本书说是英科尔斯所著,但是翻译者却丝毫没说原作者是谁,什么都没说关于英科尔斯的任何事情,我就 不懂了,作者想干嘛?书的内容我倒没读过,不知道如何评价,但是真就只一点而言我就不爽。谁给我解释一下解释一下解释一下解释一下解释一下解释一下解释一下解释一下解释一下解...
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評分一直以来,我都不是很明白发展传播学研究的是什么问题,后来仔细想想,似乎可以按照字面意思来解释,就是研究传播学与人的发展、国家的发展之间的关系。其实,这个话题,我更倾向于从人的发展这一层面进行反思。虽然《人的现代化》这本书槽点很多,但是他的基本观点我还是赞同...
評分本书说是英科尔斯所著,但是翻译者却丝毫没说原作者是谁,什么都没说关于英科尔斯的任何事情,我就 不懂了,作者想干嘛?书的内容我倒没读过,不知道如何评价,但是真就只一点而言我就不爽。谁给我解释一下解释一下解释一下解释一下解释一下解释一下解释一下解释一下解释一下解...
現代性是善是惡的問題,十分相似於問工業革命是善是惡。 現代人的性質,在一張被誇張的浮士德式的形式中,也許潛存著産生惡魔般衝動的可能。
评分關於現代人的討論非常精彩,對計劃生育保留一定看法。80年代思潮威武
评分彆有角度。挺有意思的,可以看看彆人的論證方式,多麼嚴謹!!
评分曆史的終結還是文明的衝突?作者選擇前者。作為定量研究,分析可圈可點。隻是這個結論仍然讓人心存疑慮。想起趙鼎新講座中說的,短視的人類崇拜當下,而如果遙望曆史的長河,資本主義可能是最快導緻地球毀滅的一個文明形態。
评分籠子外側持有某個觀念的囚徒對籠子內側另外一些囚徒的觀察。方法爭取,觀察和結論奇葩。
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