黄帝内经太素

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出版者:
作者:王洪图
出品人:
页数:1109
译者:
出版时间:2005-5
价格:108.00元
装帧:
isbn号码:9787502335519
丛书系列:
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  • 中医
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具体描述

杨上善,隋唐间医学家,里籍不详,约生于北周建德四年(公元575年),卒于唐总章三年(公元670年)。隋大业年间(公元605-616年)为太医侍御,唐高宗显庆时(公元656—660年))任通直郎、太子文学、太子司议郎。

  杨氏医术精湛,享誉当时。他对《黄帝内经》深有研究,唐初曾奉敕整理校订古代医书,编修《黄帝内经》,对《素问》、〈灵枢〉重新编次注释,撰成《黄帝内经太素》30卷,又名《黄帝太素》。《黄帝太素》是在《黄帝内经》的一种18卷传本基础上,增补整理校订而成。杨氏除在每卷之中细分若干篇目外,在各卷之首仍保留了原20篇的篇目,并以《说文》和《尔雅》等书为依据,对经文注释、校勘,训诂优于王冰注本。阐发经义,补正次注甚多,使经文易于理解;改编经文,各归其类,无破碎大义之失,对研读《黄帝内经》有较高参考价值,可以用来校今之《素问》和《灵枢》。

《医道溯源:经典医学著作导读》 本书旨在引领读者深入探索中国传统医学的浩瀚海洋,从历史的源头出发,梳理历代医学经典的脉络,理解其核心思想与理论体系的演进。我们不拘泥于单一经典的详尽解读,而是着力于勾勒出一幅波澜壮阔的医学画卷,帮助读者建立起对中医整体观、辨证论治、阴阳五行、经络气血等基本概念的宏观认知,并理解这些概念如何在不同时期、不同学派的著作中得到发展与体现。 第一部分:医学起源与早期思潮 追溯中华医学的萌芽,我们必然要提及那些远古时期先民们在与疾病抗争中积累的经验。从神农尝百草的传说,到记录早期医疗实践的零散文献,都折射出古人对自然界药用植物以及人体构造的初步认识。这一时期,医学与巫术、哲学思想紧密相连,体现了一种朴素的、经验主义的观察方式。 随着社会的发展和思想的进步,中国哲学中的“天人合一”思想逐渐渗透到医学领域。早期医学家们开始尝试用更系统化的理论框架来解释人体与自然的关系,以及疾病的发生发展规律。例如,阴阳学说和五行学说,作为中国古代哲学的重要组成部分,为医学理论的构建提供了基础性的哲学工具。它们并非单纯的哲学思辨,而是被用来解释人体的生理功能、病理变化,以及药物的性味归经。 在这一早期阶段,尽管还没有形成体系化的医学典籍,但已经孕育了许多后来医学发展的重要思想火种。这些思想体现在一些零散的记录、民间流传的歌诀以及早期文献的只言片语中,它们共同构成了中医理论的基石,为后世医学经典的诞生奠定了深厚的基础。我们将在本书中对这些早期思潮进行追溯,分析其对后世医学理论的形成产生的深远影响。 第二部分:奠基性经典的回顾与解析 当我们将目光投向中国医学史上那些光辉灿烂的著作时,不可避免地会遇到几部具有里程碑意义的经典。这些著作不仅总结了前人的经验,更提出了系统性的医学理论,对后世中医的发展产生了不可估量的影响。 《伤寒杂病论》的出现,标志着中国医学进入了一个新的时代。它以辨证论治为核心,将临床实践与理论研究紧密结合,建立起一套完整而严谨的疾病诊断和治疗体系。本书将深入剖析《伤寒杂病论》所提出的“六经辨证”理论,解析其对不同病因、病机、证候的精准划分,以及书中记载的方剂如何根据证候随证而变,体现了中医“法随证立”的精髓。我们将探讨其“辨证施治”的核心思想,理解作者如何通过细致的临床观察和推理,将纷繁复杂的疾病归纳为若干个证候,并给出相应的治疗原则和方药。 与《伤寒杂病论》并驾齐驱的,还有那些在不同领域贡献卓越的著作。