两个人的私房菜品

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出版者:当代世界出版社
作者:庖厨六君子
出品人:
页数:148
译者:
出版时间:2006-5
价格:28.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787509000670
丛书系列:
图书标签:
  • 美食
  • 食谱
  • 饮食
  • 生活
  • 食色
  • 美食食谱
  • 生活~行走
  • 这是我现在的。每日一小时。
  • 私房菜
  • 两人用餐
  • 家常菜
  • 烹饪技巧
  • 美食分享
  • 厨房日常
  • 简单美味
  • 情感共鸣
  • 生活气息
  • 伴侣互动
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具体描述

这套关于美食的书便在我们的讨论中构思并成形。简单地说,这就是三本饭菜谱,一个人、两个人、全家人,都可以用到它。对于没有时间安排自己生活的人们来说,它又好像是一本处方,可以在很短的时间将一个一进厨房就可能会摔锅砸碗儿的人变成一个美食专家;或者也可以像是一部诀窍秘笈,所传授的就是如何烹出一款款既营养而又不失情调的美味。单身的教他如何在最短的时间获取最大的营养,所以取名《一个人的健康快餐》。恋爱的让他和她能在食物中领略到浪漫,因此定为《两个人的私房菜品》。全家人的嘛,一定要从老到小都能找到想吃的和该吃的,故而就叫《全家人的幸福美味》。我们选取的菜都在注意营养搭配和色香味的同时,注意可操作性,绝对没有家庭厨房里难找的食材和普通人难做的步骤。

