亚里士多德选集(形而上学卷)

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出版者:人民大学
作者:[古希腊] 亚里士多德
出品人:
页数:606
译者:苗力田
出版时间:2000-8
价格:32.00元
装帧:
isbn号码:9787300030210
丛书系列:亚里士多德选集
图书标签:
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具体描述

《亚里士多德选集(形而上学卷)》辑入亚里士多德的《形而上学》和《残篇》。《形而上学》是亚里士多德最重要的哲学著作。《残篇》还收录了西方历史上其他著作家对亚里士多德思想、文体记述和一些历史掌故,为我们了解亚里士多德提拱了新的视角。

《古希腊哲学璀璨星辰:早期智者与苏格拉底的智慧回响》 这部选集将带领读者穿越时空,回到古希腊文明最辉煌的理性时代。它并非汇集某个单一思想家的全部著作,而是精选了一系列早期希腊哲学思潮的代表性文本,旨在勾勒出哲学从神话思维向理性探索转变的壮丽图景。在这里,我们将一同见证智者们对知识、德性与政治的初步探问,并深入体悟苏格拉底独特的对话式求真方法及其对后世产生的深远影响。 第一部分:早期智者的思想火花 在雅典城邦的鼎盛时期,一批被称为“智者”的思想家应运而生。他们不再满足于对神话故事的沿袭,而是开始将目光投向人类自身,探究现实世界的运作规律以及个体在社会中的位置。这部选集中的早期智者部分,旨在呈现他们思想的多元与活力。 赫拉克利特:“万物皆流”的辩证之光。 我们将重温那位站在埃菲斯城门前,以晦涩而富有洞察力的格言著称的赫拉克利特。他的哲学核心在于“变动”。“人不能两次踏进同一条河流”这句名言,形象地揭示了宇宙的本质是永恒的生成与消亡。他认为“火”是万物的本源,火的不断燃烧与熄灭,象征着对立统一的辩证过程。我们将在选集中看到他关于“道”(Logos)的论述,这个无处不在的、支配万物的普遍法则,连接着对立的双方,维持着宇宙的和谐。赫拉克利特对战争的肯定,并非出于残忍,而是视其为促使事物变化的强大动力,是“万物之父”。他对人性的洞察同样深刻,认为“许多人即使醒着,也如同睡着一般”,表达了对那些无法理解事物本质的普遍愚昧的批判。他的思想,如同燃烧的火焰,点亮了对变化与统一的哲学思考。 巴门尼德:“存在”的坚固堡垒。 与赫拉克利特强调变化截然不同,爱利亚学派的创始人巴门尼德则以其绝对的理性主义,提出了关于“存在”的深刻论断。他区分了“真理之路”(通往存在的道路)与“意见之路”(通往生成与消灭的道路)。在选集中,你将看到他坚决地论证:存在是唯一的、不生不灭的、不可分割的、均匀的、静止的。他认为,凡是“存在”的,必然是“是”;凡是“不存在”的,必然是“不是”。因此,“生成”和“消灭”都是不合逻辑的,因为它们意味着从“不存在”到“存在”或从“存在”到“不存在”,这都是无法想象的。巴门尼德的哲学,是一座逻辑的丰碑,它迫使后来的哲学家们严肃面对“存在”本身的性质,并引发了关于实在性与感官经验之间关系的持久讨论。 芝诺:悖论的智慧网。 紧随巴门尼德的步伐,芝诺用一系列巧妙而令人困惑的悖论,来捍卫他老师关于“存在不变”的学说。选集中将收录他最著名的悖论,如“阿喀琉斯追不上乌龟”、“飞矢不动”等。这些悖论并非为了戏弄读者,而是旨在揭示我们关于空间、时间和运动的日常直觉中存在的逻辑矛盾。通过对这些悖论的审视,读者将不得不重新思考我们对连续性、无限性以及事物运动状态的理解。芝诺的挑战,极大地激发了后世哲学家和数学家对这些概念进行深入研究的动力,为逻辑学和数学的发展铺平了道路。 普罗泰戈拉:“人是万物的尺度”。 作为一位著名的智者,普罗泰戈拉以其相对主义的立场而闻名。他的核心观点——“人是万物的尺度,是存在者存在的尺度,是不存在者不存在的尺度”——彻底挑战了当时普遍存在的客观真理观念。