具体描述
觀看先於言語。孩童先會觀看和辨識，接著才會說話。不過觀看先於言語還有另一種意涵。藉由觀看，我們確定自己置身於周遭世界當中；我們用言語解釋這個世界，但言語永遠無法還原這個事實：世界包圍著我們。我們看到的世界與我們知道的世界，兩者間的關係從未確定。男人行動，女人表現。男人注視女人。女人看自己被男人注視。赤裸顯露自身。裸體用於展示。裸體的詛咒是永遠無法赤裸。裸體是一種衣著形式。
約翰．伯格《觀看的方式》強調「形式」和「論點」兩者同樣重要，試圖引發讀者質疑與探究我們是如何觀看繪畫……這無疑將改變讀者觀看圖像的方式。全書雖以章次為名，但讀者可以隨自己喜好以任何順序閱讀。其中四章由文字和圖像構成，另外三章則只有圖像。由圖像構成的章節，主題分別為觀看女體的方式，以及油畫傳統中的各種矛盾面向，雖然沒有文字，但它們企圖提出的問題並不下於有文字的篇章。在這些圖像篇章裡，作者有時不提供任何相關資料，因為擔心這類資訊可能會分散讀者的注意力，干擾圖像正在傳述的意旨。
本書初版於1972年，以BBC的同名電視影片為基礎加以延伸，是所有談論藝術的書籍中，最發人深省也最具影響力的作品之一，直到今日，其啟發讀者如何觀看藝術作品的入門地位依然不變。
約翰．伯格擊中了專業藝評家的神祕化要害……他是影像的解放者：一旦我們讓畫作直接影響我們，我們就能以更好的位置做出有意義的評斷。
－－Peter Fuller, Art Review
這本書的影響力十分驚人，它開啟了我們的視野，帶我們進入如今已成為老生常談的文化研究的普遍關注領域。
－－Geoff Dyer, Ways of Telling
作者简介
作者簡介
約翰．伯格John Berger, 05/11/1926
文化藝術評論家、作家、詩人、劇作家等，1926年出生於倫敦。1944～1946年結束服役後，進入倫敦中央藝術學院及切爾西藝術學院就學。 1948～1955年開始教授繪畫，並展開終其一生的繪畫生涯。他的作品曾在倫敦的?登斯坦畫廊、瑞德弗尼畫廊，以及萊斯特等畫廊展出。1952年伯格開始替以政治、社會問題、書刊、電影、戲劇等為主題的《新政治家》雜誌撰稿，並很快的以一位深具影響力的馬可思主義的藝術評論家身分竄起。從那時起他陸續出版了多本藝術評論書籍，包括了有口皆碑的藝術研究作品《觀看的方式》，本書是以BBC的同名電視影片裡的某些概念為出發點。他的第一部小說發表於1958 年，伯格也創造了一種別出心裁的小說體，包括1972年贏得英國布克獎以及布萊克紀念獎的作品G.。並與瑞士導演阿蘭�鄧內合作，撰寫電影劇本《2000 年約拿即將25歲》，以及多部電影劇本。他還撰寫了多部舞台劇本。相關重要著作還有《永恆的紅色》、《畢卡索的成功與失敗》、《藝術與革命》、《另類的聲音》（麥田即將出版）。
目录信息
读后感
5p 影像是重造或复制的景观，是一种或一整套表象，已脱离了当初出现并得以保存的时间和空间。 10p 过去并非供人憩息的住处，而是为了采取行动而从中提取结论的源泉。对今日的恐惧会引来对往昔的神秘化，从而造成双重损失：艺术品被不必要地置于遥不可及的境地；而历史提供给我...
评分这本《观看之道》是一本薄薄的小书，只有一百七十来页，里面又插入大量的图片，所以文字并不多，但是这本书看后却让我很有回味，很受启发，或许，这就是对“精辟”二字的最精辟例证，就如我在读这本书的过程中心中经常跳出的两个字――“精辟”。 本书的作者约翰．伯格...
评分最近重看了约翰·伯格的《观看之道》。这是一本关于影像与文化的书，书不厚，却能让你颠覆三观。 约翰·伯格1926年生于伦敦，是艺术批评家，同时也是画家和小说家，上世纪50年代曾经举办过个人画展，小说《G》还获得过英国布克奖。自1952年尾伦敦的左派杂志《New Statesman》...
评分本来就写在短评里，结果发现好像豆瓣图书的短评无法像电影短评那样直接浏览，所以转在这里再发一下。 原书5星，译本至多3星。这不仅因为原书行文的简洁有力没有在译作中体现出来，更重要的是原书所构建的新的看待艺术的眼光译本没有能清楚明白的传递出来，也就是说这本书最重...
评分用户评价
买下了！——有女性主义的，有批判理论的……总之都是反思现代性的。还不错~
评分我們的知識和信仰影響我們觀看事物的方式
评分幾年前讀到的
评分没有那版<看的方法>. 关于两种翻译印象深刻, 小孩子在会说话之前就会观察了 vs. 孩子先观察, 再辨认....之类. 你看, 这就是写书的两种方式.
评分没有那版<看的方法>. 关于两种翻译印象深刻, 小孩子在会说话之前就会观察了 vs. 孩子先观察, 再辨认....之类. 你看, 这就是写书的两种方式.
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