Symposium and Phaedrus

Symposium and Phaedrus pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Dover Publications
作者:Plato
出品人:
页数:96
译者:Benjamin Jowett
出版时间:1994-1-31
价格:USD 3.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780486277981
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
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具体描述

Two important dialogues offer crucial insights into mystical and aesthetic aspects of Platonic doctrine. Symposium attempts to find the ultimate manifestation of the love that controls the world, leading to mystic union with eternal and supercosmic beauty. Phaedrus discusses the psychology of love, resulting in the concept of the familiar Platonic "forms" as objects of transcendental emotion. Jowett translation.

《神曲:地狱篇》 作者:但丁·阿利吉耶里 译者: (此处可填入著名译者,如:田德望、王 দপ্তর等) 版本信息: (此处可填入出版社和出版年份,例如:人民文学出版社,2018年修订版) --- 内容提要 《神曲》(La Divina Commedia)是中世纪意大利最伟大的诗人但丁·阿利吉耶里(Dante Alighieri)创作于十四世纪初的史诗巨著。这部鸿篇巨制不仅是西方文学史上一座巍峨的里程碑,更是一部融合了神学、哲学、历史、政治和宇宙观的百科全书式的杰作。全诗共分三部分,即《地狱篇》(Inferno)、《炼狱篇》(Purgatorio)和《天堂篇》(Paradiso),以十四行诗的结构和三韵律诗行(terza rima)写成。 本书所呈现的,是《神曲》宏大叙事的第一卷——《地狱篇》。 一、 结构与背景:迷途的开端 故事始于公元1300年复活节前夕的“人生的中途”,彼时,诗人但丁(即叙事者和主角)发现自己迷失在一片“黑暗的森林”中,象征着道德的沦丧和精神的迷惘。他试图攀登一座被阳光照耀的山丘,代表着救赎的可能,却被三只象征着傲慢、贪婪和淫欲的猛兽所阻挡。 正是在这绝望之际,他遇见了古罗马的伟大诗人维吉尔(Virgil)。维吉尔是但丁的精神导师和人类理性的化身,他受彼世的圣母玛利亚、圣卢西亚以及但丁的挚爱贝雅特丽切的委托,前来引导但丁穿越地狱和炼狱,最终将他引渡到天堂的门槛。 《地狱篇》详细记录了但丁和维吉尔在九层地狱中的九日旅程。但丁的叙述不仅仅是一场地理上的下降,更是一次对人类罪恶的深刻剖析和对正义的终极追问。 二、 地狱的九重阶梯:罪与罚的对应 地狱的设计严格遵循了亚里士多德的伦理学与基督教神学相结合的“罪罚相当”原则(contrapasso)。每一层地狱都对应着特定的罪行,而施加于罪人的惩罚,与其生前的罪行形成了一种残酷而精准的镜像关系。 