在选集中,我们将看到他对“真理”的定义,即真理是相对的,取决于个体的主观感受和经验。这意味着,对于同一事物,不同的人可能有不同的看法,而这些看法本身都具有其“真理性”。这种思想在伦理、政治和知识论领域都产生了巨大影响,鼓励人们关注个体经验,但也因此受到了一些哲学家(如柏拉图)的严厉批评,他们认为这种相对主义会导致道德的混乱和知识的无根据。 高尔吉亚:虚无的修辞术。 高尔吉亚是另一位重要的智者,他不仅是一位杰出的修辞家,也是一位以其激进的虚无主义观点而闻名的哲学家。选集将呈现他极具挑战性的论点:1. 万物皆不存在;2. 即使万物存在,也不能被认知;3. 即使万物存在且可被认知,也不能被传达。这些论点,以其悖论式的力量,试图解构我们对现实、认知和沟通的根本信心。高尔吉亚的哲学,虽然极端,但却迫使人们反思语言的局限性、认知的可能性以及我们所构建的实在的脆弱性。他的修辞学才能,也让这些危险的思想以一种令人着迷的方式传播开来。 第二部分:苏格拉底的对话式求真 苏格拉底,这位雅典的“牛虻”,以其独特的生活方式和求知方式,在希腊哲学史上留下了不可磨灭的印记。他本人并未留下著作,他的思想主要通过他的学生,尤其是柏拉图的记述得以流传。这部选集将聚焦于苏格拉底的核心哲学实践——对话法,以及他所关心的核心问题。 苏格拉底的方法:助产术与诘问。 选集中将重点展现苏格拉底标志性的对话方法。他并非直接传授知识,而是通过一系列精妙的提问,引导对话者自己去发现真理。这种方法被称为“助产术”(maieutics),苏格拉底自比为思想的助产士,帮助人们“生出”他们内心已有的知识。他的提问常常是从一个看似简单的问题开始,然后步步深入,揭示对方回答中的矛盾、不一致或含糊之处,从而促使对方重新审视自己的信念。这种“诘问”(elenchus)的过程,既是对不确定知识的挑战,也是对真正知识的追求。读者将通过阅读苏格拉底的对话,体验这种求真过程的严谨与启发性。 德性的探寻:知识即德性。 苏格拉底哲学的核心议题之一是对“德性”(arete)的探究。他尤其关注诸如“虔诚”、“勇气”、“节制”、“正义”等品质的本质。选集将展示苏格拉底如何通过对话,试图为这些德性找到清晰、普遍的定义。他的一个重要观点是“知识即德性”,即真正的知识包含了对善的认识,而认识了善的人自然会去行善。反之,作恶是因为无知。这个论点,将引导我们思考道德行为与理性认知的深刻联系,以及是否有普遍的道德标准存在。 “认识你自己”:智慧的开端。 “认识你自己”是苏格拉底哲学中一个极其重要的箴言。选集将呈现苏格拉底如何通过对话,揭示人们的无知。他常常以“我只知道一件事,那就是我一无所知”作为起点,鼓励人们承认自己的局限性,并以此为出发点去探索更深层次的智慧。这种对自身无知的认识,被苏格拉底视为真正智慧的开端。通过阅读,读者将体会到自我反思的重要性,以及诚实面对自身局限性对于求知过程的必要性。 城邦与个体:政治哲学的前奏。 虽然苏格拉底更侧重于个体道德和知识的探究,但他的思想也深深地影响了对城邦政治的思考。选集中可能包含一些他关于公民责任、公正城邦的讨论,这些讨论虽然不像柏拉图的《理想国》那样系统,但却为后来的政治哲学奠定了基础。他强调个体对城邦的责任,以及通过理性追求城邦的善。 这部选集的意义 《古希腊哲学璀璨星辰:早期智者与苏格拉底的智慧回响》并非一本包罗万象的哲学百科全书,而是精选了最能代表那个时代精神与探索方向的文本。它为读者提供了一个观察哲学诞生初期,从神话束缚中挣脱,走向理性审视的宝贵视角。通过早期智者对世界与人性的多元探问,以及苏格拉底对真理的执着追求与对话方法的创新,我们将深刻理解西方哲学思想是如何一步步发展起来的,其对后世科学、伦理、政治乃至我们日常思维方式的影响,至今依然深远。这是一次与古老智慧的对话,一次对人类理性精神源头的追溯,一次对生命与世界最根本问题的深刻反思。

