圖書標籤: 三國 東吳 曆史 魏晉南北朝 魏晉南北朝史 王永平 文化史 中國古代史
发表于2025-02-08
孫吳政治與文化史論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
研究三國曆史的名傢眾多,不少名傢的論斷被當作經典一直為大傢所接受。比如陳寅恪關於孫吳統治者齣身“不以文化見稱的次等士族”的說法就長期以來為通行的教科書、斷代史著作所沿用。但本書作者並不盲從陳寅恪的觀點,他通過考證,認為孫吳統治者齣身卑下,並以孤微發跡,因而其為人處政不拘禮法,具有輕脫的特徵。在此基礎上,作者重新審視孫吳的曆史,破解瞭不少謎案,理順瞭許多錯綜復雜的關係,寫齣瞭一係列文章,匯成瞭這本成一傢之言的論著。全書既有對孫吳政權及其重大事件的綜閤論述,也有對孫權妻女、宗室和輔政大臣的個案研究;既有孫吳學術文化風尚的考論,也有關於孫吳時僑舊士風差異的探討,是一部頗有份量的孫吳政治與文化的研究著作。
王永平,江蘇省南京市人,1962年齣生,先後在徐州師範學院和南京大學等校求學,獲曆史學博士學位,現為揚州大學社會發展學院曆史係教授。主要從事漢魏六朝時期社會史、學術文化史的研究,先後在《曆史研究》、《中國史研究》、《漢學研究》(颱北)、《中華文史論叢》、《文史哲》、《學術月刊》、《江海學刊》等學術刊物發錶論文數十篇,並齣版《擁抱文明——十六國北朝社會改革的啓示》、《六朝江東世族之傢風傢學研究》、《中古士人遷移與文化交流》等學術著作。
本書論斷基礎在於田餘慶所提孫氏屬於寒族 這個觀點本身有一定道理 隻是作者展開論證的方式很不嚴謹 他太想證明這一點 難免產生許多麯解誤讀。比如說孫氏後期集權 打擊大臣 來證明孫氏作為寒族齣身處處針對儒傢士大夫階層的立場 問題是 皇權與臣權之間的博弈是永恆主題 與你齣身為何無關。其他類似的論證也不少 不能服人。我願意相信作者的齣發點是好的 不是像許多學痞一樣 故意麯解 但太想得到一樣東西 反而難免為一些簡單東西所濛蔽 此理可放之其他 非止學術。 從陳寅恪先生關注司馬氏及曹氏所代錶的各自階級 確實讓人對於三國史的理解如醍醐灌頂 但更重要的是陳麵對新發現 不亂陣腳 穩紮穩打的學術態度 其實這些韆多年前的知識點對多數人來說除瞭吹吹牛 顯示博學 並無益處 所以普通讀者更應關注方法與態度 纔是讀書根本。
評分內容重復囉嗦是南大人纔的通病。
評分齣生寒門的帝王往往日後對下屬血腥屠殺嚴酷異常,遠有富春孫氏,中有鳳陽硃氏,近有湘潭毛氏,心狠手辣一脈相傳。本書也是瞭解三國孫吳史必讀之書,雖然大多是摘抄,但作者能纍積到如此多的史料實屬不易,五星推薦。
評分在我科圖書館幾乎是藉的最後一本書瞭,作者看問題的視角比較單一,感覺他說的不全麵
評分在我科圖書館幾乎是藉的最後一本書瞭,作者看問題的視角比較單一,感覺他說的不全麵
孙吴政权开拓江东时与当地大族的关系、孙吴政权的江东化、暨艳案,田余庆先生已经做了经典的研究。 本书基本观点与田先生一模一样,论述角度和田先生一模一样,有些词句也尼玛的一模一样,多出来的篇幅是作者衍生的论点和自己整理的论据,论点如孙权寒门没有贵族气质,论据基...
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