具体描述
本书是由传记性质的“人物素描”构成的文集，他们大多是汉娜·阿伦特的同代人及朋友，同她一样经历和见证了第二次世界大战时期欧洲的不幸和苦难。其中的篇目包括：《思考莱辛——论黑暗时代的人们》（阿伦特1959年获汉堡莱辛奖的致辞）、《罗莎·卢森堡1871~1919》、《卡尔·雅斯贝尔斯》、《伊萨克·丹尼森1885-~1963》、《瓦尔特·本雅明1892~1941》、《兰德尔·贾雷尔1914~1965》、《海尔曼·布洛赫1886~1951》、《瓦尔德马尔·古里安》等。这些文章体现了作者在洞察世事、了解人性方面的敏锐和犀利，同时，在她的笔下有一种因理解而引起的深情。
作者简介
汉娜·阿伦特（Hannah Arendt，1906—1975）,20世纪著名思想家之一。她在马堡和弗莱堡大学攻读哲学、神学和古希腊语，后转至海德堡大学雅斯贝尔斯门下，获哲学博士学位。1933年纳粹上台后流亡巴黎，1941年到美国。自1954年开始，阿伦特在美国加利福尼亚大学、普林斯顿大学、哥伦比亚大学、社会研究新学院、纽约布鲁克林学院开办讲座，后担任过芝加哥大学教授、社会研究新学院教授。其主要著作有：《极权主义的起源》 《过去与未来之间》《人的条件》《精神生活》《康德哲学讲座》等。
目录信息
罗莎·卢森堡
安杰洛·朱塞佩·龙卡利：一位基督徒
卡尔·雅斯贝尔斯：一篇赞词
卡尔·雅斯贝尔斯：世界公民？
伊萨克·迪内森
赫尔曼·布洛赫
瓦尔特·本雅明
贝托尔特·布莱希特
沃尔登玛·古里安
兰德尔·贾雷尔
· · · · · · (收起)
读后感
罗莎卢森堡 这是一个女人对另一个女人的礼赞， 是一个思想家对另一个思想家的仰慕， 是一个在黑暗中有幸逃生者对另一个被黑暗扼杀的人的悼念。 汉纳阿伦特--罗莎卢森堡，同为欧洲犹太人和知识女性，都是对德意志怀有复杂情感的德语人士，对哲学和政治都有深刻研究的学者，显...
评分黑暗时代的启明 ——评汉娜·阿伦特《黑暗时代的人们》 1964年，阿伦特接受了德国一个电视节目的访谈，当采访者介绍她是一位“哲学家”的时候，她很有礼貌的打断了采访者的介绍：“恐怕我要对此提出抗议。我确实不属于哲学家...
评分对阿伦特来说，“启明”是大众在最黑暗时代也有权利去期待的东西。它并不一定来自理论和概念，而更多地来自一种不确定的、闪烁而又经常很微弱的光亮。在政治灾难或道德解体中退守到孤独状态，一个时代的知识份子坚持自己的理想和信念，用生命和艺术与这个时代抗衡并烛照着后来...
评分作为一个逻辑异常清晰的学者，汉娜•阿伦特的存在显然是超乎性别的。然而阿伦特的女性特质却又是完全不能被忽略的部分，因为无论是她的热情或是敏锐都与其直接相关。几乎是源于一种直觉，阿伦特总能够准确地捕捉到历史的脉动与矛盾，并从中找到人性的位置。 《黑暗时...
评分汉娜•阿伦特的《黑暗时代的人们》，很容易让人想起苏珊•桑塔格的《在土星的标志下》来。 当然，俩人并无瓜葛，基本是两代人。当前者，在一九四○年代以来的“黑暗时代”作出自己的政治思考时，后者，还是一个大学刚毕业的思考着艺术和美学问题的学生，忙于“对抗平庸、对...
用户评价
读译本很难读懂，一半是因为译笔不济，一半是因为阿伦特本身的文笔就够绕来绕去的了。
评分读译本很难读懂，一半是因为译笔不济，一半是因为阿伦特本身的文笔就够绕来绕去的了。
评分寻找魏晋人心史评未果，看阿伦特。既然黑夜如白天一样也会往复不断，可以想象即使远隔千年千里人心也有唱和。
评分请不要对我们审判得过于严厉。
评分这是第一本读完的阿伦特的书（随笔的缘故？），这种思想的密度像没加开水的蜂蜜，甜而不化，只能慢慢回想。我不是为了现实而逃到这里寻找慰藉，但她的文字太让人感到“启明”（用她的词说）。虽然没有哪篇专讲卡夫卡，但已是我印象最深的一个
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