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出版者:社会科学文献出版社

作者:曹淑琴 殷玮璋

出品人:

页数:186

译者:

出版时间:2012-3

价格:15.00元

装帧:平装

isbn号码:9787509730638

丛书系列:中国史话·物化历史系列

图书标签:

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文学巨匠的浪漫史诗：重温《红楼梦》的华美与哀愁 一 引言：大观园的迷雾与繁华 《红楼梦》，一部被誉为中国古典小说巅峰的巨著，并非仅仅是一部记录家族兴衰的“编年史”，更是一曲关于青春、爱情、命运与幻灭的宏大交响乐。曹雪芹以一支饱蘸深情的笔，为我们构建了一个宏大而精微的“大观园”，一个表面上锦绣繁华、实则暗流涌动的封建末世缩影。这部作品的魅力，在于其对人性的洞察入微，对世情的刻画入木三分，以及对诗词、园林、服饰、饮食等诸多文化元素的精妙融合。它不是对历史事件的线性叙述，而是对一个特定时代贵族阶层精神世界的深度挖掘与艺术呈现。 二 核心叙事：木石前盟与金玉良缘的宿命对决 小说的主线围绕着贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三人的情感纠葛展开，但其深度远超一般的“三角恋”范畴。 贾宝玉： 衔玉而生的贵公子，是封建礼教的叛逆者，是“情不情”的痴人。他厌恶科举仕途的功名利禄，钟情于女儿世界的纯净与灵性。他的生命哲学，是与世俗格格不入的，他的每一次心动、每一次流泪，都牵动着读者对“真情”与“假意”的思考。 林黛玉： 绛珠仙草下凡，为报神瑛侍者灌溉之恩，以泪水偿还。她敏感、多愁善感，才华横溢却又身世飘零。她的爱情，是极致纯粹、不容玷污的精神契合，是与宝玉“知己”的共鸣。她的葬花吟，不仅是为落花，更是为自身命运的哀叹，是“还泪”的宿命结局。 薛宝钗： 稳重、端庄、深谙世故的大家闺秀典范。她恪守封建妇德，深谙“女子无才便是德”的世道规则。她代表着对家族责任、社会规范的完全接纳。她的“金锁”与宝玉的“通灵宝玉”构成的“金玉良缘”，是世俗秩序对纯粹爱情的强势介入与压制。 小说通过这三人的悲剧性命运，深刻揭示了在强大的宗法制度和功利主义价值观下，个体对自由和真爱的追求是何等艰难，最终只能走向幻灭。 三 精神景观：大观园——青春的乌托邦与衰败的前兆 大观园是小说中一个极其重要的象征符号。它是由元春省亲而建的皇家园林，表面上是为宝玉和众姐妹提供的避世净土，是女儿家才情得以恣意挥洒的青春乌托邦。在这里，诗社成立，吟风弄月，生活充满了诗意与浪漫。 然而，曹雪芹的高明之处在于，他并未让这片净土永远停驻。园中的每一次聚会，每一次诗作，都像是对美好事物易逝的提前预演。随着秦可卿的病逝、迎春的悲惨婚姻、探春的远嫁，乃至抄检大观园的残酷事件，这个曾经的“仙境”逐渐被俗世的污浊和权力的阴影所侵蚀，最终人去楼空，宣告着一个时代的终结。大观园的兴盛与衰亡，就是贾府乃至整个封建社会由盛转衰的艺术写照。 四 群像艺术：十二金钗的悲剧侧影 《红楼梦》的伟大之处在于其塑造了数量庞大且性格鲜明的人物群像。十二金钗，是青春与才华的集合，但她们的结局无一不带有悲剧色彩： 元春： 贵为皇妃，却困于宫闱，徒有虚名，早逝为贾府覆灭埋下伏笔。 探春： 才干远超众兄长，有“玫瑰花”之称，却因庶出身份无法挽救家族颓势，远嫁天涯。 湘云： 豁达豪爽，却命运多舛，最终沦为寻常人家的主妇。 惜春： 性格冷漠孤僻，看破红尘，最终悬崖撒手，遁入空门。 即便是精明强干的王熙凤，也因贪婪和权术最终机关算尽，落得“一从二令三人木”的凄凉下场。每一个女性角色，都以其独特的方式，反抗着或屈服于那个不公的社会结构，共同汇聚成一幅清代贵族女性的哀史。 五 哲学意蕴：真假与有无的辩证 小说从开篇的“太虚幻境”和甄士隐、贾雨村的对立（“真事隐去，假语存焉”）就奠定了其深厚的哲学基调。宝玉的“悟道”，是看透了世间一切荣华富贵、爱恨情仇皆为“镜花水月”。 “好了歌”及其注语，是对世俗价值体系的彻底解构。它告诉世人，追求的功名、财富、美貌，最终都会化为乌有。这种对“色即是空”的探索，使得《红楼梦》超越了一般小说的范畴，上升到了对存在本质的哲学追问。宝玉的出家，并非简单的逃避，而是对“真”的终极皈依，是对世间“假象”的彻底了悟。 六 艺术成就：语言的精炼与描写的细腻 曹雪芹的语言功力达到了炉火纯青的地步。无论是人物的对话，还是景物的描写，都达到了极高的审美水准。 白描与细节： 对服饰的描绘（如宝玉的雀金裘）、饮食的描述（如茄鲞的做法）、乃至环境的烘托（如黛玉初进贾府时的森严与冷清），无不精准传神。 诗词曲赋的穿插： 诗词并非点缀，而是推动情节发展、刻画人物心境的必要组成部分。如黛玉的《葬花吟》、宝钗的《螃蟹咏》，都与人物性格和命运紧密相连。 叙事视角： 采用亦真亦幻的叙事方式，让读者在现实的家族衰亡与超验的神话背景之间自由穿梭，增强了作品的艺术张力和宿命感。 总结：不朽的挽歌 《红楼梦》，这部关于一个贵族大家庭的兴衰史，更是一部关于青春、理想与幻灭的永恒挽歌。它以其百科全书式的文化容量，深刻的社会批判性，以及无与伦比的艺术感染力，构建了一个独立于历史事件之外的、永恒的精神世界，供后世读者反复咀嚼、体味人生的无常与美好事物的珍贵。它所描绘的，是“千红一哭，万艳同悲”的集体命运，是封建文明在鼎盛后无可避免的自我崩塌。

