图书标签: 吴梅 诗词 中国古典文学 词 词学通论 古典文学 词学 文學理論
发表于2024-11-21
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《词学通论》是吴梅在大学教书时的一本讲义。所谓通论,含综论、统论之意,即从各个方面、各个角度来研究词。它既是宏观的,也是微观的,更是两者结合的。在1933年8月出版的《词学季刊》第一卷第二期《词籍介绍》中,曾这样说:“本书先论平仄四声,次论韵,次论音律,次论作法。于《论音律》章内,又附《八十四宫调正俗名对照表》、《管色杀声表》、《古今雅俗乐谱字对照表》、《中西律音对照表》,最为本书特色。自第六章以下,论列唐五代以迄清季词学之源流正变,与诸大家之利病得失。”归纳起来,主要是论词与音乐的关系、词的作法、词的发展史,以及对著名词人及其代表作的评价。就中,自第二章至四章,分别标日“论平仄四声”、 “论韵”、“论音律”:皆围绕音乐问题而论词;而第六章至第九章共四章,皆标日“概论”,实是历代作家作品论,贯串起来,便是一部词史的雏形。谈词之作法的仅有第五章,实际上每一章中皆有所涉及。在全书之前,冠以“绪论”,作为第一章,揭示有关词的几个重要理论问题。
吴梅(1884—1939),中国近代著名的文学理论家,一代词学大师、曲学大师。江苏长洲(今吴县)人。字瞿安,号霜厓。曾任北京、江苏等地大学教授。著有《顾曲麈谈》、《中国戏曲概论》、《南北词简谱》等。《词学通论》是他的代表作之一。
凭栏极目,烟笼神州,何处觅琼楼?
评分4.5。不识音律韵无以论词曲。妙语迭出。古来文学家基本上同时是音律家。
评分仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。
评分应该说这本书还是延袭传统词话的写法,名为词学,但似乎在研究方法上并没有太大发挥创新,(相较比如人间词话)。当然吴梅先生的观点是鲜明的,选词也蛮有特色,文笔精美。下篇历代词略确实很略,选的人和词都极少。看下来,脑补了一个刻板老先生的形象,强调格律音律、极反感不雅、俗字。
评分专业
给了一个很差的评价,与吴梅老先生没有关系。就《词学通论》文本来说,实在没有大毛病。里面所说的不少都是转抄自前人论著。古人著书的版权意识淡淡薄,所以钞撮成书也未可厚非。 当然,“钞”也有选择性,也可以自己再加发挥,吴梅功底深湛,也不是一个“钞”字所能误会的。可...
评分对习惯白话文的人来说,这本明显是难度颇高的专业著作。但能如我怀着不求甚解的心态来品读,该书还是深入而不晦涩难懂。 就一词一句注释评论,翻译成白话的赏析书,可谓比比皆是,稍有点了解,或者来个创新另类解读的书,哗众取宠,也有人捧场。而此书,分明是一正词之根源,理...
评分言之凿凿,吴梅大多为中肯之言,而对部分词家的评论实不敢苟同!比如蒋春霖,是否誉之过盛!总而言之,还是本好书,值得看一下!对历代的词家有个大概的了解。整篇为文言文撰写,看得有点费神,不过想必对学习古文是极好的。
评分毛先舒曰:“不可气取,不可声求”。此言甚有得于词。一般人写景易露,切情难深,纵笔呈快,即不失词之法度,亦失词之深致。 词之病,一病据事直书,二病语尽意尽,三病放纵叫嚣。而吴梅于第三病纠弹尤甚,盖“豪放云乎哉”之意也。
评分毛先舒曰:“不可气取,不可声求”。此言甚有得于词。一般人写景易露,切情难深,纵笔呈快,即不失词之法度,亦失词之深致。 词之病,一病据事直书,二病语尽意尽,三病放纵叫嚣。而吴梅于第三病纠弹尤甚,盖“豪放云乎哉”之意也。
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