《古韵流芳:宋代文人雅集与生活艺术探微》 内容简介 本书旨在深入挖掘和呈现宋代文人阶层独特的精神世界、精致的生活方式及其在审美实践中所形成的文化景观。我们摒弃对宏大历史叙事的简单复述,转而聚焦于那些在历史长河中熠熠生辉的微观细节——文人在书斋中的沉思、园林中的雅集、瓷器上的意趣,以及他们日常交往中的礼仪与情趣。 全书结构以“境、器、人、道”为线索,力求构建一个立体、鲜活的宋代文人士大夫群体画像。 第一部:风雅之境——宋代园林与诗意栖居 本部分重点探讨宋代文人对居住环境的理解与营造。不同于前朝的恢弘气派,宋人更追求“天人合一”的和谐与精巧。 一、私家园林的哲学内涵: 宋代园林不再是单纯的享乐之所,而是文人精神的延伸与思想的载体。我们将分析苏轼、朱熹等大家在构建园林时所融入的理学观念,探讨“借景”、“对景”等造园手法背后的哲学思辨。例如,分析某一处叠石的布局如何体现道家“虚实相生”的理论。 二、书斋的构建与仪式感: 书斋是文人精神生活的核心空间。本章细致考察宋代书斋的陈设,包括屏风的装饰主题、笔砚台的选择,以及“清玩”的陈列方式。重点剖析“点茶”在书斋中作为一种静心仪式的重要性,以及文人如何通过环境的布置来培养心性的定力与专注。我们追溯宋代文献中对书斋光线、气味的描述,还原一个感官丰富的古代私人空间。 三、山水情结的日常化: 宋人对山水的向往不再局限于远游,而是通过室内悬挂的画作、案头摆放的盆景(如“文玩供”)来实现日常的精神朝圣。我们将考察宋徽宗时期画院山水画的审美趋向,并分析这些艺术品如何成为文人日常对话的媒介。 第二部:精微之器——宋代文玩的物质文化 宋代是中国工艺美术的黄金时代,文人对器物的鉴赏达到了空前的精细化程度。本部分聚焦于与文人生活息息相关的日常用品及其蕴含的文化信息。 一、瓷器的审美革命: 汝、官、哥、定、钧五大名窑不仅仅是烧造技术的突破,更是审美情趣的集中体现。本书将详细辨析不同窑口釉色的微妙差异,例如汝窑的“雨过天青”色与哥窑的“金丝铁线”纹理,如何反映了宋人对“自然之美”的极致摹仿与提炼。我们分析文人在诗词中对这些瓷器的赞美,揭示器物如何被赋予文学意义。 二、文房用具的艺术化: 笔、墨、纸、砚四宝的地位在宋代被推向顶峰。我们不再关注其制作工艺本身,而是探讨文人如何看待这些工具。例如,对端砚的“发墨”性能的苛刻要求,如何折射出他们对创作过程纯粹性的追求。同时,介绍宋代新兴的“香具”文化,分析“香篆”和“香炉”在文人雅集中的作用,以及香气如何作为一种无形的美学元素融入生活。 三、服饰与身份的表达: 宋代士大夫的着装,如圆领袍、襕衫的形制与色彩,体现了内敛而有序的审美观。本章侧重分析官服与便服的界限,以及文人在服饰材料、刺绣图案上如何遵循礼制规范,同时又不失个人品味的点缀。 第三部:交游之道——雅集的组织与礼仪规范 文人并非孤立存在,他们的社交活动构成了宋代文化传播的重要网络。本书详细考察了雅集(包括“清玩会”、“赏花会”、“吟诗会”)的组织形式和内在规矩。 一、饮茶的仪式与交际: 宋代的点茶风气盛行,茶成为雅集的核心媒介。本书将还原一次完整的宋代点茶过程,分析“斗茶”的竞争性与表演性。重点讨论茶汤的色、香、味如何成为文人相互品评和交流学问的载体。我们对比描绘了士大夫阶层在茶会上的言谈举止,以及如何通过茶道展现个人的修养深度。 二、诗词唱和的规则: 诗集中的“和诗”与“联句”是检验文人学识与应变能力的试金石。本章分析了雅集中文学创作的即兴性要求,以及对格律、用典的掌握程度如何决定参与者的地位。我们考察了当时流行的诗歌主题和修辞手法,以理解他们构建共同审美范式的努力。 三、尺牍的艺术: 书信在宋代已发展成为一门独立的美学门类。我们精选了几位大家往来的尺牍片段,分析其信封、信纸的选择,行文的布局与措辞的精妙之处。尺牍不仅是信息传递的工具,更是个人性情流露与道德风貌的直接展示。 第四部:思想之光——理学影响下的生活哲学 宋代理学的影响深入渗透到文人的方方面面,影响了他们对“修身”和“齐家”的理解。 一、知行合一的日常实践: 本部分探讨了程朱理学如何将抽象的道德规范转化为可操作的日常行为准则。例如,对“慎独”的推崇,如何体现在文人独处时的自我约束与反思。我们分析了家训和家规中体现出的伦理要求,以及这些要求如何塑造了文人家庭的生活秩序。 二、学问与仕途的平衡: 宋代文人面临着“出仕”与“归隐”的抉择。本书考察了他们如何在政治风波中保持学问的独立性,以及如何通过著述、讲学来实践自己的政治抱负,即使未能身居高位。 三、时间观念与生命态度: 面对短暂的生命和对永恒价值的追求,宋代文人如何安排他们的时间?我们考察了他们对节气、农时、天文的关注,以及这种关注如何转化为一种对当下生活的珍视。他们通过对季节更迭的细腻感知,寻求与宇宙节律的共鸣。 结论: 《古韵流芳》试图通过对宋代文人生活艺术的细致入微的考察,揭示这一时期独特的文化气质——一种在高度制度化和理性思辨的背景下,所迸发出的对精致、内敛和人文关怀的执着追求。它不仅仅是历史的记录,更是对一种典雅生活方式的深度致敬。本书的文字风格力求古典而不失流畅,学术性与可读性并重,旨在带领读者穿越千年,与那群风雅的智者进行一场跨越时空的对话。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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从内容结构上看,这本书的叙事逻辑相当跳跃,它似乎更注重情感的表达和记忆的碎片化重组,而非传统的“食材-步骤-成品”的清晰导向。有些章节的过渡非常突兀,前一页还在讲如何挑选当季的野生菌,下一页可能就跳到了作者童年记忆中一次旅行的餐饮体验,两者之间的联系需要读者自己去细细体会和挖掘。这种文学化的叙事方式,虽然增加了阅读的趣味性,却极大地削弱了作为一本食谱的工具属性。我发现自己需要反复翻阅索引和目录,才能将散落在不同章节的步骤重新组织起来,以便完成一个完整的菜肴。对于我这种喜欢直接查找特定菜谱的读者来说,这种编排方式无疑是增加了学习成本的。当然,对于那些喜欢沉浸在作者的文字世界中,享受那种“伴读”感觉的读者来说,这或许是一种享受。但如果你的目标是高效地学习烹饪技巧,这本书的结构可能会让你感到有些迷失方向,它更像是一本关于“如何与食物相处”的心灵指南,而不是一本实用的操作手册。

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这本书里对于“发酵”和“陈化”过程的探讨,占据了相当大的篇幅,这无疑展现了作者对时间在烹饪中作用的深刻理解。她详细描述了自制酵母的培养、不同湿度对腌制肉类的影响,以及如何通过长时间的低温熟成来提升风味复杂度的技巧。这部分内容非常专业且富有启发性,让我对食物内在的生命力有了新的认识。然而,这些技术点大多需要长时间的准备和专门的环境控制,例如需要一个稳定的地窖温度,或者能够精确控制湿度的储藏室。对于居住在城市公寓,厨房空间有限的现代人来说,实践起来难度极高。我尝试着跟随书中的指引制作了一种需要三周时间才能食用的腌制品,结果因为家里湿度略高,最终成品风味与作者描述的大相径庭,带有一丝不该有的酸涩。这本书的受众定位显然是那些拥有充足时间、专业厨房设备,并且热衷于探索食物“慢艺术”的资深美食家。对于追求快速新鲜感的普通家庭烹饪爱好者而言,其中的高阶技术门槛较高,读起来更多的是一种理论上的学习,而非即时的应用指导。

