中産階級的孩子們 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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程巍

生活·讀書·新知三聯書店

2006-06-01

495

28.00元

平裝

三聯·哈佛燕京學術叢書

9787108024589

圖書標籤: 社會學文化研究文化 60年代曆史西方文化思想史程巍三聯

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发表于2024-07-12

中産階級的孩子們 epub 下載 mobi 下載 pdf 下載 txt 電子書下載 2024

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圖書描述

本書題材新穎，方法獨特，是有關60年代文化運動的一次大膽的“文化研究”嘗試。作者以文化革命立題，在政治經濟學與語言符號學的學科交叉邊界上，齣色展示文化研究的嶄新思路，提齣一套有效的跨學科解釋方案。其最具挑戰性的見解，是認為60年代西方新左派學生運動及其形形色色的反文化實踐，實乃資産階級政冶革命與經濟革命在文化思想領域的曆史延續。作者將黑格爾的曆史形態學、馬剋思的階級分析和葛蘭西的文化領導權理論綜閤成一個曆史闡釋框架，提供瞭關於60年代文化革命的一種曆史闡釋。

本書是一部有關60年代反文化運動的比較深入的研究專著。不僅涉及大量的曆史資料和理淪文獻，而且提齣瞭十分獨到的觀點，認為這是“以反叛資産階級的名義來完成資産階級本身的一場革命”，“是資産階級奪迴旁落於貴族和左派之手長達一個半世紀之久的文化領導權”。這一結論打開瞭我們理解60年代革命之性質的全新視野，並且對理解當今的理淪流派和學術研究的意義均有不小的啓示。

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著者簡介

程巍，1966年5月生，湖南嶽陽市人。曾分彆就讀於武漢大學英文係、北京大學中文係和中國社會科學院研究生院外文係，文學博士。1997-1998年訪學於哈佛大學。現任中國社會科學院外國文學研究所研究員。著有《否定性思維：馬爾庫塞思想研究》（北京大學齣版社，2001）、文集《查爾斯河上的橋》（上海東方齣版中心，2001）以及論文若乾，譯有《反對闡釋》（上海譯文齣版社，2003）和《疾病的隱喻》（上海譯文齣版社，2003）等。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

雖然寫得很好但還是對立論有意見。為什麼封建社會可以有其貴族與平民文化，而資本主義社會就隻能有“資産階級自己”的鐵闆一塊的文化呢？難道中産階級（與資本傢相對）不正是資産階級分化的結果嗎？如果說這次運動的主體是白人男後裔，那麼為什麼哈佛耶魯鬧得完全沒有多元的加州那麼凶呢？既然資産階級文人從19世紀就已經開始叫囂革命，那麼為什麼說左派一定是應該屬於工人階級的呢？不過除開框架之外作者還是有很多洞見的，比如可以看齣八十年代末與68年的相似性，的確都是作為中産預備役的知識分子在上路之前的一次自我脫罪，仿佛一個社會不經曆它就無法心安理得地進入經濟騰飛階段一般——而且都是幾顆子彈就可以停下來的。再次證明瞭革命需要從欲望來分析。從許多方麵都已經預言性地描繪齣瞭今天身份政治的興盛。

評分☆☆☆☆☆

這本書寫得真好！這似乎是作者的博士論文，裏麵用文化和革命的視角，嘗試對美國60年代的學生運動進行解釋，我覺得用“文化領導權”所做的這個闡釋非常有意思。

評分☆☆☆☆☆

上世紀60年代美國和法國大學生掀起的社會運動，在作者看來，本質上是資産階級從貴族和左翼手中奪取文化領導權的運動，是經過政治、經濟革命後，資産階級在文化和生活方式方麵的革命，這場不流血的革命拓寬瞭資本主義的製度空間和容忍空間，消除瞭資産階級內在的罪惡感，産齣瞭新的一整套概念體係（“中産”“藍領”“全球化”等）。作者的結論看起來很有說服力，為解答“為什麼嬉皮士新左派主要來自於富裕的中産傢庭，黑人或工人階層的孩子反而參與度最低”這個問題，提供瞭一個很漂亮的解釋路徑。但坦白說，由於對馬爾庫塞、葛蘭西、阿多諾等人的理論並不熟悉，所以我不是很能把握作者的思想來源和脈絡，相應也就很難判斷其論證過程。後續如果多看點大概有助於個人判斷。

評分☆☆☆☆☆

40年前的那場革命被錶述成資産階級內部自我更新的一次蛻皮，是中産階級孩子對待父權和貴族精英文化的一場撒嬌。似乎是這樣的吧，馬剋思主義也好，後現代文化也罷，彆人的文明一直在自我更新中，每一次社會變革都指嚮更為完整的“人”。而我們這裏，舊的已經打倒，新的建不起來。在這樣倉促的時代中，意氣風發而又莫名尷尬。如同西方的68年人，革命之後，很快轉變臉譜，進入中産階級，繼續成為社會精英。我們這裏的68年人，整整一代人的命運被權力玩弄。上山下鄉、知青返城、高考無門、招工、下崗……

評分☆☆☆☆☆

關於階級，隻有意識到，纔會真正屬於它