例如,阐述针灸理论与实践的经典,它不仅详细描述了经络的循行路线、穴位的定位,更揭示了针灸治疗疾病的原理,为针灸学的独立发展奠定了坚实基础。我们将探讨其中关于经络系统如何与脏腑、气血相联系,以及不同穴位在治疗特定疾病时所发挥的作用。 另一类重要的经典则关注药物的知识。这些著作系统地记载了各种药物的性味、功效、炮制方法以及临床应用,成为后世方剂学和药物学的宝库。我们将解析其对药物“四气五味”、“升降浮沉”等理论的阐述,理解药物如何根据其特性与人体的阴阳、五行相互作用,从而达到治疗疾病的目的。 这些奠基性的经典,并非孤立存在,而是相互影响,共同构建了中医理论的宏伟大厦。本书将通过对这些著作的导读,帮助读者理解其历史地位、核心内容以及对后世医学的深远影响。 第三部分:理论体系的深化与发展 随着时间的推移,医学理论并非停滞不前,而是在前人的基础上不断得到深化与发展。后世医家在继承经典的同时,结合临床实践和新的认识,对中医的理论体系进行了多方面的拓展和完善。 例如,脏腑学说的进一步细化。在早期基础上,后世医家对各脏腑的功能、病理变化及其相互关系有了更深入的认识。他们通过类比、推理和临床观察,将脏腑的功能与其生理、病理过程更紧密地联系起来,形成了一套精密的脏腑生理病理体系。我们将探讨这些发展,理解脏腑之间的相生相克、相互影响,以及疾病如何由一脏累及他脏。 气血津液理论的精进也是一个重要的方面。气、血、津液是构成人体和维持生命活动的基本物质,它们之间的相互关系、生成与运行规律,以及病理变化,是中医认识人体生命活动的关键。后世医家在这一基础上,对气滞血瘀、津伤液耗等病理状态进行了更深入的阐述,并形成了相应的治疗原则。 温病学说的兴起,更是对传统理论体系的一次重要拓展。面对不同于《伤寒杂病论》所论述的急性热性病,温病学说建立起一套新的辨证体系,如卫气营血辨证、三焦辨证等,为治疗这类疾病提供了有效的理论指导和方法。本书将探讨温病学说的形成背景、核心理论以及其与仲景学说的异同,理解温病学说如何丰富和发展了中医的疾病认识。 此外,其他如痰饮、水湿、瘀血等病理产物的研究,以及各家学说的涌现,都共同推动了中医理论的不断丰富和完善。这些发展并非是对经典理论的否定,而是基于对人体生命活动和疾病认识的深化,是对中医理论体系的拓展和补充。本书将对这些重要的理论发展进行梳理和介绍,帮助读者理解中医理论的动态性和生命力。 第四部分:实践层面的探索与传承 理论的价值最终体现在实践之中。本书将引导读者关注中医的实践层面,了解历代医家如何在临床上运用和发展中医理论,以及这些理论如何指导具体的诊疗活动。 方剂学的发展是中医实践最直接的体现。从经典的方剂,到后世不断涌现的新方,都凝聚着医家丰富的临床经验和对病证机理的深刻理解。我们将探讨方剂的配伍原则,如君臣佐使,以及药物之间的协同、拮抗作用,理解为何一个看似简单的方剂,却能蕴含着精妙的治疗智慧。 针灸、推拿、气功等非药物疗法,同样是中医实践的重要组成部分。它们在各自的领域都有着悠久的历史和丰富的理论支撑。本书将简要介绍这些疗法的基本原理和临床应用,展现中医在疾病治疗手段上的多样性。 在传承方面,本书也将关注中医教育模式的演变,以及历代名医的临床经验和学术思想。从师徒相传,到书院教育,再到现代的医学教育,中医的传承方式在不断变化,但其核心的学术思想和临床精神却始终贯穿其中。通过对一些代表性医家的介绍,让读者感受到中医的生命力在于一代又一代医者的不懈努力和创新。 结语 《医道溯源:经典医学著作导读》并非一本枯燥的学术专著,而是一次穿越时空的医学之旅。我们期望通过本书,能够激发读者对中国传统医学的浓厚兴趣,理解其深邃的哲学思想、精妙的理论体系以及丰富的实践经验。理解中医,是理解中华民族独特智慧的重要窗口,也是探索生命奥秘的另一条重要途径。本书将以一种平实而深入的方式,带领您一同踏上这段探寻中医之道的旅程,感受古老智慧的魅力。

