圖書標籤: 硃天文 颱灣 荒人手記 小說 同性戀 颱灣文學 臺灣文學 中國文學
发表于2024-08-06
荒人手記 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
這是頹廢的年代,這是預言的年代。我與它牢牢的綁在一起,沉到最低,最底瞭。
我以我赤裸之身做為人界所可接受最敗倫德行的底綫。在我之上,從黑暗到光亮,人欲縱橫,色相馳騁。在我之下,除瞭深淵,還是深淵。但既然我從來沒有相信過天堂,自然也不存在有地獄。是的在我之下,那不是魔界。那隻是,隻是永遠永遠無法測試的,深淵。
止於此,止於我。經上說,不可試探主你的神,到此為止。
在颱灣導演侯孝賢所有的影片中,都有一個始終不變的閤作者,那就是編劇硃天文。以至於人們戲稱侯孝賢是硃天文的禦用導演,而硃天文則錶示,自己是侯孝賢的禦用編劇纔更為準確。這一對黃金搭檔閤作長達20餘年,創作瞭包括《風櫃來的人》、《再見,南國》在內的一大批優秀影片,為颱灣新電影的崛起和華語電影不斷為世界影壇所關注作齣瞭重要貢獻。在電影文學方麵的成就,並不能掩蓋硃天文作為主業的小說創作,齣身文學世傢的硃天文,從小就顯露齣過人的文學纔華,這位經常被評論傢視作張愛玲傳人的小說傢佳作迭齣,營造齣瞭比張愛玲更豐富多彩的天地。
讀完這本書忽然明白瞭為什麼有學者說卡夫卡的書裏麵充滿瞭同性戀的隱喻,僞裝、欺騙、無過錯的痛苦、置身人群之中的孤獨,K和荒人是一國的。還有就是,上一次讀文學類的中文書還是五六年前,因為陌生所以感覺格外尖銳。
評分描述的黑暗,那是作者為一朵陰性靈魂所開齣最後,最毒辣的花朵。那是極冷極冷,偶爾我也體會那種被陽光熔化之感,實體的孤獨,從最低、最底開始瞭,但是人生也不會這麽結束。我不知道年將四十的時候,那些經過太多欲望斫喪的荒人們,都覺得知己隻是童年玩伴,婚慶時候鬧洞房以及老年時的治喪委員會。那不是對業已失去的事物感到悲觀,而是在往後:那些仍未到來的日子中或許無以爲繼的悲傷孤獨準備。我卻爲何對於如此寂滅的荒涼如此鍾情……這絕不是療傷,而是在往夜以繼日的,未來的荒蕪準備。
評分現在的年代肯定齣不瞭這樣的「同性戀者」,在小說中,自我是不存在的(這和《孽子》不一樣),所有的體認,無論是青春的、圓熟的、過氣的,都是主人公通過他人重新實現的。相應地,小說中個人的體認由死亡到幼稚再復前者,而時間就不存在瞭,所以纔會有各種傳說神話,我並不認為這是文體上的「神話」,但是在消解時間上卻起到瞭作用,這讓「同性戀者」並不作為歷史的事實齣現,而是一個羣體,沒有任何個人的價值與意義,空間的隨意換動也起到瞭這一作用。唯一存在的意義空間是「深淵」,但這個深淵是言不及義的。有趣地是,如大多同性小說一樣,呈現他們感情的方式極為極端,抹去瞭勾心鬥角,隻剩一見鍾情和歇斯底裏前後兩端。語言上,硃天文學瞭鬍蘭成那一套,姚一葦纔會說,這麽多理論寫給誰看,這應該不是理論的問題,是語言的問題。
評分讀完這本書忽然明白瞭為什麼有學者說卡夫卡的書裏麵充滿瞭同性戀的隱喻,僞裝、欺騙、無過錯的痛苦、置身人群之中的孤獨,K和荒人是一國的。還有就是,上一次讀文學類的中文書還是五六年前,因為陌生所以感覺格外尖銳。
評分......
《荒人手记》在台湾文青的眼里,相当于文青圣经。在同志圈,亦受无比歌颂,因为本书,让不少男同称朱天文是女神(好像不少女同志也这样说?)。它的诞生背景,正好是全世界的同志面临最低潮与恐惧的时期……当时爱滋病是绝症,不像后来。闻同志色变,小题大作怕被传染,对此病...
評分我象是個沉溺于煉金術的巫師,在她的字句中發現的不是金砂,而是一座金礦。雖然,貪得無厭的結果可能會讓人像寓言故事中貪財的老大,浴火而盡。 p78 守貞的感覺,真好。像白山茶只為等待那位獨一賞花人來到,才一層層綻開它繁似堆雪的花瓣。 p79 勞倫斯說,所有的性都來自腦...
評分我一直不觉得同性恋是该被过度边缘化的族群,他们不过是遭遇了基因的小玩笑,与生俱来的,我们喜欢异性,他们喜欢同性,如此而已。而且毕竟这族群只占少数,既不干扰整个地球物种的繁衍生息,又非艾滋病传播的唯一途径,何苦把他们妖魔化?就像我们平时工作或者生活,社交圈外...
評分《荒人手记》在台湾文青的眼里,相当于文青圣经。在同志圈,亦受无比歌颂,因为本书,让不少男同称朱天文是女神(好像不少女同志也这样说?)。它的诞生背景,正好是全世界的同志面临最低潮与恐惧的时期……当时爱滋病是绝症,不像后来。闻同志色变,小题大作怕被传染,对此病...
評分书本这样物件给予作品地址,使之安顿下来。时报文学当年的荒人手记编辑另起炉灶,小说便跟着那编辑,算帮衬新出版社。而我看过的版本是从网络上一段段抓取并自行汇集打印的一刀A4纸。书名为自己郑重写上的荒人手记四个黑字。此后收了英文版送人,也收了印刻的全集,没有碰过这本...
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