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读后感

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用户评价

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这本书的翻译质量,可以说是为这部经典注入了新的生命力。译者显然不仅精通古典哲学,更对现代汉语的表达力有着深刻的把握。许多在原文中极易产生歧义的专业术语,在这里都被赋予了清晰而又准确的当代阐释,使得我们这些非专业出身的读者也能大致跟上作者那趟高难度的思想列车。更难得的是,译者在保持学术严谨性的同时,并没有让译文显得生硬晦涩。某些段落的行文流畅度,甚至可以媲美优秀的散文作品,这极大地降低了理解门槛,让那些原本认为哲学是“高冷禁区”的人也能勇敢地伸出触角。我特别留意了译者在处理一些复杂的论证链条时的脚注处理,它们恰到好处地提供了背景知识的补充,或者对一些关键的希腊文术语进行了简要说明,这让阅读体验变得更加立体和充实,足见译者对待这部巨著的敬畏之心与专业态度。

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这本书的重量,不在于它纸张的物理重量,而在于它所承载的思想密度。每一章都像是一块打磨精良的棱镜,折射出对“实在”的不同层面。对于任何一个渴望建立自己哲学根基的人来说,这本书都是一座不可逾越的丰碑,它奠定了西方思辨哲学的基石。我能想象到,在它被书写下来的那个时代,提出这些问题是多么地具有颠覆性与挑战性。即便是今天,当我们被科学的、经验的论断所包围时,重温这种对纯粹理性的极致追求,依然能带来一种深刻的震撼感。它不是一本可以轻松读完、然后束之高阁的书,它更像是一位沉默的导师,在你人生的不同阶段,当你再次翻开它时,总能从相似的文字中,读出不同的人生体验和更深的理解层次。它是一笔需要用心去投资的智力资本,回报则是对世界更具穿透力的洞察力。

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如果说阅读体验是一场智力探险,那么这本书提供的地图就是最详尽的星象图。它没有固定的叙事线索,更像是一个由无数相互关联的概念构成的思维迷宫。我发现自己经常需要借助外部的辅助资料,来构建起作者的知识体系版图。然而,这种“迷失”本身也是一种收获。每一次从一个看似孤立的章节中,发现它与前面讨论的某个范畴理论有着深远的内在联系时,那种豁然开朗的感觉,是任何通俗读物都无法给予的智力愉悦。这本书要求你建立的,不是对知识点的记忆,而是对“世界如何被组织”的整体认知框架。它的价值在于,它迫使你审视那些你习以为常、从未深究过的基本假设,例如“存在”、“变化”、“潜能与实现”等等。读完之后,你可能会发现,你看待日常现象的方式,已经悄然发生了微妙却深刻的转变。

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这本书的装帧设计着实令人眼前一亮,封面采用了质感极佳的哑光纸,触感温润而沉稳,与内容本身的深邃气质相得益彰。字体排版上,正文采用了经典的西文衬线字体,阅读起来既舒适又不失庄重感,行距和字距的把握也恰到好处,即便是长时间沉浸其中,眼睛也不会感到过分疲劳。我尤其欣赏它在细节处的用心,比如扉页上那几行引文的选用,既是对作者思想的精妙概括,也为读者开启了一段严肃的哲学之旅提供了绝佳的引子。装帧设计者显然深谙“形而上学”的重量感,没有采用任何花哨的装饰,而是通过材质和布局的微妙平衡,营造出一种值得反复研读的学术氛围。这种对实体书制作的敬畏之心,在如今这个数字阅读盛行的时代,显得尤为珍贵。拿到手里时,那种厚重感和仪式感,仿佛能让你瞬间从日常的喧嚣中抽离出来,准备好迎接一场智力上的高强度对话。印刷的墨色均匀饱满,即便是最细微的论证推导,也能清晰可见,这对于需要反复对照和思考的哲学文本来说,是至关重要的基础保障。

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翻开内页,那种扑面而来的思辨气息,简直让人欲罢不能。作者的逻辑推理结构极其严谨,仿佛一座由纯粹理性搭建起来的宏伟殿堂,每一步论证都像是精确计算过的基石,层层递进,无懈可击。阅读过程中,我发现自己不得不频繁地停下来,不是因为晦涩难懂,而是因为某些概念的定义和区分,其精妙之处让人拍案叫绝,必须停下来细细咀嚼一番。比如他对“实体”(Substance)的探讨,那种试图在感性世界表象之下,挖掘出永恒不变的本体论基础的努力,充满了古典哲学的力量感。作者似乎并不急于给出简单的答案,而是引导读者亲身参与到这场追问存在的本质的伟大工作中去。对于习惯了快餐式知识的现代读者来说,这无疑是一种挑战,但正是这种“慢阅读”的体验,才真正体现了这本书的价值——它不是提供结论,而是教授思考的方法和探寻真理的路径。文风古朴却充满洞察力,字里行间流淌着对世界本源的终极关怀。

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读得我痛苦万分,但是英文原版的还是比中文翻译的好懂点...

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读得我痛苦万分,但是英文原版的还是比中文翻译的好懂点...

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读得我痛苦万分,但是英文原版的还是比中文翻译的好懂点...

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读得我痛苦万分,但是英文原版的还是比中文翻译的好懂点...

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这本书是亚里士多德的必读书籍, 我认为科学是从亚里士多德开始的, 但是亚里士多德的学说确是永远都不会结束的。。。

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