1. 前庭(Vestibule):中立者 在地狱入口处,是那些生前不偏不倚、既不为善也不为恶的人,他们没有勇气选择立场,因此被驱赶着追逐一面空洞的旗帜,被黄蜂和马蝇无休止地叮咬。 2. 地狱上层(上九层):非自愿的罪恶 地狱的上半部分主要惩罚那些因缺乏节制而犯下的罪行: 第一层:林薄(Limbo): 居住着未受洗的善人、古代的哲学家和英雄(如维吉尔本人)。他们没有受过基督教洗礼,因此没有受苦,但永远无法得见上帝的光芒,生活在一种永恒的渴望之中。 第二层:淫欲(Lust): 罪人被无休止的狂风卷携,永不停歇,象征着他们生前被情欲的狂风所席卷。在这里,但丁目睹了法尔纳塔、克里奥帕特拉等历史人物的悲剧。 第三层:饕餮(Gluttony): 罪人躺在污浊的冰冷雨水中,遭受着地狱看守三头犬刻耳柏洛斯(Cerberus)的折磨。 第四层:贪婪(Greed/Avarice): 区分出吝啬鬼和挥霍者,他们被诅咒永恒地推着沉重的巨石相互撞击,象征着他们对物质财富的极端态度。 第五层:愤怒与怠惰(Wrath and Sloth): 愤怒者在斯提克斯河(Styx)的泥泞中相互撕咬,而怠惰者则沉溺于河底的淤泥中,无法呼吸。 3. 地狱下层(下五层):自愿的恶意 地狱的下半部分,通过冥河和腐臭的迪斯城(Dis)之门,惩罚那些基于恶意和故意为之的罪行,这些罪行被视为对上帝的直接挑战: 第六层:异端(Heresy): 异教徒被困在熊熊燃烧的石棺中,代表他们对灵魂不朽的教义的否定。 第七层:暴力(Violence): 分为三环: 环一: 针对他人(暴君、谋杀犯)被投入沸腾的弗莱革同斯河(Phlegethon)中,被半人马射手监管。 环二: 针对自身(自戕者)被变为扭曲的树木,被妖鸟撕咬。 环三: 针对上帝、艺术和自然(亵渎者、同性恋者、放贷者)被置于燃烧的沙地上,忍受火雨的炙烤。 第八层:欺诈(Fraud): 称为“Malebolge”(恶沟),分为十个水沟,惩罚各种形式的欺诈行为,包括谄媚者、伪善者、小偷、奸臣等,他们遭受着各种精心设计的酷刑,如被粪便淹没、被毒蛇缠绕等。 第九层:叛逆(Treachery): 位于地狱的最底层,被冰封的科刻托斯湖(Cocytus)所占据。叛徒被冰封在不同深度,依据他们背叛的对象,背叛亲人、祖国、客人,以及最终的——背叛恩主。 三、 旅程的高潮:撒旦的囚禁 在第九层的中心,但丁看到了地狱的终极君主——撒旦(Lucifer)。这并非传统中描绘的恶魔形象,而是一个巨大、丑陋、长着三张脸的怪物,被永远地冰封在湖心。他的三张嘴分别咀嚼着人类历史上最臭名昭著的三个叛徒:犹大·伊斯迦略(出卖基督)、布鲁图斯和卡西乌斯(刺杀凯撒)。这象征着对神圣权威(基督)和世俗权威(罗马帝国)的终极背叛,是所有罪恶中最不可饶恕的一种。 四、 艺术价值与哲学意义 《地狱篇》的伟大不仅在于其对中世纪宇宙观的精确描绘,更在于但丁在描写恐怖景象时所展现出的无与伦比的诗歌技巧和艺术想象力。他将现实的政治斗争、历史人物的命运与永恒的神学主题交织在一起,创造了一个既恐怖又充满人性的世界。 维吉尔对但丁的教导,贯穿了整部《地狱篇》,他不断地引导但丁认识到,人类的理性虽然强大,却无法完全理解神圣的爱和救赎的奥秘。地狱的旅程,是对但丁自身精神洗礼的第一步,迫使他直面人类罪恶的深渊,为后续攀登炼狱、最终仰望天堂做好准备。这部作品是关于救赎、道德选择和人类自由意志的永恒沉思。 --- 推荐理由 本书是研究西方中世纪思想、文学和宗教史的必备文本。它不仅为读者提供了一场惊心动魄的地下冒险,更深入探讨了人类的道德困境、罪的定义以及神圣正义的复杂性。其强烈的视觉冲击力和深刻的哲学内涵,使其成为文学史上最不朽的“黑暗之旅”。