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读完这本烹饪书,我最大的感受是,它彻底颠覆了我对“家常菜”的刻板印象。作者似乎拒绝使用任何预制或简化调味料,每一步都坚持从最基础的原料开始构建风味层次。这对我这种习惯了“一勺生抽,半勺老抽”的速成派来说,简直是一次严酷的“祛魅”过程。我尝试着做了书中记载的一款酱汁,光是熬制基础高汤,就要求用三种不同部位的骨头,文火慢炖足足八小时,中途还要撇去不同阶段产生的浮沫,极其考验耐心。成品风味自然是无可挑剔的醇厚,但付出的时间成本和精力投入,让我对日常下厨的积极性受到了不小的打击。这本书里探讨的烹饪理念,似乎更接近于法式料理对“时间与温度”的极致追求,而不是我们传统认知中那种烟火气十足的家庭厨房。我甚至觉得,作者在某些环节的描述上略显“故作高深”,有些地方的专业术语没有做充分的解释,对于非科班出身的读者来说,理解起来有一定门槛。如果你想通过这本书快速提升厨艺,我建议你先做好心理准备,这不是一本能让你“立竿见影”的书。

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这本书的装帧设计非常令人赞叹,那种厚实的铜版纸印刷,使得每一张菜肴的摄影作品都栩栩如生,色彩饱和度极高,仿佛能从书页中溢出食物的香气。摄影师的水平绝对是顶级的,光影的运用非常到位,完美地烘托出了食物的质感和温度感。然而,我必须指出,这种极致的视觉呈现,在实际操作中反而带来了一种“距离感”。许多菜谱中的摆盘,需要用到一些非常规的器具,比如特定的鹅卵石加热器、专业的烟熏枪,甚至是需要恒温低温慢煮的设备。当我兴冲冲地按照步骤准备制作一道甜点时,发现缺少了书中展示的那种特定形状的模具,成品无论如何都无法达到照片中那种几何上的完美,这让我多少有些气馁。这本书更像是一本“美食画册”,展示的是一种理想化的、在完美条件下才能实现的烹饪境界。对于普通的家庭厨房环境而言,很多步骤显得过于理想化和不切实际。我更希望看到一些针对普通家庭灶具和常用器皿的优化方案,而不是对完美主义的极致渲染。

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这本书的封面设计简直是视觉盛宴,那种低饱和度的色彩搭配,加上烫金的书名字体,透着一股低调的奢华感。我本来是冲着名字里那个“私房”二字去的,期待能看到一些非常规的、充满个人印记的菜谱,结果内容更像是一本精致的烹饪哲学散文集。作者的文字功底极其深厚,描写食材和烹饪过程的段落,读起来简直就是一场感官的旅行。比如,她描述如何处理一种不常见的香料时,那种细致入微的观察,仿佛能透过文字闻到那股辛辣而又温暖的香气。不过,对于我这种追求快手菜肴的读者来说,书里的很多步骤显得过于繁复和考究了。比如,光是准备一样主菜的前期处理,可能就要花上大半天时间,这显然不太适合朝九晚五的上班族。我更倾向于实用性强、步骤清晰的指南,这本书显然更偏向于艺术创作,每一道菜品更像是一个精心雕琢的艺术品,而非日常餐桌上的主角。尽管如此,书中穿插的一些关于食材来源地的文化背景介绍,还是让我大开眼界,为原本普通的食材增添了许多故事性。总而言之,它更像是一本用来“品味”和“收藏”的书,而不是一本经常翻阅的工具书。

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苦瓜炖鸭,干贝莴笋,黄花菜香肠饭是粤菜么

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苦瓜炖鸭,干贝莴笋,黄花菜香肠饭是粤菜么

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看完让人油然而生“我是不是也随便做个菜拍点图片编纂出版好骗点钱”这样的念头

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不是很适合做,不过很精致

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无聊的时候看看食谱,也挺不错的。辣子鸡丁,椒盐鸡腿,水煮牛肉,荔枝排骨,腰果鸡丁有做过。少了书中的独门秘笈难怪不够好吃。这本食谱够简单明了,其中的菜很具可操作性,我喜欢。

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