论道德的谱系 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
尼采，弗里德里希·威廉（Friedrich Wilhelm Nietzsche，一八四四——一九〇〇）是十九世纪末著名的德国哲学家，他的作品以直捣人性底蕴的气魄和淋漓酣畅的文风见称，尤以在美学和道德哲学方面的著作享誉世界。主要著作有《悲剧的诞生》、《扎拉图特拉如是说》、《善恶的彼岸》、《论道德的谱系》等。
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本书论述了道德观念产生的自然、社会、生理甚至病理条件,发掘了人们在不同时期、不同条件下创造不同价值判断的共同的原始动力。
具体描述
读后感
第一部分：“善与恶”、“好与坏” 1 对于道德的历史/系谱学研究的开始 2 历史/系谱学不仅仅是价值的事实和考据，进一步必定是对价值的价值的重估：一种历史精神 “好”的判断来源于贵族自身的定义，而非来自于低下的，受益于“善行”的人 价值的创造来自：保持等级差别的激情 ...
评分 评分 评分『一切高尚的道德均来自于一种胜利般的自我肯定，而奴隶道德从一开始就对“外在”、“他者”、“非我”加以否认。』(第一章，第十节) 肯定差异，肯定他者，这当然是主人的道德。但是，只有先成为主人，成为强者，才能有肯定的权力。而不是有了主人道德，就成了主人。没有主人的...
评分总论 《道德的谱系》分为三篇檄文，每一篇都辨证地质疑了我们道德判断的价值。尼采以一种谱系学的方式，检验了不同道德概念的起源和含义。 第一篇，“善与恶”“好和坏”比较了“主人道德”和“奴隶道德”。“主人道德”由强壮，健康，自由的人所发展，他们视自己的幸福是“好...
用户评价
【学年论文】
评分向禁欲主义吐痰的经典著作
评分#实体书#作为3M的代表之一，后期福柯德勒兹等人的思想可以窥视一二 尼采一直强调的酒神肯定，在面对suffer苦修教士惯用感觉窒息自我催眠，机械动作和成群结队，都依附在一个希伯莱的犹太故事中，让苦难成为了惩罚，让惩罚的接受成为了彼岸的门票。 这就是主仆关系中奴隶视角，只有否定他者才能找到自己。而他者文化在后续现象学中列维纳斯又进行了展开。
评分1992年10月20日。
评分大一
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