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读后感

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用户评价

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如果说有些哲学著作是冰冷的逻辑推演,那么这本则充满了温暖的生命力和对理想人性的热切向往。它探讨的“爱”,并非仅是浪漫小说中的缠绵,而是一种具有强大建构性力量的驱动力,是推动个体走向完善的内在引擎。书中关于教育和培养下一代思想者的讨论,放在今日社会依然具有极强的现实意义。它强调了榜样的力量和环境对心智发展的重要性,这让我反思现代教育体制中对个体精神世界的忽视。作者对理想社会构建的愿景,虽然基于古代背景,却闪烁着对美好秩序的永恒追求。读这本书,你会深切感受到一种对“完善”的执着,那是一种对人类潜能的极致肯定。它鼓励读者不仅要关注自身的道德提升,更要思考如何通过理性的引导,塑造一个更加和谐、更接近“善”的共同体。这种宏大的关怀,使得这本书超越了单纯的学术论著范畴。

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阅读这本被誉为西方哲学思想源头之一的经典著作,我感觉自己仿佛踏入了一场跨越时空的对话。作者以其精湛的笔触,描绘了一幅关于爱与美、灵魂与真理的宏大图景。书中对“善”的追寻,那种近乎宗教般的热忱与哲思的严谨性交织在一起,让人在字里行间不断反思自身的存在意义。特别是在探讨理想状态下的关系时,那种超越肉体、直达精神的追求,读来令人心驰神往,也引发了我对现代人际关系中肤浅性的深深忧虑。每一次翻阅,都会有新的领悟浮现,仿佛迷雾逐渐散去,智慧的光芒愈发清晰。那种层层递进的论证方式,初读时或许会感到晦涩,但一旦被其内在的逻辑链条所吸引,便会沉浸其中,无法自拔。这种阅读体验,与其说是学习知识,不如说是一场灵魂的洗礼与重塑。它没有给出标准答案,却提供了探索真理的绝佳路径,值得所有对深度思考抱有热情的人反复品味。

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我花了相当长的时间来消化这本书中的某些核心概念,坦白说,初读时确实有被其丰富的隐喻和复杂的结构所“困住”的感觉。特别是对于某些形而上学的讨论,需要反复对照上下文甚至查阅相关背景资料才能勉强跟上作者的思路。然而,正是这种挑战性,使得最终的豁然开朗显得格外珍贵。这种阅读体验,就像是在攀登一座崎岖的高山,沿途的艰辛是为了最终能站立在顶峰,俯瞰全局的壮阔景象。那些关于“记忆”、“回忆”与“真实”之间微妙关系的探讨,至今仍在我的脑海中回荡。它迫使我重新审视自己对过往经历的解读方式,是否仅仅停留在了感官层面。这种对心智运作深层机制的剖析,具有极强的内省价值,让人不得不面对自己思想中的盲点和固执。

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从文体学的角度来看,这本书无疑是一部杰作。它成功地在严肃的哲学思辨与引人入胜的文学叙事之间找到了一个近乎完美的平衡点。作者的语言驾驭能力令人叹服,时而如诗歌般优美,充满抒情色彩,时而又如同法庭辩论般精准犀利,步步紧逼。阅读过程中,我完全被带入了那种古希腊知识分子群体的氛围之中,那种对知识的渴望和对美德的推崇,具有强大的感染力。它展示了如何在日常的交流中,将最深刻的宇宙法则融入到最贴近生活的讨论里。这本书并非高高在上的理论宣言,而更像是一份邀请函,邀请每一位有心人加入这场永不落幕的智慧盛宴。它教会我的,是思考本身的美感,以及清晰表达复杂思想的艺术。每一次重读,都能发现新的韵味和更深一层的结构,是那种可以伴随人一生的精神财富。

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这本书的叙事结构,简直是一场文学与哲学的完美联姻。我尤其欣赏其中对话体的运用,人物的性格在唇枪舌剑中被刻画得栩栩如生,他们的观点碰撞出的火花,照亮了许多原本模糊的概念。不同于枯燥的说教,这里的思辨过程充满了戏剧张力,仿佛置身于古雅的宴会现场,聆听智者的娓娓道来。我注意到作者对于“攀升”的描述,那种从感性愉悦逐步过渡到对永恒形式的理解,是如此的细腻而富有层次感。这种逐步揭示真理的过程,极大地满足了我作为读者的求知欲。它教导我们,真正的洞察力需要时间和努力去培养,不是一蹴而就的顿悟。读完后,我感觉自己对日常生活中所见的表象有了更深刻的辨析能力,不再轻易被表面的光鲜所迷惑,而是努力探寻事物背后的本质结构。这种潜移默化的影响,远比直接灌输的知识来得更为持久和有力。

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这是我唯一买了的一本书 因为不能租。。 关于为啥要出来一个women character的说法居然当时学习了十四种 现在想想也是可怕... 最有意思的还是aristophanes的关于love的说法啦 一个人被劈开成半人 然后naturally tend to find the other part 后来我给ss说这个故事 她居然说 那离婚呢 真是 结婚又不代表就一定是那一个半了 总之我是特别觉得她是我的另一个半啊 但是关于对方到底会不会有同样感觉 who know... and那个时代多好玩啊 男女一起好因为可以延续生命 男男一起好因为纯pleasure不会有争吵麻烦 唯独女性不算人就是了=v=

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很多单词不认识,减一星XD

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很多单词不认识,减一星XD

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基本上算看不懂T_T不过~看懂的部分我觉得非常有趣!

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很多单词不认识,减一星XD

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