One of the two most important texts of the Hindu religion, The Upanishads are ancient accounts of mystical revelations and remain the primary source of spiritual guidance for millions of believers today.
the path is as sharp as a razor impassable and diffcult to travel so the wise declare
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我对这本书中处理“知识”与“体验”关系的方式感到由衷的赞叹。它明确地指出了,仅仅通过学习语言或逻辑推理得来的知识,终究是“非实在”的,是二手的。真正的领悟,必须通过一种内化的、几乎是身体性的“见证”才能实现。这让我联想起那些关于冥想和内观的实践记录,书里反复强调的“直观的洞察力”——那种穿透现象直达本质的能力——是任何外在的文本都无法完全传达的。它更像是地图的制作者在地图上留下的空白区域,告诉你:“这里,你必须自己走一遍。”我尝试着将书中的一些概念应用到我日常的观察中,比如面对冲突或失望时,试着用那种“无常”和“非我”的视角去看待,效果是惊人的,它并没有消除情绪,但极大地改变了我对情绪持续性的预期。总的来说,这本书不是供人“阅读”的,它是供人“激活”的,它像一把钥匙,但钥匙孔在你自己的意识深处。
评分这部古老的文本,其语言的张力处理得极其高明,它仿佛同时存在于两个层面:一是极其古老、带有仪式感的庄重,二是你完全可以理解的、直指人心的生存困境。它在谈论宇宙的宏大尺度时,其文字的色彩是深邃的靛蓝或古铜色;而当它转向个体对痛苦和迷惑的描述时,笔触又变得异常清晰和尖锐,仿佛就在你的耳边低语。我特别喜欢那些篇幅较短的篇章,它们像一串串被精准打磨的宝石,每一颗都承载着一个完整的宇宙观,无需冗长的解释。这本书的伟大之处,并不在于它提供了多少具体的答案,而在于它提出了更深刻、更基础的问题,并且建立了一个清晰的框架,让后世的所有追问都能在这个框架内进行。它迫使人去面对自己的“无知”,承认人类语言和逻辑工具的局限性,这本身就是一种极具解放性的认知体验。阅读它,需要的不是智商,而是心智上的谦逊和对未知领域的敬畏。
评分这本书的文字密度真是惊人,我得承认,初次翻阅时感觉像是闯入了一片茂密的精神丛林,每棵“树”——也就是每个概念——都长得枝繁叶茂,盘根错节,需要极大的耐心和专注力才能辨认出其内在的肌理。它不像我读过的其他哲学导论那样,用清晰的逻辑链条为你铺好红毯,而是直接把你扔进了思想的深处,让你自己去摸索那些超越日常感知的脉络。那些关于“梵”与“我”的探讨,初看起来似乎是晦涩难懂的,充斥着大量的象征和比喻,简直像是一组古老的密码。我花了大量时间在反复研读那些被反复提及的“洞见”上,每次重读,都会有新的侧面被照亮。它迫使我慢下来,真正去审视那些我习以为常的“现实”的构成,那种感觉非常奇特,就像是世界突然多了一层透明的、闪烁着不同光芒的表皮。这本书需要的不是快速阅读,而是沉浸式的“消化”,它更像是一面古老的镜子,映照出的不是外界的景象,而是你内心深处最本源的结构和潜藏的焦虑。对于习惯了线性叙事和明确结论的现代读者来说,这无疑是一种挑战,但这种挑战恰恰是其魅力所在——它拒绝被轻易定义和概括。
评分读完这几章,我不得不感慨,这文字的“重量”实在太沉甸了。它不是那种读完后能让你立刻兴奋地在社交媒体上发推荐语的快餐式读物,它更像是祖辈留下的、用砂纸打磨了无数次的石碑,每一个字都仿佛带着历史的尘土和千年的呼吸。我特别留意了其中对于“轮回”和“业力”的描述,作者(或者说,那些汇集了智慧的先贤们)似乎并不急于给出“如何脱离苦海”的清晰操作指南,而是反复描摹了这种存在的循环的本质,那种无休止的、由欲望驱动的运动。这种描绘的精妙之处在于,它没有采取说教的姿态,而是通过一种近乎冷峻的、客观的视角,展示了宇宙运作的宏大图景,让人在敬畏之余,对自我中心的执念产生一种近乎可笑的疏离感。说实话,读这本书的过程,更像是一次漫长而艰苦的攀登,每向上一个台阶,视野都会开阔一些,但脚下的路也变得更加崎岖和不确定。它提供的是一种看待世界的新“框架”,而不是简单的答案,这个框架异常坚固,但也要求阅读者付出相应的精神努力去适应。
评分这部作品的叙事风格简直是独树一帜,它充满了间歇性的、像是被闪电瞬间点亮的启示录式的片段。有时,它会以一种极为简洁、近乎禅宗公案的形式出现,只留下一个让人悬空、需要自己去填补意境的画面;而下一刻,它又会突然转入一段极其详尽的、如同构建宇宙秩序般的论述。这种节奏上的巨大反差,使得阅读体验充满了动态的不稳定感,你永远不知道下一页会是平静的湖面,还是汹涌的瀑布。我发现,最好的阅读时机,是在清晨,周围环境极度安静的时候,这样才能最大限度地捕捉到那些细微的、在日常喧嚣中会被彻底淹没的“耳语”。它巧妙地避开了西方哲学中那种强烈的二元对立思维,转而采用了一种更像是圆融的、相互渗透的语言体系。那些关于生命终极意义的追问,并没有被包装成高高在上的理论,而是渗透在对日常现象的观察之中,比如火的燃烧、水的流动,这种将最深奥的哲学融入最基本的物质性体验的做法,令人印象深刻。
评分sitting near devotedly
评分1.duty和meditation都要。2.梵的power。3.净化,认识梵。4.关于prana的问答。5.knowledge和wisdom的区别。6.醒, 梦, 无梦, The Fourth(超意识vision)7.“鞘”的概念,不同的快乐等级,一层层冥想梵。8.创世。梵是第四状态,纯意识。9.梵在哪儿,必须亲身经验到self和Self的同一性。心中的莲花。form,name。10.冥想the Self,很多对答小故事。自发光。11.冥想的实践方法。“轮子”的意向。梵的总结12.最后一段师生对谈,成梵。 几千年了,changeless,还真的只能向内找。
评分佛教前传
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评分1.duty和meditation都要。2.梵的power。3.净化,认识梵。4.关于prana的问答。5.knowledge和wisdom的区别。6.醒, 梦, 无梦, The Fourth(超意识vision)7.“鞘”的概念,不同的快乐等级,一层层冥想梵。8.创世。梵是第四状态,纯意识。9.梵在哪儿,必须亲身经验到self和Self的同一性。心中的莲花。form,name。10.冥想the Self,很多对答小故事。自发光。11.冥想的实践方法。“轮子”的意向。梵的总结12.最后一段师生对谈,成梵。 几千年了,changeless,还真的只能向内找。
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