古文字研究(第2辑)

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出版者:中华书局
作者:中国古文字研究会
出品人:
页数:162
译者:
出版时间:1981-1
价格:27.00元
装帧:
isbn号码:9787101046793
丛书系列:古文字研究
图书标签:
  • 唐兰
  • 古文字
  • 青铜器
  • 语言学
  • 先秦史
  • 金文
  • 出土文献与古文字研究
  • 先秦
  • 古文字学
  • 甲骨文
  • 金文
  • 篆刻
  • 文字学
  • 历史语言学
  • 考古学
  • 中国古代史
  • 文献学
  • 汉字
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具体描述

一九七八年十一月,中国古文字学界在吉林大学召开了第一次古文字学术讨论会。会议决定成立中国古文字学术研究会,并将提交会议的论文结集,编为《古文字研究》,由中华书局出版。一九七九年八月,《古文字研究》第一辑正式面世。二十多年以来古文字研究事业飞速发展,作为这一学术的专业学术集刊,《古文字研究》也已经累计编辑出版了二十五辑,发表了大量的优秀的研究文章,为繁荣学术作出了贡献。

目前,早期出版了《古文字研究》早已售罄。为了满足广大专业读者的需求,我们先将一九八六年之前出版的第一辑至第十五辑按原版原印,特此说明。

汉字演变与文明溯源:一部洞察上古书写传统的深度探究 图书名称:汉字流变:从甲骨卜辞到金文铭刻的文明脉络 作者:王蕴之 出版社:中华书局 出版时间:2023年11月 字数:约 45 万字 --- 内容提要: 《汉字流变:从甲骨卜辞到金文铭刻的文明脉络》并非一部专注于特定辑次或某一阶段古文字整理的工具书,而是一部宏大叙事的、以通时段、跨载体为核心的汉字发展史与思想文化史的综合研究专著。本书旨在超越对单一出土文献的释读或字形考证的范畴,深入剖析汉字作为中华文明核心载体的演化逻辑、书写制度的确立过程及其所承载的早期社会政治、宗教与宇宙观。全书结构严谨,论证精妙,不仅为古文字学的专业研究者提供了全新的理论框架和详实的数据支撑,也为对中国古代文明起源、文字起源与早期国家形态感兴趣的普通读者,铺设了一条清晰而深入的求索之路。 本书结构与核心章节概览: 本书共分为五编,二十章,脉络清晰地勾勒出从史前陶符到周代铭文鼎盛时期的汉字形态与功能变迁。 第一编:文字的曙光——史前刻符与文字起源的再审视 (约 8 万字) 本编聚焦于汉字“前夜”的考察。它并未简单罗列陶器上的刻画符号,而是运用符号学和比较人类学的方法,对仰韶、大汶口文化中的刻画符号进行了系统性的功能区隔与意义推测。 第一章:从图像到符号的阈限:探讨早期刻符是记事符号还是纯粹的装饰标记,提出了“初级表意系统”的概念。 第二章:大汶口文化的“文”与“字”:重点分析了晚期大汶口陶器上的图像组合,试图论证其是否已具备了原始的句子结构或族徽意义,并与后来的甲骨文进行形态上的远距离对应分析。 第三章:二里头文化陶文的定位:将目光投向夏商之际的过渡地带,梳理了二里头遗址中发现的零星刻写,探讨其在文字系统化过程中的承接作用。 第二编:殷墟的秘密——甲骨文的祭祀、政治与书写制度 (约 10 万字) 此编是全书的基石之一,但其侧重点在于“制度”而非单纯的“释读”。作者强调甲骨文的规范化是商代王权构建的同步过程。 第四章:卜辞文体的定型与限制:分析了“贞”、“验”、“旬”等核心词汇的出现频率与文体结构对商代思维模式的固化作用。 第五章:刀法、笔道与书写空间:超越了对贞人集团的研究,深入探讨了不同工具(刀、笔)在龟甲、兽骨上的刻写痕迹,以此揭示书写技能的专业化与等级区分。 第六章:甲骨文的“未成熟”:句法与语法的约束:论证了甲骨文在特定卜问范式下,其语法结构相对扁平化,与成熟的周代金文在表达复杂叙事上的差异。 第七章:常用字形的流变预演:对“马”、“牛”、“日”、“月”等基础象形字在不同卜辞中的细微形态变化进行了统计分析,预测其向金文的演变趋势。 第三编:礼乐的载体——西周金文的体制与演化 (约 12 万字) 本编深入剖析了周代青铜器铭文如何从商代的占卜记录转变为国家意识形态和贵族世系管理的官方工具,体现了文字的“礼制化”转向。 第八章:鼎彝铭文的“叙事革命”:对比了商代零散的记录与西周中早期长篇叙事铭文的结构差异,强调了“册命”、“赏赐”等核心叙事范畴的建立。 第九章:金文的字形规范化与区域风格:系统梳理了不同青铜器(鼎、簋、钟)的形制与铭文布局的关系,区分了周初、文王、厉王时期在笔画粗细、结构匀称度上的显著差异。 第十章:职官与族氏的文字标识:探讨了金文中大量专有名称的记录方式,如何服务于周代的封建制度和宗法血缘关系的确立。 第十一章:周代“史官”与文字标准的掌握:基于铭文的工整程度,推测西周是否存在一个强有力的中央书写机构来维护文字的统一性。 第四编:区域差异与文字整合的张力 (约 8 万字) 本编关注春秋战国时期,列国文字分化与秦统一文字之间的复杂互动。 第十二章:东土战国文字的审美化倾向:研究了齐、鲁、邾等国文字中,结构装饰性增强的现象,探讨其与诸子百家思想的文化呼应。 第十三章:楚简帛书的特殊性:重点分析了楚系文字在异体字使用、词语表达上与中原体系的显著区别,以及其独特的书写载体对字形带来的影响。 第十四章:秦系文字的“标准化”前夜:考察了秦地文字的保守性与严谨性,认为秦国在统一前已对文字进行了内部的初步整合。 第五编:概念的凝固——古文字与上古思想 (约 7 万字) 这是全书最具思辨性的部分,旨在将古文字的字形研究提升到哲学和思想史的高度。 第十五章:从“雨”到“帝”:自然信仰的文字体现:追溯与天地、气候相关的核心概念字,分析其早期构造如何反映了早期国人的自然崇拜。 第十六章:时间观念的文字编码:探讨“年”、“月”、“夕”、“旦”等时间词的字形演变,如何反映了古人对时间流逝的认知方式。 第十七章:社会等级与文字的符号学意义:分析了与祭祀、战争、赏赐相关的文书词汇,揭示了文字在巩固社会等级中的作用。 学术价值与阅读体验: 《汉字流变》的特色在于其宏大的视野和扎实的比较研究方法。它避免了对个别疑难字词的过度纠缠,而是着力于描摹整个文字系统的结构性变化。作者旁征博引,不仅运用了大量的出土文献(甲骨、金文、陶文、楚简),更结合了传世文献中对古代书写和礼仪的记载,进行跨学科的交叉验证。本书的论述语言沉稳、逻辑清晰,学术性与可读性兼备,对于希望系统理解汉字如何从原始刻符蜕变为成熟书写系统的读者来说,是一部不可多得的深度读本。它不是对既有研究的简单复述,而是在既有成就的基础上,对汉字载体、制度与思想之间关系的一次整体性重构。

