《颜氏家庙碑》,是颜真卿为其父亲帷贞镌立,撰文并书,于唐建中元年(公元七八0年)时年七十二岁。碑高三三八·一厘米,宽一七六百米,二十四行、行四十七字,碑侧宽四0厘米,各六行,行五十二字。李阳冰篆额。原碑现藏西安碑林。《墨池编》说此碑书体“庄重笃实”。现影印的原为张玮藏的宋拓本,是宋拓完好本中的上品。拓本藏故宫博物馆,整幅拓本藏北京图书馆。为保持字形原貌,原拓本每行七字,经割裱每行五字,现影印出版,供广大书法爱好者临习参考。
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这本书带给我的,是一种沉浸式的文化体验。作者并没有采用枯燥乏味的学术论述,而是用一种更加亲切、更具引导性的方式,将我带入了《颜家庙碑》的世界。从碑文的缘起,到其内容精要,再到艺术上的独到之处,作者都进行了细致的梳理和生动的阐释。我尤其喜欢书中对《颜家庙碑》在艺术史上的地位的论述,作者引用了许多前人的评价,让我能够站在巨人的肩膀上,更清晰地认识到这块碑的价值。同时,书中对颜体书法“尚法”与“尚意”的探讨,也让我对中国书法的演变有了更深的理解。在欣赏碑帖图片时,我能够感受到颜真卿笔下那雄浑的力量和端庄的气韵,仿佛能听到历史的回响。这本书不仅仅是一本介绍碑文的书,更是一本关于书法鉴赏、文化传承和历史回望的优秀读物。
评分这本书给我带来的最大震撼,并非仅仅是视觉上的享受,更是精神层面的洗礼。我一直觉得,书法不仅仅是笔墨的挥洒,更是心性的流露。而《颜家庙碑》,恰恰是我感受到这种“心性”的最佳载体。作者在对颜真卿的书法风格进行剖析时,反复提及“雄浑”、“古朴”、“端庄”这几个词,我深以为然。在翻阅本书时,我仿佛看到颜真卿在人生的晚年,用他饱经风霜却依旧坚定有力的笔触,书写着对家族的期望、对国家的忠诚、以及对生命深刻的理解。那种沉着大气、刚健不屈的气度,跃然纸上。本书中对于碑文内容的阐释,也让我看到了颜家作为书香门第的家风传承,以及颜真卿作为一位长者对后辈的殷切嘱托。阅读的过程,就像是在与一位智者对话,汲取着古老智慧的光芒。即便我无法临摹出颜真卿的笔意,但从中领悟到的那份坚韧、那份担当,足以让我受益终身。
评分我一直认为,阅读一本经典著作,不仅仅是获取知识,更是与作者进行一场跨越时空的思想交流。在这本《颜家庙碑》中,我感受到了作者深厚的人文情怀和严谨的治学精神。他并没有简单地罗列碑文,而是将碑文的创作背景、时代意义、以及其在书法史上的里程碑作用,娓娓道来。我特别喜欢书中对颜真卿书法特点的描述,作者用了很多形象的比喻,比如“如锥画沙”、“如印印泥”,让我能够更加直观地理解颜真卿笔法的力度和质感。此外,书中还对《颜家庙碑》与其他颜体书法作品进行了比较,让我看到了颜真卿书法风格的演变和成熟。每一次翻阅,都能发现新的亮点,每一次阅读,都能获得新的感悟。这本厚重的图书,不仅仅是关于碑文的书写,更是关于一位伟人的人生哲学、艺术追求和家国情怀的深刻展现。
