通常这里的“保全自己”是指生命、财产,而不是权力、志向。 先看一...
评分迷茫了,读胡三省的注释本,速度很慢,约有10%,需要查字典或参考译文,时不我待,不知道是不是直接读这本翻译体的。这个白话的唯一不喜欢的就是先秦人名称呼与大陆习惯不同,很迷茫,,不知读哪个好(1111111111111111111111111111111111111111凑字数)迷茫了,读胡三省的注释...
评分迷茫了,读胡三省的注释本,速度很慢,约有10%,需要查字典或参考译文,时不我待,不知道是不是直接读这本翻译体的。这个白话的唯一不喜欢的就是先秦人名称呼与大陆习惯不同,很迷茫,,不知读哪个好(1111111111111111111111111111111111111111凑字数)迷茫了,读胡三省的注释...
评分用词太现代了~~~但是里面的血雨腥风丝毫没有减弱。 各种腹黑。但是,至少可以看出那是虽在混乱之中,但是仍然有着原则的时代。人是有着底线的,不择手段也是在这之上的。 反观当今,什么是底线和原则,貌似讲不清,没有宗教,没有信仰,孔子在世界上最大的广场进进出出,就像被...
作为一名业余历史爱好者,我曾尝试过阅读多个朝代的断代史,但总觉得缺乏一条贯穿始终的主线。这套书的宏大叙事结构,如同一个巨大的线轴,将春秋战国到五代十国的漫长历史串联起来,清晰地展示了“治”与“乱”的循环规律。每当读完一个阶段,总有一种拨云见日的感觉,明白了前一个朝代的衰亡是如何为后一个朝代的兴起埋下伏笔。这种纵向的视角,极大地拓宽了我的历史观,让我不再局限于单一朝代的得失,而是开始关注整体的历史动力学。它提供了一种“大历史”的框架,使得零散的知识点得以系统化,阅读的收获是结构性的,而非片段性的。
评分这部书简直是历史爱好者的福音!我一直觉得传统的《资治通鉴》拗口难懂,每次翻开都像在啃一本天书,那些文言文的晦涩和典故的繁杂,实在是让人望而却步。然而,柏杨先生的这套白话版本,简直就像是给这条沉睡的巨龙注入了鲜活的血液。他用现代的语言,将司马光那浩瀚的历史画卷铺陈在我们面前,不再需要频繁地查阅注释,阅读的流畅度和沉浸感一下子提升了好几个档次。尤其是他那犀利的点评,常常一针见血地剖析出人物的动机和历史的走向,读起来酣畅淋漓,仿佛身边的老先生在娓娓道来,而不是冰冷的史书在陈述。那种历史的厚重感与现代的通俗性完美地结合在一起,让我这个原本对历史敬而远之的人,也忍不住一口气读完了一大段,对那个波澜壮阔的时代有了更立体、更生动的理解。这种“可读性”的飞跃,是任何其他版本都无法比拟的。
评分这套书的装帧和排版也十分考究,拿在手上分量十足,看得出出版方对经典的尊重。我特别欣赏它在细节处理上的用心。比如,在关键的历史人物出场时,往往会配上简洁而恰当的介绍,使得读者不必在阅读过程中被打断去查阅背景资料。阅读体验是整体性的,而好的历史读物懂得如何维护这种连贯性。对于长期伏案阅读的人来说,纸张的质感和字体的选择也至关重要,这套书的阅读舒适度是极高的,长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。这种对“用户体验”的关注,使得它不仅仅是一部学术著作的简化版,更是一份可以让人心甘情愿投入时间去细细品味的文化产品。我甚至愿意把它摆在客厅的书架上,作为一种品味的象征。
评分我是一个对细节极其挑剔的读者,尤其是在涉及历史事件的叙事时,我最怕看到那种为了追求故事性而牺牲事实的做法。柏杨先生的《白话版资治通鉴》的难能可贵之处,就在于它在“白话”与“史实”之间找到了一个近乎完美的平衡点。他那种近乎冷酷的客观性,把历史人物的功过是非摊开来看,不加过多渲染,也不作无谓的褒贬,让读者自己去判断。例如,对于那些常被神化或妖魔化的帝王,他呈现的往往是一个充满矛盾、有血有肉的复杂个体。这种克制而有力的叙事风格,反而比那种煽情式的描绘更具震撼力,它迫使我们跳出“好人”与“坏人”的简单标签,进入到历史情境的复杂性之中去思考。
评分说实话,我拿到这套书的时候,内心是带着一丝怀疑的。毕竟,要将鸿篇巨制《资治通鉴》进行白话翻译,同时又要保持其历史的准确性和思想的深刻性,难度是极高的,稍有不慎就会沦为不伦不类的“历史故事会”。然而,柏杨先生的功力深厚,展现了他作为史学大家的深厚底蕴。他不仅仅是简单的“翻译”,更是一种深度的“再创造”。他处理那些复杂的政治斗争和军事谋略时,逻辑清晰得如同拆解精密的钟表,让人清晰地看到权力是如何运作,阴谋是如何得逞的。读完一个篇章,我常常会陷入沉思,思考古人的权谋和现代社会治理的共通之处。这本书的价值,不在于它让你“知道”了什么历史事件,而在于它让你“理解”了历史背后的深层逻辑,这种思维训练的价值,远超一堆死记硬背的知识点。
评分明朝那些事儿勾起了看历史的小瘾。搬回这种大部头来,学习ing
评分结构清晰,翻译信达雅,观点犀利,分析一针见血。
评分柏杨先生不仅翻译得好,点评得也中肯,更难得是按照公元纪年和现代县市民称对历史事件重新编订,非得费大工夫考订不可!柏杨先生用心良苦。另外,儒家思想在中国的流传并非理所当然,很大程度上被统治者视为思想统治的手段,限制了中国人在人权和自由平等上的追求。乱世用法家,虽然刻薄寡恩,但是确实实用且有效率。10.09.14
评分柏杨的翻译和评论真是垃圾,这本书也就是起到了一种普及中国宋代之前历史的作用,一般人都去读后面的白话翻译,没有人看柏杨的翻译
评分翻译不准确,评价不客观。
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