古代小说文献丛考

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出版者:中华书局
作者:潘建国
出品人:
页数:369
译者:
出版时间:2006-5
价格:46.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787101051292
丛书系列:中华文史新刊
图书标签:
  • 文献学
  • 古代小说研究
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具体描述

全书包括三部分内容:其一是首次披露了明代中篇传奇《巫山奇遇》、清代小说《说夏中兴传》、《谂痴符》等稀见作品及郑丽生清稿本《 补》、孙楷第《中国小说史》等珍贵史料;其二是利用新的文献资料,对凌濛初、杜纲、魏秀仁等小说家的生平交游、著述本事及马廉、周越然等人小说藏书的聚佚情形,进行了深入的考察;其三是搜集第一手的报刊资料,详细论述了晚清时期的小说征文及小说版权保护等活动。全书史料丰富,论题新颖,考述精详,乃作者十年致力于古代小说文献研究的成果结晶。

《汉唐古籍注疏研究》 内容简介 《汉唐古籍注疏研究》聚焦于中国古代文献中极具代表性的汉代和唐代书籍,深入探讨了这些古籍的注疏传统及其学术价值。本书并非对某一特定领域进行浅尝辄止的介绍,而是致力于梳理和分析汉唐时期学术思想传承的重要载体——注疏文本的形成、流变、特点及其对后世学术发展的深远影响。全书共分为三个主要部分,层层递进,力求展现一个更为宏观和深入的研究视角。 第一部分:汉代经典注疏的奠基与早期发展 本部分将追溯汉代儒家经典注疏的源头,探讨其萌芽与早期发展阶段。我们将考察汉初诸子百家对经典解读的初步尝试,特别是那些为后来的官方学术体系奠定基础的思想流派。随后,重点将聚焦于汉代官方学术体系的确立,特别是“独尊儒术”政策下,经典解释权如何集中,以及在此背景下出现的早期注疏家及其代表性成果。 具体而言,我们将首先分析《尚书》、《诗经》、《春秋》、《易经》、《论语》等核心儒家经典的早期传授与解读情况。我们会梳理出汉代早期出现的对这些经典进行注释和阐发的早期文献,如《诗》学的“毛传”、“传”、“说”等,以及《尚书》的“伪古文尚书”问题与其早期辨析。同时,也会关注到一些非儒家学派,如道家、法家等,在与儒家经典的互动中,也可能产生了一些零散的文本解释,尽管这些可能未形成系统的注疏体例,但其思想的碰撞与影响不容忽视。 接着,我们将深入研究汉代大儒如董仲舒、郑玄等人在经典注疏方面所做的贡献。董仲舒的天人感应、大一统思想如何融入对《春秋》的解释,以及他所提出的“《公羊》之义”如何影响了后世的政治思想,都将是重点考察的内容。而郑玄,作为汉代注疏学的集大成者,其《诗》、《书》、《礼》、《易》、《论语》等经典的大量注疏,不仅统一了汉代经学的注释体系,更对后世产生了无与伦比的影响。我们将详细分析郑玄的注释方法,如“集解”、“义疏”等,以及他如何融汇各家之说,力求经学解释的严谨与全面。 此外,本部分还将探讨汉代注疏的特点,包括其强调“正义”和“微言大义”的学术追求,以及注疏体例的初步形成。我们会分析汉代注疏在传达经典原意、阐释政治哲学、规范社会伦理等方面的功能,并探讨其语言特点和学术风格。这一阶段的研究,旨在为理解整个中国古代注疏学的起源和发展脉络奠定坚实的基础,理解汉代注疏如何为后续的学术发展提供了最初的范式和丰富的资源。 第二部分:唐代注疏学的繁荣与集大成 步入第二部分,我们将聚焦于唐代,这一时期是中国古代文化的全盛时期,也是注疏学发展史上一个极其辉煌的阶段。唐代注疏学的繁荣,既是对汉代学术传统的继承与发展,也展现出新的时代特征和学术创新。 本部分将首先分析唐朝官方对儒家经典的重视程度,以及科举制度对注疏学发展所起到的推动作用。唐太宗时期编纂《五经正义》,标志着官方统一经学注释的决心,这一工程的完成,不仅为全国学子提供了权威的经学读本,也极大地规范了经典的解释。我们将详细考证《五经正义》的编纂过程、基本内容、学术渊源以及其在当时的政治和文化领域所产生的深远影响。 随后,我们将深入研究唐代主要的注疏家及其代表性著作。例如,魏征、欧阳询等人参与编纂《五经正义》的过程,以及他们各自在其中所扮演的角色。而像孔颖达、颜师古等学者,他们的独立注疏和史学著作,如《汉书》的注、《周易》的义疏等,也展现了唐代注疏学在不同领域的拓展。我们将分析这些注疏的特点,如其篇幅的宏大、注释的细致、考证的严谨,以及其如何吸纳了前代的学术成果,并加入自己的新见解。 本部分还将特别关注唐代注疏学在继承汉代传统的过程中所展现出的创新之处。例如,唐代注疏更加注重对经典文本的语言学分析,对字词的训诂更加精细。同时,在对经典思想的阐释方面,唐代学者也开始更多地结合当时的社会现实和政治需要,赋予经典新的时代解读。例如,我们可能会看到对《春秋》“三世说”的进一步阐释,以及其与唐代社会政治制度的联系。 此外,我们还将探讨唐代注疏学与其他学术领域,如史学、文学、佛教等之间的相互影响。颜师古的《汉书注》不仅是语言训诂的典范,更是史学研究的宝贵资料。同时,佛教传入中国后,其义学研究的独特方法,如“会通”、“契理”等,也可能对唐代儒家注疏学产生了一定的启发。 本部分的研究,旨在呈现唐代注疏学作为中国古代注疏学的集大成者,其辉煌成就如何体现在官方统一、学者辈出、注释精审、体例完备等方面,并为后世的学术研究树立了重要的标杆。 第三部分:汉唐注疏研究的学术价值与当代意义 在完成了对汉唐注疏的宏观梳理和微观分析后,本部分的重点将转向对这些古代文献研究的学术价值进行总结,并探讨其在当代学术研究中的意义。 首先,我们将系统总结汉代注疏学和唐代注疏学在经学研究、学术史发展、思想史演变等方面的独特贡献。我们将重新审视这些注疏文本在保存和传承中华优秀传统文化中的关键作用,它们如何帮助我们理解古代先贤的思想精髓,如何构成中国古代学术思想体系的重要组成部分。 其次,我们将深入探讨汉唐注疏研究对于理解中国古代政治、社会、伦理、哲学等方面的价值。例如,通过《春秋》的注疏,我们可以窥探古代政治决策的逻辑和原则;通过《诗经》的注疏,我们可以了解古代社会生活和情感表达的方式;通过《论语》的注疏,我们可以体悟古代的道德规范和人生智慧。这些注疏文本不仅仅是学术研究的对象,更是认识古代中国社会的一扇扇窗口。 再者,本部分将分析汉唐注疏的文本特征及其研究方法。我们会总结前人在解读和研究这些注疏时所采用的各种方法,如考据、辨析、疏证、互证等,并探讨这些研究方法本身的演变和价值。同时,我们也会反思这些传统的研究方法在今天所面临的挑战和机遇,以及如何将现代学术研究的视角和技术融入到对古代注疏的研究中。 最后,本部分将阐释汉唐注疏研究在当代学术语境下的重要意义。在当今全球化和文化多元化的背景下,深入研究和理解中国古代的经典注疏,对于传承和弘扬中华优秀传统文化,构建中国特色哲学社会科学具有重要的现实意义。同时,这些古代文献中蕴含的智慧和思想,对于解决当今社会面临的一些问题,如伦理道德困境、文化认同危机等,也可能提供宝贵的启示。 本书的写作,旨在通过对汉唐时期注疏学的系统性研究,为学界提供一部深入、详实、具有启发性的学术著作,引导读者重新认识和发掘这些珍贵的古代文献的价值,并进一步推动中国古代文献研究的深入发展。本书并非旨在对每一部汉唐古籍及其注疏进行穷尽式的罗列,而是以点带面,选取代表性的材料,深入挖掘其学术内涵,力求展现汉唐注疏学作为中国古代学术史上的重要环节,其独到的学术成就与深远的文化影响。