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说实话，一开始我对《中国史话》这类通俗读物是抱有保留态度的，总觉得深度可能不够。但这本书完全颠覆了我的看法。它巧妙地平衡了“史料的严谨性”和“故事的可读性”。我注意到，作者在讲述过程中，经常会引用一些最新的考古发现或者新的史学观点，并用通俗易懂的方式解释这些发现对既有历史观的冲击。这使得这本书即便对于像我这样略懂历史皮毛的人来说，也能读出新意。书中对于古代政治斗争的描绘，尤其精彩，它没有简单地将历史人物脸谱化，而是揭示了权力游戏背后的复杂人性博弈。那种你来我往、步步为营的权谋斗争，读起来比任何悬疑小说都更引人入胜。我特别喜欢作者对于“历史的偶然性与必然性”的探讨，他并不急于给出一个绝对的结论，而是将判断权交给了读者，这种开放性的视角让人回味无穷。

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这本书的文字有一种独特的韵味，仿佛带着历史的尘土和墨香。它的结构处理得非常巧妙，不像传统编年史那样死板，而是采用了主题式的串联，使得不同朝代间的联系和演变脉络变得清晰可见。比如，作者在论述科举制度的沿革时，能清晰地展示出这项制度如何深刻地影响了中国社会的阶层流动，以及它在不同历史阶段所扮演的双重角色——既是人才选拔的工具，也是思想禁锢的枷锁。阅读过程中，我常常会停下来思考很久，作者提出的观点有时很尖锐，但都建立在扎实的史实基础之上。我特别赞赏它对少数民族历史在中华文明长河中地位的阐述，这部分内容往往在一般的历史读物中被轻描淡写，但这本书给予了足够的篇幅和尊重的笔触，使得对中国历史的理解更加全面和包容。

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我花了整整一周的时间沉浸在这本《中国史话》中，体验简直是跌宕起伏。这本书最成功的地方，在于它对历史转折点的把握精准且富有洞察力。它没有拘泥于漫长的时间线，而是像聚光灯一样，准确地照亮了那些决定历史走向的关键时刻。比如，书中对“安史之乱”的描述，不仅仅聚焦于战火连绵，更细致地展现了唐朝由盛转衰过程中的社会结构性矛盾是如何一步步积累并最终爆发的。那种宿命感和无力感，让读者在阅读时不禁为那个曾经辉煌的帝国扼腕叹息。此外，作者在论述不同历史时期的文化思潮时，展现了深厚的学术功底，但行文却异常流畅自然，完全没有晦涩难懂的学术术语。我尤其喜欢他穿插的一些小故事，比如某位著名诗人在某个历史事件发生时的真实反应，这些细节极大地增强了阅读的趣味性和代入感。总而言之，这是一部能让人在轻松阅读中获取深刻历史洞见的佳作。

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这本《中国史话》真的让我爱不释手，读起来简直就像是穿越回了那个波澜壮阔的时代。作者的叙述方式非常生动，他不像是在讲枯燥的历史课本，更像是在跟朋友聊天，把那些陈年旧事娓娓道来。比如说，他描写秦始皇统一六国的那段，没有堆砌那些官方的史料，而是着重刻画了秦始皇内心的挣扎与决心，让人第一次觉得这位“千古一帝”是如此的鲜活立体。再比如，对于汉武帝时期的对外战争，书中没有简单地罗列胜仗和败仗，而是深入剖析了战争背后复杂的政治考量和对普通百姓生活的影响。我特别欣赏作者对历史细节的把握，那些看似微不足道的风俗习惯、市井生活，都被他描绘得栩栩如生，让整个历史画面充满了烟火气。这本书的价值不仅仅在于普及历史知识，更在于它提供了一种独特的思考角度，引导读者去探究历史背后的“人”和“情”。读完之后，我感觉自己对中国历史的理解又深入了一层，不再是零散的知识点，而是一个有血有肉的整体。

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我是一名业余历史爱好者，读过不少严肃的断代史著作，但很少有像《中国史话》这样，能将宏大叙事与个体命运完美结合的。这本书的叙事节奏把握得恰到好处，该快则快，一气呵成，将历史大势推向高潮；该慢则慢，细致入微地描摹关键人物的情感波动和时代背景下的生活侧写。例如，在描述唐末藩镇割据的混乱局面时，作者插入了几个普通文人或商人在战乱中的挣扎求生的小故事，那种从繁华到凋敝的巨大落差，带来的情感冲击力远超单纯的战事描述。这本书成功地将“史”和“话”融为一体，它既有史学的厚重感，又有口语化的亲切感，让人在不知不觉中消化了大量的历史信息。读完后，我感觉自己不仅是了解了历史事件，更是对古代中国人的精神世界有了更深层的共鸣和理解，实乃不可多得的佳作。

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对中国青铜器发展梳理了一遍，学习了很多啊，再多配些青铜器的图就好了。

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九鼎八簋 失蜡法 服马 骖马 子安贝 云雷纹 蟠螭纹 袋足器 六齐 镶嵌术 海州香薷 胆水浸铜 云烟过眼录 嘉量 鱼洗 陶范

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看完了。好想哭。。。。

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