具体描述
1730年代的巴黎，一群印刷业学徒发起了一场翻天覆地的屠猫仪式，他们折磨然后杀死所有他们能够找到的猫，包括他们师母的宠物猫。这种残酷的仪式何以在他们眼中如此“好笑”？十八世纪法国人的文化有珍奇的一面，也有寻常的一面，作者一一召唤而出，藉以邀请读者思索这一类的问题：为什么巴黎的一群工匠觉得猫大屠杀那幺有趣？玩笑如何在旧制度的工人间发酵？《猫大屠杀》揭露一个文化的万花筒视野，既熟悉又奇妙。作者在书中提供了治疗文化震荡所不可或缺而且入口难忘的一帖药剂。尽管这是一本学术著述，在作者以带有强烈文学趣味的随笔体例写作的策略下，读者绝对可以获得一次既有益又有趣的阅读经历。
作者简介
罗伯特·达恩顿（Robert Darnton） 欧洲文化史专家 ，1939年出生于纽约，普林斯顿大学教授，著名欧洲文化史专家。他和他的著作曾获多项学术奖和图书奖，包括美国的麦克阿瑟奖奖金、美国的国家图书评论奖；以及法国的美第奇奖提名。本书为他赢得1979年美国历史学会的Leo Gershoy奖。
目录信息
序
一 农夫说故事：鹅妈妈的意义
附录 故事的变异
二 工人暴动：圣塞佛伦街的屠猫记
附录 孔塔记叙的屠猫记
三 资产阶极梳理他世界：城市即文本
附录 省区社会阶级杂处
四 警探整理他的档案“文坛解剖
附录 三份纪事
五 哲学家修剪知识树：《百科全书》的认识论策略
附录 三棵知识树
六 读者对卢梭的反应：捏造浪漫情
附录 兰森的购书单，1775—1785
结语
· · · · · · (收起)
读后感
这个题目是乱搞的，“群体” 与“心灵”怎么看都存在相当程度的互斥，如此拼凑乃是为了蹒跚地接近此项研究的对象和目的。本书序言开宗明义，界定了民族志历史学家与观念史家的研究分野，民族志史家要“研究常人如何理解这个世界”，并进一步“陈明他们如何在心智上组织现实并且...
评分这本书最精彩的部分是警官艾梅里为巴黎作家们包括卢梭等名家编写的档案。档案不仅记录了作家出身，职业情况，重要事件，还有对其面相人品、作品水平的评论，成为那个时代最全面的作家档案。 艾梅里对文学作品鉴赏力相当好，他从作家的生平、职业、为人分析到他们的作品，现在看...
评分 评分文人共和国永远是迷人存在，知识分子鬓角墨香的形象重重交织，闪光的字符密码四溢飞溅——总要和这个世界谈谈，考虑叙事如何打捞意义，或者言说如何引领文字英雄抵达地心的荒原。马尔科姆•考利精心回忆着二战期间格林威治村中“文化人”的...
评分通常文化史的研究专注于对精英阶层的考察，在这样的模式之下，构成社会基础的普通人的角色则晦暗不明，与此相应，文化的变迁也往往被视为线性的、自上而下的从精英文化到大众文化的渗透。然而，在考察十八世纪法国的文化史时，《屠猫记》一书则独辟蹊径，从大众文化入手，...
用户评价
这本书名气很大，但读来觉得并不靠谱。要借由档案文本中的只言片语触抵古人的心灵，进而还原历史情境，只能注入过多的想象和阐释的成分，微观视角见树不见林自不必说。另外，对18世纪巴黎生活场景的描述充满了“东方学”般的猎奇注视，却缺少人类学要求的自反意识。
评分“农夫说故事”一章有说《小红帽》；恶作剧式习俗的文化起源，是介于猫在当时民众文化中具有“黑巫术”的隐喻意义，在法国通俗文化中猫还意味着生殖和女性的性欲，在民间故事里，女主角会被形容像猫一样。另外，虐猫暗示欺虐女主人，杀猫则意味着猎杀女巫和暗示造反。
评分翻阅
评分没想到和《启蒙运动的生意》是一作者
评分其实不太喜欢。觉得此书过于单薄。各篇似随笔的文本分析过于“小气”（在文化史里也是如此），例如第一章其实仍旧沿袭精神分析道路（并不觉得在反），也像是在走文化研究的道路。此外各篇文章的递进也显得过于着急，片段的分析实难服众。另，并不见经常被人称赞的历史学和人类学的意识，差“深描”较远。但伴着这种疑惑不解却难忽视一种从“文本幽暗处”进入文本的尝试。虽然各篇缺少有力连接且显得单薄，但后几篇作者依赖“孤僻”文本做出的读解却又有启发。同时也不尝试去“代表”，介入感也几无，呈现出描绘加见证的书写方式。屠猫一章以为会联系颠覆权力的狂欢，结果并没有。对知识分子的监控审查可以结合科塞《理念人》再读。几个章节呈现的描写对象倒是层层递进，包罗了可见的各阶级。所以，不喜欢大概因为我过于浅薄。
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