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读后感

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用户评价

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这本《黄帝内经太素》的装帧设计实在让人眼前一亮,那种古朴典雅的气质扑面而来,封面选用的材质和印刷的纹理,都透着一股子沉稳厚重感,让人一上手就觉得这不是一本可以随意翻阅的快餐读物,而是需要静下心来细细品味的经典。内页的纸张质量也相当不错,墨色清晰,排版疏密得当,即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳,这对于研究传统医学典籍来说,是一个非常重要的细节。我尤其欣赏它在注释和校勘方面所下的功夫,看得出编纂者是下了大工夫的,不仅仅是简单的文字复刻,更融入了现代学术的严谨性,很多晦涩难懂的古文旁都有详尽的白话解释和出处考证,这极大地降低了我们这些非专业人士接触和理解这部宏大著作的门槛。特别是对于那些对古代哲学思想与生命科学交叉领域感兴趣的读者而言,这本书无疑提供了一个绝佳的入口,它不只是医学书,更像是中华文明早期智慧的集成体现,随便翻到一页,都能从中汲取到一些关于养生、顺应自然规律的深刻启示,让人不由自主地放慢生活的节奏,去思考“人与天地相应”的真正含义。

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说实话,我最初抱着一种“挑战自我”的心态去接触这本厚重的经典,担心自己会被那些深奥的术语和复杂的理论体系彻底淹没。然而,阅读体验远比预期的要顺畅得多。这本书的叙事结构安排得很有条理,它不像一些古代典籍那样散乱无章,而是像搭建了一座精密的知识迷宫,每条脉络都清晰可见。从最基础的阴阳五行理论的奠基讲起,逐步深入到脏腑功能、病因病机,最后才引出具体的治疗原则和针灸学说,这种循序渐进的编排逻辑,极大地帮助读者构建起一个完整的医学认知框架。我特别喜欢其中关于“气”的论述部分,那种对生命能量流动的细腻描摹,充满了诗意和科学的辩证统一,读起来有一种豁然开朗的感觉,仿佛通过文字触摸到了那个时代对生命本源的终极叩问。这绝不是一本只能束之高阁的古董,而是可以时常拿来对照现代生活状态,反思我们是如何偏离了古人所推崇的“中和”之道的工具书。

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坦白讲,初读此书时,我感受到了巨大的阅读压力,那些关于“脉象”和“病机”的描述,需要反复对照图示和讲解才能勉强理解其内在逻辑。然而,正是这种挑战性,激发了我更深层次的求知欲。这本书的价值在于,它迫使你跳出当代医学的思维定式,去重新建立一套以古代整体观为基础的生命认知系统。它不提供简单的“病症-对策”手册,而是提供了一套思考世界的底层逻辑。比如,书中对季节气候变化与人体内在平衡关系的阐述,其精微之处,让人不得不惊叹古人对自然细致入微的观察能力。读完后,我发现自己看自然景色的角度都发生了微妙的变化,会更留意风向、湿度对身体感觉的影响。这本书与其说是一本用来治病的书,不如说是一本用来指导如何“生活”的书,指导我们如何与我们所处的环境和谐共处,这种超越了特定时代的生命智慧,才是它最值得被珍视的宝藏。

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这本书的翻译和注释版本选择是决定阅读体验的关键。我手上的这个版本,其注释的精准度令人信服,很多学者在多年研究基础上提炼出的观点,都被巧妙地融入到了脚注中,既保证了原文的纯净性,又提供了必要的现代学术视角解读。我注意到,其中对于一些涉及到古代天文历法的描述,注释者特地引用了现代考古发现和历史学家的研究成果进行佐证,这使得原本可能因年代久远而变得模糊不清的理论,重新焕发出了清晰的光彩。这种严谨的学术态度,让读者在阅读时能够感到踏实和信服,不会产生“不知所云”的困惑感。它不是那种为了迎合大众而做出的简化版本,而是坚持了对原著精髓的忠实呈现与深度挖掘,对于真正想要钻研古代医学思维模式的人来说,这个版本无疑是极具参考价值的工具书,能有效避免因理解偏差而走入歧途。

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作为一名业余的文化爱好者,我发现这本书最迷人的地方在于它的“文化厚度”,而不仅仅是医学深度。它所展现的世界观,是将人置于一个宏大的宇宙背景之下进行审视的,书中对天文、地理、节气变化的细致描述,无不强调着“天人合一”的哲学观。每一次翻阅,都像是一次对古代士大夫精神世界的探访。书中许多关于“德行”与“医术”并重的论述,至今读来仍振聋发聩,它提醒我们,高明的医者首先必须是一个品德高尚、心怀慈悲之人,技术层面的精湛,必须建立在对生命最基本的敬畏之上。这种对医者人格的强调,在如今这个追求效率和速成的时代,显得尤为珍贵和必要。它引导读者思考的,是如何通过自身的修养来达到身心合一的健康状态,而不是仅仅依赖外在的药物或技术干预,其思想的广度和深度,远远超出了纯粹的医疗范畴。

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