作者简介

目录信息

序言
明凌漾初刊刻、评点《世说新语》考述
明凌漾初尺牍真迹考释
新发现明代中篇传奇小说《巫山奇遇》考略
《欢喜冤家》小说素材来源考
南明《剿闯小说》版本辑考
清代小说家杜纲新考
《野叟曝言》同治抄本考述
《野叟曝言》光绪壬午本为增补本考辨
晚清《字林沪报》连载本《野叟曝言》考
新发现清代章回小说《说夏中兴传》考述
稀见清代禁毁小说《玲痴符》考略
清代小说家魏秀仁著述新考
《花月痕》小说引诗及本事新考
晚清汪康年出版《巴黎茶花女遗事》始末考
晚清时期小说征文活动考论
《松荫庵漫录》与《申报》所载晚清笔记小说
晚清金陵画家王冶梅与《今古奇闻》小说
古代通俗小说目录学论略
晚清扬州吴引孙测海楼及其所藏通俗小说
马廉不登大雅堂藏书及其小说研究
周越然言言斋所藏通俗小说辑考
稀见小说研究史料四种
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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从内容呈现的角度来看,这套丛考(如果内容如其名)的汇辑工作无疑是浩大且极具挑战性的。我注意到其中收录了大量过去只散见于各种地方志、笔记小说或寺庙碑刻中的零星记载,将其系统地梳理并置于一个统一的框架下进行比较分析,这种“钩沉索隐”的工作量是惊人的。特别是关于明代中晚期某些地方戏文与民间说唱文学之间的相互影响脉络,作者似乎进行了一次近乎“考古式”的田野调查。他们没有满足于引述前人已有的观点,而是深入到具体的语词变迁和叙事结构重组中去寻找证据,这种扎实的学风,让人感觉到作者的严谨与执着。它不像某些当代研究那样热衷于宏大叙事和时髦理论,而是甘坐冷板凳,专注于那些被主流文学史遗漏的“边角料”,从而构建出更接近真实面貌的古代叙事生态图景。