评分初翻开这本书,就被其严谨的学术态度和深厚的文化底蕴所折服。作者在引言部分就点明了《颜家庙碑》在书法史上的重要地位,并对其历史背景、碑文内容、以及其与颜真卿生平事迹的紧密联系进行了宏观的梳理。我尤其欣赏作者对碑文内容的细致考证,许多晦涩的古文,在作者的注释和白话翻译下,变得生动易懂,让我能够更深入地理解碑文所传达的忠君报国、慎终追远的精神。更让我惊喜的是,本书不仅仅停留在对碑文的解读,还融入了大量关于颜真卿书法艺术的分析。作者从笔画的起笔、行笔、收笔,到字的结构安排、整体布局,都进行了深入浅出的讲解,配以高清的碑帖图片,让我仿佛置身于碑前,仔细揣摩每一笔的力度与神韵。这种将文学、历史与艺术融为一体的解读方式,极大地丰富了我对《颜家庙碑》的认识,也让我对颜真卿这位伟大的书法家和爱国者有了更深的敬意。
评分这本书的封面设计就足够吸引人,深沉的古色古香,配上烫金的“颜家庙碑”几个字,仿佛能穿越时空,触碰到历史的温度。拿到手中,沉甸甸的质感,纸张的厚实与细腻,都预示着这是一本值得细细品读的著作。虽然我并非书法大家,但对中国传统文化的喜爱,驱使我想要深入了解这位被誉为“楷书之祖”的颜真卿,以及他那气势磅礴、法度森严的书法艺术。《颜家庙碑》作为他晚年的一件代表作,想必承载着他晚年的书法功力和人生感悟。我期待在这本书中,能够看到对碑文内容的详尽解读,不仅仅是文字的含义,更希望能体会到其中蕴含的家国情怀、忠孝仁义等传统美德。同时,我也热切希望能跟随作者的笔触,近距离欣赏颜真卿的笔法、结体、章法,感受那雄浑、古朴、端庄的艺术魅力,甚至能从中窥探到他创作时的心境与技法。这本书,对我来说,更像是一次与古代文化瑰宝的对话,一次心灵的涤荡。
评分初学书法必临摹之作。
评分在三联书店架子上翻出一本一版一刷。
评分《颜家庙碑》是公元780年(唐建中元年)7月立,碑存西安碑林。 碑四面环刻,额篆书“颜氏家庙之碑”六字,为李阳冰书。是颜真卿为其父颜惟贞所立,记载家族世系情况。《颜家庙碑》是颜真卿七十二岁时作,笔力雄健、结体庄密。隋代与初唐的楷书,多以运指为长、结字左紧右舒,呈欹侧之势。巧妙运用藏锋和中锋,形成力透纸背的效果。颜真卿正书,横画端平,左右竖笔略呈向内的弧形,这不仅造成庄重感,而且使整个结构圆紧浑厚,富有强大的内在力量。这一切都是突破旧格局的创新。《颜家庙碑》是“颜体”的典型之作,也是颜真卿传世碑刻中最后的巨作。细观此碑,通篇刚劲严整,雄伟挺拔,当为颜书中最庄重者。搀以篆籀笔意的点画中蕴含朴拙老辣之韵,可谓人书俱老。书法到最后,回归了沧桑和本真,颜体的大成
评分没上海书画出的那个好。
评分《颜家庙碑》是公元780年(唐建中元年)7月立,碑存西安碑林。 碑四面环刻,额篆书“颜氏家庙之碑”六字,为李阳冰书。是颜真卿为其父颜惟贞所立,记载家族世系情况。《颜家庙碑》是颜真卿七十二岁时作,笔力雄健、结体庄密。隋代与初唐的楷书,多以运指为长、结字左紧右舒,呈欹侧之势。巧妙运用藏锋和中锋,形成力透纸背的效果。颜真卿正书,横画端平,左右竖笔略呈向内的弧形,这不仅造成庄重感,而且使整个结构圆紧浑厚,富有强大的内在力量。这一切都是突破旧格局的创新。《颜家庙碑》是“颜体”的典型之作,也是颜真卿传世碑刻中最后的巨作。细观此碑,通篇刚劲严整,雄伟挺拔,当为颜书中最庄重者。搀以篆籀笔意的点画中蕴含朴拙老辣之韵,可谓人书俱老。书法到最后,回归了沧桑和本真,颜体的大成
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