作者简介

目录信息

读后感

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29小臣(棱--木)鼎 從彳從武-------唐蘭:讀為步 39 衛鼎 王出入使人 40師旂鼎 播 41 夨簋 白君父簋 逆 辵+舟=B 逆B使人 白(宀盞--皿)父鼎 作冊麥尊 逆B 王逆B吏--(土卩)簋 中爯簋 用饗王逆B 134用饗王出入-...

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用户评价

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这本书的排版和装帧,说实话,非常“古朴”,也许是为了配合主题的严肃性,但对于追求现代阅读体验的读者来说,可能会有些不适。纸张的厚度和墨色的对比度适中,有利于长时间的阅读,但图版的清晰度偶尔成了个问题。我特别关注其中关于战国文字异体字的部分,那些拓片扫描件,虽然尽可能地还原了原貌,但在细节分辨上,尤其是在对比不同地域的风格差异时,需要借助放大镜。这本书的结构安排很有意思,它似乎不是按照时间顺序来编排,而是围绕几个核心的专题展开论述。这种专题式的研究,使得每一部分都能深入挖掘,但对于希望建立一个宏观框架的读者来说,可能需要自己在大脑中搭建起脉络。我尤其欣赏其中对一些模糊字例的“存疑”处理方式,作者没有急于下定论,而是详述了各种可能性及其依据,这种学术上的审慎态度,是真正治学之道的体现。它不是一本“讲故事”的书,而是一本“做研究”的工具书,阅读它需要极大的耐心和专注力,否则很容易被那些细微的笔画差异和语焉不详的引文搞得心神不宁。