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这本书的学术贡献,我认为主要体现在它对“小说”概念的边界拓展上。它似乎并不局限于传统意义上那种成熟的章回体小说,而是将目光投向了更早期的、更具口头传播特性的“故事原型”和“叙事碎片”。比如其中对于某些唐代传奇中被忽视的细节描写,如何被后世的拟话本所吸收和改造的分析,就显得尤为精辟。作者巧妙地运用了版本学和文化人类学的交叉视角,指出某些叙事母题在不同载体间的“迁移”过程中所发生的意义偏移。这种跨学科的视野,使得整个研究不再是孤立的文本解读,而是融入了社会文化变迁的大背景之中。每一次翻阅,都能发现一个被我原先忽略掉的、关于古代人如何讲故事、如何听故事的小细节,让人对文学的生命力有了更深层次的理解和敬畏。

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最让我感到惊喜的,是作者在收尾部分对未来研究方向的展望,那部分文字充满了学者的激情与对未知领域的探索欲。他没有将现有成果视为终点,而是清晰地指出了当前研究中存在的几个重大空白点,例如对某些特定地域(比如巴蜀或岭南)早期民间故事流变缺乏系统考察,以及对古代说书艺人阶层生活状态的史料挖掘不足等。这种前瞻性,让整套书的价值从“梳理过去”上升到了“指引未来”。读完后,我感觉自己不仅仅是吸收了前人的知识,更像是被邀请加入了一场未完成的学术接力赛。它激发起了一种强烈的冲动,想要去翻阅那些尘封已久的档案,去尝试自己去填补其中的某一块空白,这种精神上的感染力,是很多当代学术著作所不具备的。

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当然,任何深入细致的研究都会伴随着一定的阅读门槛,这套书也不例外。对于那些期待轻松阅读体验的普通读者而言,它的专业性和术语的密集性可能会构成一定的障碍。光是那些详尽的引文和密集的注释,就要求读者必须具备扎实的古代汉语基础和一定的目录学知识。在讨论某些罕见刻本的异文时,文中常常需要穿插大量的版本对比和校勘论证,节奏显得颇为缓慢和晦涩。我甚至需要备着一本《辞源》和一本古代官职对照表才能勉强跟上作者的思路。但换个角度想,正是这份“不妥协”的专业度,才保证了其研究成果的学术价值和可靠性。它更像是一本供专业学者和高阶学生研读的工具书和参考资料库,而非茶余饭后的消遣读物。

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这套书(假定其名为《古代小说文献丛考》)的装帧设计着实让人眼前一亮,典雅而不失庄重,厚实的纸张触感温润,仿佛能嗅到一丝陈旧书卷特有的墨香。初翻阅时,那些繁复的版式和精细的雕版插图(即便只是仿制的)便把人一下子拉回到了那个纸张稀缺、印刷工艺尚处于摸索阶段的年代。我尤其欣赏其中对于某些宋元话本原版残页的影印质量,那种斑驳陆离、时隐时现的文字,需要极大的耐心和专注力去辨识,这本身就是一种对传统文献的致敬。编辑在页眉和页脚的处理上也很用心,注释的字体大小和疏密安排得宜,既不喧宾夺主,又能及时提供必要的校勘信息。阅读体验是沉浸式的,它不仅仅是一本“读物”,更像是一件值得收藏和把玩的“文物”。对于那些痴迷于古籍装帧艺术和传统印刷工艺的同好来说,光是欣赏这套书的外壳和内页排版,就已经值回票价了。它成功地架起了一座桥梁,连接了现代读者的指尖与古代匠人的心血。

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可以看得出来确实是一步一个脚印的完成了这么多篇论文,并且其中许多方法都是确实实用的,而且为我打开了兴趣另一片天。

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真扎实

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可以看得出来确实是一步一个脚印的完成了这么多篇论文,并且其中许多方法都是确实实用的,而且为我打开了兴趣另一片天。

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