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善男子，末世眾生，欲修行者，應當盡命供養善友，事善知識。彼善知識欲來親近，應斷喬慢；若復遠離，應斷嗔恨。現逆順境，猶如虛空，瞭知身心畢竟平等，與諸眾生同體無異。當精進降服煩惱，起大勇猛，未得令得，未斷令斷。

1994年9月2日。

學術騙子南懷瑾，該死！

中學時代一直在讀。啓濛。

中學時代一直在讀。啓濛。

不俗即仙骨，多情乃佛心。 南：假使心中有所求，有修道清净，想图个清净，那就不清净了，必须摆脱这一念，才是毕竟清净。不过，这个境界太高了，不容易达到，因此，文殊菩萨退而求其次，而问大菩萨如何发起清净心？ 我：和尚、尼姑，出家是误。清净不是外界清净而是内心清净，...  

1、文殊师利菩萨 大悲世尊，愿为此会诸来法众，说于如来本起清静，因地法行，及说菩萨于大乘中发清净心，远离诸病，能使未来末世众生求大乘者，不堕邪见。 2、普贤菩萨 大悲世尊，愿为此会诸来法众，及为末世一切众生修大乘者，闻此圆觉清静界，云何修行？世尊，若彼众生之如幻...  

可以说，在修行初步遇到的问题，仔细研读此书，均可找到答案， 之所以给力荐，深感此书是实修过程中可采撷不尽的一本著作。 也因为走了弯路，再看此书，才知自己魔障在何处。 良师益友莫若如此。 建议读《圆觉经略说》可先从第十二章看起，再读第一章，先正心诚意，可 ...  

1、文殊师利菩萨 大悲世尊，愿为此会诸来法众，说于如来本起清静，因地法行，及说菩萨于大乘中发清净心，远离诸病，能使未来末世众生求大乘者，不堕邪见。 2、普贤菩萨 大悲世尊，愿为此会诸来法众，及为末世一切众生修大乘者，闻此圆觉清静界，云何修行？世尊，若彼众生之如幻...  

我看了不到两分钟，发现了三处明显错误，大家在阅读时理性、批判地看待： 1.“ 净土宗三经一论——《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》、《大乘起信论》。” 【按：净土三经一论中的论应指世亲《往生论》，而不是《大乘起信论》。《大乘起信论》，按印顺法师观点，是...