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这部厚厚的砖头书,拿到手里沉甸甸的,光是封面那种泛黄的纸张质感,就透露着一股浓厚的学术气息。我本来对古文字这块儿涉猎不深,纯粹是出于对中华文明源头的好奇心。翻开扉页,那些密密麻麻的甲骨文、金文摹本和释文,看得我眼花缭乱。一开始真有点望而生畏,感觉像在啃一块硬骨头。特别是那些考证篇章,动辄引用《说文解字》或者更早的文献,旁征博引,对字形流变和语义推衍的分析极其细致入微。我花了整整一个下午,才慢慢啃下其中一篇关于某个特定部首的演变历史。作者的严谨态度是毋庸置疑的,每一个结论都有据可查,逻辑链条环环相扣,绝非那种泛泛而谈的普及读物能比拟的。读完后,对“文字”这个概念的理解上升了一个台阶,不再是简单的符号,而是活的历史载体。唯一美中不足的是,对于初学者来说,阅读门槛确实有点高,需要时不时地停下来查阅相关的字典或图录,否则很容易在繁复的考证细节中迷失方向。不过,正因其深度,这本书成了我书架上能随时拿出来品味的那一类。

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这本书带给我最大的震撼,来自于它对“变化”的捕捉。我们现在看到的楷书,是经过多少次漫长而精微的调整才定型的?这本书通过对比不同时期、不同载体(陶器、青铜器、竹简)上的同一词汇的书写形态,清晰地展现了这种动态的美感。其中有几篇关于字体“美学”与“实用性”权衡的探讨,让我眼前一亮。它不仅仅是在考据“这个字写成了什么样”,更是在探究“为什么会这样写”。例如,在快速书写的竹简上,笔画是如何被简化和连带的,这与工整的碑刻文字又有哪些本质的区别。这种细致的观察,让我对古代书吏和工匠的工作有了更深的敬意。当然,如果你期待读到一些关于书法艺术的感想或者对古人生活情景的描摹,这本书会让你失望。它的笔触极其冷静和客观,所有的论述都建立在实物证据之上,情感的表达被压缩到了最低限度,完全是一种纯粹的、以证据为导向的文本。

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我必须得说,这本书的学术价值是毋庸置疑的,但它的“可读性”对于大众来说绝对是一个挑战。我尝试在咖啡馆里翻阅,结果发现根本无法集中注意力,因为书里的内容要求你完全沉浸在一个高度专业化的语境中。它里面大量的术语和前沿的学术争论,明显是写给专业同行看的。比如,里面提到某位先贤对某个字形解释的“偏颇之处”,如果你不知道那位先贤是谁、他的核心观点是什么,那么这段批判性论述就成了空中楼阁。我只能挑选那些附带有清晰图像和基础释读的部分来大致浏览,比如介绍某个新出土简牍的初步研究成果时,那种发现的兴奋感是能跨越专业壁垒的。但一旦进入到对字源学的深层推演,我就得暂时跳过了。总的来说,它更像是一部参考手册,你不会把它当小说一样从头读到尾,而是带着明确的目的性去查阅某个特定时期的文字特征或者某个特定字汇的演变路径。对于提升自己的学术视野,它是极好的补充材料。

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作为一本“第X辑”的出版物,这本书显然是持续性研究成果的集合,内容上带有很强烈的时效性和前沿性。我最喜欢的是它收录了一些近年出土材料的初步解读,这部分内容在其他较为陈旧的教材中是看不到的。这种“前沿性”也意味着,书中的某些观点可能在后续的研究中会被修正或推翻,但正是这种动态的学术氛围,让这本书保持了活力。阅读过程中,我不断地在思考:“如果是我来考证这个字,我会选择哪种解释?”这种主动的思考过程,是阅读高质量学术专著带来的独特乐趣。虽然全书的语言风格偏向于古板的学术文风,但其中关于理论框架构建的讨论非常精彩,它教会了我如何系统性地分析一个语言学问题,而不是零散地记忆字形。这本书的价值,不在于教会你认多少字,而在于教会你如何用科学的方法去面对古代的未知。

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唐兰专号

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唐兰先生的有关周昭王时期铜器铭刻的长文,以康宫原则与南征伐楚为核心,辗转系联的五十三件青铜器,研究深度远超前人。

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唐兰先生的有关周昭王时期铜器铭刻的长文,以康宫原则与南征伐楚为核心,辗转系联的五十三件青铜器,研究深度远超前人。

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唐兰先生的有关周昭王时期铜器铭刻的长文,以康宫原则与南征伐楚为核心,辗转系联的五十三件青铜器,研究深度远超前人。

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