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发表于2024-07-12
觀看的方式 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
觀看先於言語。孩童先會觀看和辨識,接著纔會說話。不過觀看先於言語還有另一種意涵。藉由觀看,我們確定自己置身於周遭世界當中;我們用言語解釋這個世界,但言語永遠無法還原這個事實:世界包圍著我們。我們看到的世界與我們知道的世界,兩者間的關係從未確定。男人行動,女人錶現。男人注視女人。女人看自己被男人注視。赤裸顯露自身。裸體用於展示。裸體的詛咒是永遠無法赤裸。裸體是一種衣著形式。
約翰.伯格《觀看的方式》強調「形式」和「論點」兩者同樣重要,試圖引發讀者質疑與探究我們是如何觀看繪畫……這無疑將改變讀者觀看圖像的方式。全書雖以章次為名,但讀者可以隨自己喜好以任何順序閱讀。其中四章由文字和圖像構成,另外三章則隻有圖像。由圖像構成的章節,主題分別為觀看女體的方式,以及油畫傳統中的各種矛盾麵嚮,雖然沒有文字,但它們企圖提齣的問題並不下於有文字的篇章。在這些圖像篇章裡,作者有時不提供任何相關資料,因為擔心這類資訊可能會分散讀者的注意力,乾擾圖像正在傳述的意旨。
本書初版於1972年,以BBC的同名電視影片為基礎加以延伸,是所有談論藝術的書籍中,最發人深省也最具影響力的作品之一,直到今日,其啟發讀者如何觀看藝術作品的入門地位依然不變。
約翰.伯格擊中瞭專業藝評傢的神祕化要害……他是影像的解放者:一旦我們讓畫作直接影響我們,我們就能以更好的位置做齣有意義的評斷。
--Peter Fuller, Art Review
這本書的影響力十分驚人,它開啟瞭我們的視野,帶我們進入如今已成為老生常談的文化研究的普遍關注領域。
--Geoff Dyer, Ways of Telling
作者簡介
約翰.伯格John Berger, 05/11/1926
文化藝術評論傢、作傢、詩人、劇作傢等,1926年齣生於倫敦。1944~1946年結束服役後,進入倫敦中央藝術學院及切爾西藝術學院就學。 1948~1955年開始教授繪畫,並展開終其一生的繪畫生涯。他的作品曾在倫敦的?登斯坦畫廊、瑞德弗尼畫廊,以及萊斯特等畫廊展齣。1952年伯格開始替以政治、社會問題、書刊、電影、戲劇等為主題的《新政治傢》雜誌撰稿,並很快的以一位深具影響力的馬可思主義的藝術評論傢身分竄起。從那時起他陸續齣版瞭多本藝術評論書籍,包括瞭有口皆碑的藝術研究作品《觀看的方式》,本書是以BBC的同名電視影片裡的某些概念為齣發點。他的第一部小說發錶於1958 年,伯格也創造瞭一種別齣心裁的小說體,包括1972年贏得英國布剋獎以及布萊剋紀念獎的作品G.。並與瑞士導演阿蘭�鄧內閤作,撰寫電影劇本《2000 年約拿即將25歲》,以及多部電影劇本。他還撰寫瞭多部舞颱劇本。相關重要著作還有《永恆的紅色》、《畢卡索的成功與失敗》、《藝術與革命》、《另類的聲音》(麥田即將齣版)。
其實作為通俗讀物,這本小小的書本內含的知識比我想像中更大。書本從油畫年代寫到現代廣告設計,作者更重視的是藝術品背後的事物而非畫像,一如書名,提供瞭我們不同的方式觀看藝術,像是第一章對the work of art的簡淺複述﹑女性與裸體﹑金錢權力與畫的關係等等,雖然不是新的角度,但作為大眾讀物已是閤格有餘。
評分從油畫到廣告,一套延續至今的觀看方式與符號意義。
評分買下瞭!——有女性主義的,有批判理論的……總之都是反思現代性的。還不錯~
評分081002-081007 澔林的書。有點村上隆的理論,也是另一種看待藝術的方式。
評分復製品;裸體;油畫;廣告。
其实文章很短,一会儿就可以看完。象workshop的讲稿,用来引发思考。 很好。 回答了我一直以来的疑惑:为什么那些画是名作?看起来其实没啥意思,当然技巧是完善的,但,多么无聊的画啊! 这下放心了,正如作者所言,观看名画已经变成了因为有名而去看,并努力找出理由来说明它...
評分这本约翰·伯格(John Berger)的《观看之道》字数不多,区区的一百七十多页,却夹杂着大量用以解释说明的图片。可想而知,既然讲述的是欣赏艺术之道,旁边如果不附以范图作为参考与佐证,也说不过去。这本书我是与《抵抗的群体》差不多同步看完的。后者更主要从艺术家背景...
評分写感想之前,突然想起郭德纲,有一次看见他对台下的观众说:"你们也都长嘴了,也会说话,为什么还要花钱听我说话呢?"有点挤兑人的意思,不过鼓掌的声音还更大了. 看着这本书的过程中,我自己也老有同样的疑问,"我也长眼睛了,怎么感觉自己却原来和一个瞎子无异?". 1.观看先于言语 我...
評分读这样一本关于艺术的书,更多的不是对书本身的评价了,而是转向了对艺术的看法,怎样读艺术,怎样看待艺术,以及我们怎么样欣赏艺术。所以,写下的这些东西已经不是书评了,而是应该叫做艺术随笔,如果可以这样说的话。 应该有两种看画的方式,一种是在客观的了解作品的创作背...
評分第一部分 伯格主要探讨的是艺术与政治,并且在书的一开始就以超现实主义画家马格利特的画为例,说明言语和观看之间所构成的鸿沟。马格利特(Rene Magritte)认为作画不过是一种“思考”的艺术。在《马格利特.图像的哲学》一书中,刘云卿在文章的一开始便引用了路德维希.维特根...
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